《古文明之夜:探秘古代人类的城市夜间生活》南希·贡琳

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《古文明之夜:探秘古代人类的城市夜间生活》南希·贡琳【文字版_PDF电子书_】

《古文明之夜:探秘古代人类的城市夜间生活》南希·贡琳

书名:古文明之夜
作者:[美] 南希·贡琳 等
出版社:中国友谊出版公司
译者:邹丽/刘杰
出版日期:2025-01
页数:/
ISBN:9787505759824
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内容简介:

本书由多位人类学、考古学、历史学等领域的15位专家学者共同完成,是“夜晚考古学”专题的第三本文集,主要探讨埃及、希腊、美索不达米亚、北美洲及南美洲等不同地区的古代文化,均围绕着一个独特且浪漫的主题——千百年前,古人如何照亮并体验夜晚?

以往的考古研究与历史科普往往只讲述白天的历史,甚少涉及古人与黑夜的互动。入夜的黑暗是印刻在人类内心深处的恐惧源泉,在世界各地的古代文明中,黑夜总是代表阴郁、邪恶、混乱与死亡,唯有神圣的光明能够将其驱散。因此,夜间是一个天然的临界场域,更容易引起人们的遐想与迷思,也更适宜举行一些有关信仰的仪式。

本书以9种古代文明为研究案例,通过对大量古代遗迹、文物、壁画、文献及口述史的研究分析,还原出古埃及文明、古希腊文明、古玛雅文明以及其他美洲古代文明的独特夜晚。古埃及人的除夕献灯仪式,是对神明与亲人的敬奉与纪念;萨莫色雷斯岛上,古希腊人走入黑暗中的神庙,完成神秘的入会仪式;美索不达米亚的平原上显露点点烽火;古玛雅的君主选在月色黯淡的朔日登上宝座;阿兹特克人有制定太阳历的传统,相信唯有献祭人的活心方能点燃新火,从而结束黑夜,召唤出新生的太阳……黑夜不止与古人的生活直接相关,更在无形中塑造了古人的神话、信仰与文化认知。

作者简介:

南希·贡琳(Nancy Gonlin)

华盛顿贝尔维学院人类学教授 《古代中美洲》杂志联合编辑

曾发表大量关于古代家庭和古代玛雅平民的着作,目前专注于夜晚和黑暗的考古研究,本书是她编着的第三本关于该主题的专着,前两本分别为《古人之夜:古代世界的夜间生活考》(Archaeology of the Night)和《古代中美洲的夜晚与黑暗》(Night and Darkness in Ancient Mesoamerica)。

梅根·E.斯特朗(Meghan E.Strong)

考古学家 艺术史学家 克利夫兰自然历史博物馆副研究员

作为凯斯西储大学古典学系的兼职助理教授,专注于古埃及和近东文化的研究,其研究领域涵盖感官考古学、仪式表演、物质文化研究和古代照明研究。着有《神圣火焰》(Sacred Flames),探讨了公元前3000年至公元前1000年古埃及人工照明的力量。

目  录:

