《日本文化核心》松冈正刚

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《日本文化核心》松冈正刚【文字版_PDF电子书_】

《日本文化核心》松冈正刚

书名:日本文化核心
作者:[日]松冈正刚
出版社:岳麓书社
译者:萨企
出版日期:2023-3
页数:344
ISBN:9787553817002
7.3
豆瓣评分
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内容简介:

“日本文化”是松冈正刚常年以来都在深耕的课题,作为当代日本文化研究的领军人物、编辑泰斗,松冈先生常年参与多种文化领域的观察、实践经验,也让他能够以多视角、多层次,去拆解日本文化的演变路径。本书正是“松冈日本论”的集大成之作。

全书从剖析日本神话的构造开始,反思其所引申而出并带来的一系列可能,继而深入探寻近代日本的构造,在一条纵贯万年的文明延展线上,总结出了生动的日本形象。

日本文化既是单一的,又是多样的,它在吸收、斩断、重塑的时代循环之中,不断丰富自己、革新自己、回归自己。简单易懂的方式并不能深刻理解日本,一定要正视日本文化中深邃、暧昧的部分,才能掌握日本文化的精髓。全书以松冈独特的编辑思维,层层过滤掉世人经常流于表面的日本认知,为我们凝练出一幅关于和风的精致剪影。

作者简介:

松冈正刚,1944年生于京都。先锋杂志《游》的主编;东京大学客座教授、帝冢山学院大学教授;现任编辑工学研究所所长、ISIS编辑学校(世界首个互联网编辑学校)校长。作为对日本影响深远的编辑泰斗,从20世纪70年代开始便活跃在日本知识界。他也被山本耀司视为偶像,邀请参加走秀。从1971年创刊的杂志《游》开始,到创立“编辑工学”,再到《千夜千册》的连载,他牵引着日本文化、艺术与媒体的神经。

目  录:

前言 / 日本文化的解读器

讲 / 立起圆柱

“黑船”的正确解读方式——稻子、铁、汉字

三只“黑船”给日本带来了什么?

圆柱之国

“立柱”文化的起源

“结”与“产灵”

地镇祭与“产土”

祖国与常世

作为“客神”出现的日本的各方神圣

近代日本的圆柱

第二讲 / 越过和与汉的边界

来源于汉,却渐行渐远

日本早也是的一起文明事件

汉语学习运动

对汉语的“混音”效果处理

双重规格

纪贯之的革命

《和汉朗咏集》的“比较”

陈设 款待 举止

国风的产生

追忆“古意”

“日本·解读器”不起作用了

第三讲 / 祝祷与丰收

常民的生活与米

秧苗的技术革新

稻魂的神化

祭祀典礼的原型

“正月”的庆祝方式

日本人的往来观念

年糕与“开动啦”

新尝祭的梗概

大尝祭的秘密仪式

古代的稻米管理

稻子与麦秆的博物馆

第四讲 / 神与佛的调和

多神多佛并存的国家

是宽容,还是没有信念?

日本的信仰就是诸教混合

多神多佛与八百万的神灵

“剪辑 & 混响”手法

类推出来的神佛调和

神的正身

佛的容纳

“显密体制”与“日本的灵性”

“佛的展示”与“神的感知”

第五讲 / 和谐与粗暴

安静的事物,粗暴的事物

“和”与“Yamato”与“日本”

“Nihon”与“Nippon”的区别

国号“日本”的成立

为什么日本又是“Yamato”呢?

和睦的天照大神与粗暴的须佐之男

两个万神殿的故事

荒与游

数寄

第六讲 / 漂泊与边境

重视边缘的日本

在原业平与《东下》

歌枕与“流行歌曲”中的地方之美

中世的“网络”

从漂泊者蛭子到万人敬仰的惠比寿

“无常”与“恻隐之心”

“风雅”与“乡土”

对“变幻”和“失败”的宽容

第七讲 / 型·间·拍子

“型”是什么?