序言/ 1

参考文献 / 2

1 城市的夜晚:对夜晚、黑暗及古代城市环境亮度的考古 / 1

城市环境和行为 / 8

古代照明学、明亮度、光亮 / 12

城市夜晚的生活和工作 / 14

夜之神圣 / 15

夜间的权力与黑暗 / 17

城市环境中的黑暗 / 19

结论 / 22

致谢 / 23

参考文献 / 24

2 觅光:于古代埃及的城市仪式中 / 34

除夕之夜 / 38

人工照明的价值 / 41

灯光、夜晚和文化记忆 / 45

结论 / 47

参考文献 / 48

3 美索不达米亚夜晚的危机:减轻城市中心地带的险情 / 52

建构出来的黑夜 / 55

观念之夜 / 59

讨论和结论 / 66

参考文献 / 68

4 照亮希腊萨莫色雷斯岛上的众神之谜 / 73

光与众神 / 76

诸神圣殿中人工照明的考古证据 / 80

夜间照明的体验性影响 / 84

神殿与城市:夜间的联系 / 90

结论 / 92

致谢 / 93

参考文献 / 93

5 生灵之地:夜色中的玻利维亚蒂亚瓦纳科古城 / 99

蒂亚瓦纳科的地缘政治和生态背景 / 101

夜晚是另一个本体论领域:艾马拉世界 / 104

烟与雾:蒂亚瓦纳科的夜间城市生态 / 108

走进蒂亚瓦纳科的居住空间 / 113

步入蒂亚瓦纳科的下沉式广场 / 117

结论 / 121

致谢(安娜·根格里奇) / 122

参考文献 / 123

6 古玛雅城市的月亮神力 / 128

古典期玛雅人对月相周期的理解 / 130

王权模式 / 134

古玛雅的月亮神力 / 136

中美洲月亮神力的记述:

来自后古典期和殖民时期的历史和民族志文献 / 147

讨论 / 150

结论 / 151

致谢 / 152

参考文献 / 152

7 日夜交替:秘鲁瓦里帝国的夜生活和宗教 / 159

安第斯古人之夜 / 162

瓦里帝国的主要城市:瓦里和康乔帕塔 / 165

瓦里人的仪式和圣地 / 169

火祭仪式 / 174

天文观测台 / 175

夜神和冥神 / 177

结论 / 180

致谢 / 182

参考文献 / 182

8 入夜之后的卡霍基亚:情感、水和月亮 / 188

卡霍基亚的城市聚合体 / 190

翡翠山遗址关于夜与水的考古证据 / 193

口述历史 / 194

转向夜晚的影响和情感 / 197

建造通向黑夜的通道 / 204

结语:城市聚合体的聚合体 / 205

参考文献 / 206

9 查科人的夜景笔记:天文、火与赌博 / 216

查科峡谷的背景介绍 / 217

查科与古代北美地区的另类城市化 / 220

查科人的夜空天文学 / 222

查科路边的火池及其仪式活动 / 227

查科峡谷的赌博游戏 / 234

结论 / 237

致谢 / 238

参考文献 / 239

10 阿兹特克新火仪式及夜间照明 / 247

历法的深层根源:太阳纪 / 250

肇始于特奥蒂瓦坎的第五太阳纪 / 252

1507 年的新火仪式:形式和功能 / 256

黑夜的戏剧性 / 260

结论 / 262

致谢 / 263

参考文献 / 263

11 夜间城市景观:谈古论今 / 267

人类对夜晚的情感 / 267

城市里不一样的黑暗 / 271

结论:朦胧的夜色 / 277

致谢 / 280

参考文献 / 280

撰稿人简介 / 283

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摘要:本篇文章以南希·贡琳的著作《古文明之夜:探秘古代人类的城市夜间生活》为核心研究对象,试图通过系统梳理与深入阐释,全面呈现古代文明在夜间时段所展现出的社会结构、文化活动与精神世界。文章从夜间城市的空间形态、夜生活的社会功能、宗教与仪式中的夜之象征,以及夜间秩序与权力运作四个方面展开论述,揭示夜晚并非文明的空白时段,而是承载着交流、信仰、治理与创造的重要舞台。通过对不同古文明夜间生活的比较与分析,本文力图还原古代城市在灯火与星空下的真实面貌,展示夜晚如何深刻影响人类文明的发展轨迹,并凸显南希·贡琳在跨学科研究中的独特视角与学术价值。

一、夜间城市空间形态

在《古文明之夜:探秘古代人类的城市夜间生活》中,南希·贡琳首先关注的是古代城市在夜晚所呈现出的空间形态。她指出,夜晚并非白昼空间的简单延续,而是通过灯火、声音与人群活动重新塑造城市的感知方式。街道、广场与居住区在夜色中形成新的功能分区,展现出不同于白天的秩序。

贡琳通过考古证据与历史文献,分析了古埃及、美索不达米亚以及玛雅城市中的夜间照明方式。火炬、油灯与祭坛之火不仅提供了基本的照明,也成为城市空间中的视觉焦点,使得重要建筑在夜晚依然具有象征性存在。这种光的分布,实质上强化了权力与神圣空间的可见性。