日本独特的统一旋律

伸缩自如的间拍子

“形代”“物实”“凭座”

“定型”的成立

秘传的型

第八讲 / 小小的我

宝可梦精灵与辉夜姬

小小的神=少彦名神

“小小的”与“可爱的”

扇子 手帕 端呗

昭和的那些小小的东西

与“极简主义”的不同

“小丫头”的冲击

第九讲 / 模仿与学习

日本人从古至今是如何学习的?

官的儒学,民的佛教

江户时代的读写与珠算

道理与理屈

义理人情的局限

外国人的功绩

被发现的日本美

《教育敕语》 与国体

世阿弥的“物学”

为了接近真实而进行的模仿

第十讲 / 某种根源

“家”作为一个品牌

日本的家,都是大有文章的

圣德太子与“国家”

公家的序列

武家的成立

承久之乱,一个分岔路口

《黎明之前》想要说的事

见证了“家之亡”的森鸥外

家元制系统

茶道的传承与家

亲分子分与侠客们

第十一讲 / 回归另类

气魄倾奇者的出场

婆娑罗的谱系

阿波罗式的、狄俄尼索斯式的日本

一休的“过差”与“中道”

第十二讲 / 市与庭

请好好看看日本的庭院

神庭 斋庭 市庭

从市庭到市场

货币就是“护身符”

作为供奉之物的“币”

支付与祓除

货币经济的到来

金之东国,银之上方

战国武将的经济改革

日本的株仲间

第十三讲 / 修边幅

究竟什么是“文化”?

通向日本文化的三条甬道

做好准备,摆脱界限

作为文化样式的“样”

关于日本mode的表达

日本文化的形与振

粋与野暮

九鬼周造所探究的“寂”

俊俏的男子,侠气仗义的女子

第十四讲 / 新闻与搞笑艺术

一个需要笑声的社会

时事以及讽刺的历史

宰司与诏敕

遗留在祝词当中的情报文化起源

搞笑的原点有神令

漫才的诞生

社会文化的物化倾斜

编辑力与情报

“赞”磨灭了什么

找回信息文化的原动力

第十五讲 / 经世济民

“症状”开始扩散

被虚构支配的日本

权力消失不见了

没有哲学的权力构造

被沃尔夫伦所遗漏的

关于“日本概念”的再检讨

比修身更重要的是格物致知

“经济”的原貌

景气与经营,曾经都是艺术

第十六讲 / 编辑面影

对“面影”情有独钟的日本人

说是“没有”,但还是“有”的东西

面影与空虚

内村鉴三与“两个J”

清泽满之构想的“二项同体”

矛盾的自我同一与朕兆未萌的自己

脱离西洋式的思考

编辑了面影的日本

编辑出来的日本形象

后记

图版收录一览

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摘要:松冈正刚的《日本文化核心》是一部以思想史、文化论与符号学交织而成的重要著作,作者试图穿透日本文化表层的风俗与制度,从更深层的精神结构与思维方式入手,揭示日本文化如何在吸收、转化与再生中形成独特的内在秩序。全书以“编辑式思维”为方法论,强调文化并非线性演进,而是在不断的重组、嫁接与重释中生成意义。本文以《日本文化核心》及其作者松冈正刚为中心,从思想背景、文化结构、核心概念与现实启示四个方面展开系统论述,力图呈现该书在理解日本文化整体性、动态性与创造性方面的理论价值,并进一步说明其对当代东亚文化研究与跨文化理解所具有的启发意义。

一、日本思想背景溯源

松冈正刚作为日本当代极具影响力的思想家,其学术背景横跨文学、哲学、宗教学与信息文化多个领域。《日本文化核心》的写作,并非孤立产生,而是深深植根于战后日本思想反思的整体语境之中。二战后,日本社会在急速现代化与西方化进程中不断追问“何谓日本”,这一问题成为众多思想家共同面对的核心命题。

在这一背景下,松冈正刚并未简单沿袭“日本特殊论”或“文化本质论”的传统路径,而是试图通过重新梳理日本思想史中的关键节点,揭示文化形成的过程性。他关注从神道、佛教到儒学,再到近代西学东渐的多重思想资源,强调这些要素并非彼此替代,而是在历史中层层叠加、相互编辑。

《日本文化核心》因此呈现出一种“复调式”的思想结构。松冈正刚认为,日本文化之所以能够在外来文明冲击下保持连续性,正是因为其思想传统中早已内化了一种善于吸收与转换的机制。这种机制使得日本思想在面对异质文化时,既不完全排斥,也不全盘接受,而是通过再诠释形成新的意义结构。

二、日本文化结构解析

在《日本文化核心》中,松冈正刚将日本文化视为一种高度结构化却又充满流动性的体系。他反对将文化理解为静态的价值集合,而是强调文化更像一张不断被重写的网络,其中的符号、仪式与观念始终处于变化之中。这种结构观,使他能够跳出单一学科的限制,对文化进行整体性分析。

作者特别强调“间(あいだ)”这一日本文化中的关键概念,认为日本文化的独特性往往不体现在明确的对立项中,而体现在它们之间的过渡地带。例如,自然与人工、神圣与世俗、主体与他者,在日本文化中往往并非截然分开,而是通过模糊的边界相互渗透。

通过对文学、艺术、建筑、仪式等多种文化形态的分析,松冈正刚指出,日本文化结构的核心并不在于确立终极意义,而在于维持关系的平衡。这种结构性思维,使得日本文化在历史变迁中能够不断调整自身形态,却不轻易失去内在的连续性与认同感。

三、文化核心概念阐释

《日本文化核心》最具启发性的部分,在于松冈正刚对若干核心概念的重新阐释。其中,“编辑”是贯穿全书的重要隐喻。松冈认为,日本文化的创造力并非源自原创性的爆发,而更多体现在对既有要素的重新编排与组合,这种编辑行为本身即是一种高度复杂的文化实践。

此外,作者还提出“见立”“本歌取”等传统美学概念,并将其上升为文化运作机制来理解。这些概念表明,日本文化擅长通过引用、隐喻与转喻的方式,在新旧之间建立连续性,使过去的意义在当下获得新的生命。这种机制有效避免了文化断裂所带来的身份危机。

通过对这些核心概念的系统梳理,松冈正刚实际上构建了一套理解日本文化的“操作手册”。他并不试图给出简单结论,而是引导读者理解文化如何在实践中被不断生成。这种开放性的理论姿态,使《日本文化核心》具有超越日本研究本身的普遍思想价值。

四、当代视野现实启示

在全球化与信息化高度发展的当代社会,《日本文化核心》所提出的文化观念具有重要现实意义。松冈正刚提醒人们,文化并非在封闭状态中保持纯粹,相反,真正具有生命力的文化往往是在不断交流、误读与再创造中成长。这一观点对当代文化焦虑提供了新的思考路径。

对于东亚社会而言,日本文化的编辑式思维尤具启示性。面对西方现代性与本土传统之间的张力,松冈正刚的理论表明,文化选择并非非此即彼,而可以通过创造性的重组实现多重价值的共存。这种思路为区域文化发展提供了富有弹性的参考模型。

在个人层面,《日本文化核心》同样具有启发意义。它引导读者以更加开放与动态的方式理解自身所处的文化环境,学会在继承与创新之间寻找平衡。松冈正刚通过对日本文化的深度解析,实际上为现代人如何安放自我与传统提供了一种富有智慧的思考框架。

总结:

总体而言,《日本文化核心》不仅是一部关于日本文化的研究著作,更是一种理解文化生成机制的思想实践。松冈正刚通过跨学科的方法与独特的编辑视角,成功揭示了日本文化在历史长河中不断重组自身的内在逻辑,使读者得以从更深层次理解“文化为何如此运作”。

通过对思想背景、文化结构、核心概念与现实启示的系统分析,可以看出该书的价值早已超越地域限制。它为当代文化研究提供了一种开放而富有创造力的范式,也促使我们重新思考自身文化在全球语境中的位置与可能性。

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