此外,夜间城市空间还体现出更强的流动性。白天受限于职业与阶层的空间,在夜晚可能被重新打破。贡琳认为,这种空间重组为社会互动提供了新的可能,使夜晚成为城市活力的重要来源。

从城市防御的角度看,夜间空间同样具有特殊意义。城门的关闭、巡逻路线的设定以及瞭望点的使用,都使夜晚的城市呈现出一种紧张而有序的状态。这种状态反映了古代社会对安全与秩序的高度重视。

二、夜生活的社会功能

南希·贡琳在书中强调,夜间生活在古代社会中承担着重要的社会功能。夜市、集会与娱乐活动,使夜晚成为经济与社交的重要时段。许多交易与交流,恰恰在白天劳作结束后展开。

夜晚为不同社会阶层提供了相对平等的交流平台。贡琳通过案例分析指出,在夜间节庆或公共活动中,身份差异被暂时弱化,人们更容易通过共同的体验建立联系。这种现象有助于缓解社会张力,增强群体凝聚力。

夜间娱乐活动也是文化传承的重要载体。歌舞、讲述神话与历史故事,往往在夜晚进行。贡琳认为,夜色为想象力提供了滋养,使叙事更具感染力,从而强化了文化记忆的传递。

与此同时,夜生活也承担着调节社会节奏的作用。通过将部分活动安排在夜间,古代城市得以更高效地利用时间资源,形成昼夜互补的生活模式。这种模式体现了人类对时间管理的早期智慧。

三、宗教仪式与夜之象征

在宗教与仪式层面,夜晚具有极为重要的象征意义。南希·贡琳指出,许多古文明将夜晚视为与神灵沟通的最佳时刻。星空、月亮与黑暗本身,被赋予了神秘而庄严的含义。

书中详细描述了夜间祭祀与天文观测活动。无论是古巴比伦的占星仪式,还是玛雅文明的天象记录,夜晚都是理解宇宙秩序的关键时间窗口。贡琳认为,这种对夜空的关注,推动了早期科学与宗教的融合发展。

夜间仪式往往伴随着严格的程序与象征行为。火焰、香料与吟诵,在夜色中构建出超越日常生活的神圣氛围。这种氛围使参与者产生强烈的心理共鸣,从而巩固信仰体系。

此外,夜晚还象征着死亡与重生的循环。贡琳通过比较研究指出,许多文明将夜视为过渡阶段,代表旧秩序的结束与新秩序的孕育。这一象征观念深刻影响了古代人的世界观。

四、夜间秩序与权力运作

夜晚并非完全自由的时段,它同样受到权力结构的调控。南希·贡琳在书中分析了古代城市如何通过制度与仪式来管理夜间秩序,以确保社会稳定。

夜间巡逻与宵禁制度,是权力运作的重要体现。通过限制夜间活动,统治者能够有效控制人口流动,防范犯罪与叛乱。这些措施反映了夜晚在政治治理中的特殊地位。

同时,权力也通过夜间仪式得到强化。王权或祭司阶层往往在夜间主持重要活动,以神秘性增强自身合法性。贡琳认为,这种策略利用了人类对黑暗与未知的敬畏心理。

然而,夜晚也为权力的挑战提供了空间。秘密集会与地下活动,常常在夜间进行。贡琳指出,这种双重性使夜晚成为权力博弈的重要场域,既是控制的对象,也是变革的温床。

总结:

综上所述,《古文明之夜:探秘古代人类的城市夜间生活》通过多维度的分析,揭示了夜晚在古代文明中的核心地位。南希·贡琳不仅还原了夜间城市的真实图景,也展示了夜晚如何影响社会结构、文化表达与权力关系。

这部作品提醒我们,理解文明不能忽视夜晚这一重要时段。夜色之中,蕴藏着人类对秩序、信仰与自由的深层追求,也为现代人重新思考时间与生活方式提供了启示。

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