《唐宋儒家道统系谱建构研究》郭畑

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《唐宋儒家道统系谱建构研究》郭畑【文字版_PDF电子书_】

《唐宋儒家道统系谱建构研究》郭畑

书名:唐宋儒家道统系谱建构研究
作者:郭畑
出版社:生活·读书·新知三联书店
译者:
出版日期:2024-7
页数:633
ISBN:9787108077714
8.0
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内容简介:

作为儒家文化的重要组成部分,“道统”的观念自韩愈倡导之后就深刻影响着中国古典文明的延续、转型与发展,而对儒家道统论以及道统人物系谱的研究,也一直是中国古代哲学史、思想史研究的焦点。

本书在对学界已有研究成果进行搜集和梳理的基础上,全面追溯了唐宋儒家道统系谱萌芽、建构、分裂、解构与重构的过程,涉及孟子在宋代的升格运动,曾子和子思道统地位的确立,两宋时期新儒家各学派在思想和政治上的论争等儒学研究中的重要议题,呈现了中唐至南宋汉唐儒学向程朱理学转型的历史过程,以及儒学以道德性命之学连接“内圣”和“外王”的宝贵尝试。对于重新思考和激活儒学在当代社会的价值,或有一定的启发。

作者简介:

郭畑 1982年生,重庆大学历史学副教授,于四川大学先后获得历史学学士、硕士和博士学位。主要研究方向为唐宋学术思想史。主持国家社科基金青年项目“唐宋道统论研究”、教yu部人文社会科学研究青年项目“宋代儒家道统系谱的建构与争论”。

目  录:

绪 言

中唐宋初:五贤道统系谱的形成

庆历前后:五贤争论的展开

北宋中期:新儒学与道统系谱重构

理学对五贤道统系谱的清理

理学与道统系谱重构

两宋的道统竞争与理学的胜出

余 论 儒家道统系谱的排他性和开放性

参考文献

致 谢

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摘要:郭畑的《唐宋儒家道统系谱建构研究》以深入的学术探讨为基础,系统地梳理了唐宋时期儒家道统的构建及其演变过程。通过对唐宋儒学家族的细致研究,郭畑展示了道统系谱在思想传承中的重要作用,并揭示了唐宋儒学思想如何在历史变迁中发展出独特的面貌。本文首先介绍了道统的概念及其历史背景,接着从道统系谱的构建、思想流派的划分、关键人物的影响以及历史评价四个方面展开详细分析,探讨了儒家道统在唐宋时期的发展动态,并结合郭畑的研究成果,对其学术贡献进行了综合总结。

1、道统的概念及其历史背景

道统这一概念源远流长,是中国古代思想体系中的核心概念之一。它不仅仅代表了儒家学说的传承,更是儒家学者理解和阐述“学术正统”的重要框架。在唐宋时期,儒家道统的构建成为了儒学繁荣的基础之一。在《唐宋儒家道统系谱建构研究》中,郭畑详细考察了道统的内涵,认为道统不仅仅是知识和思想的延续,它还涵盖了政治、社会、文化等多重层面的影响,体现了儒学的社会功能和思想力量。

道统的概念在唐宋时期经历了复杂的变化。从唐代的开元、天宝年间,儒学逐渐从传统的“经学”向“理学”过渡,形成了以《四书》为主的新的学术体系。宋代的儒学进一步发扬光大,形成了以理学为主的思想潮流。在这一过程中,儒学道统逐渐从个别学者的哲学讨论,转变为具有广泛社会意义的学术体系,成为社会整合和文化认同的精神纽带。

郭畑的研究通过细致梳理唐宋时期的历史背景,指出了儒学道统建构的复杂性和多重性。他认为,儒家道统的构建并非一蹴而就,而是在多方力量的互动中逐渐成型,尤其是与当时的政治、文化变革密切相关。道统不仅仅是思想传递的过程,更是历史环境和社会需求的产物。

2、道统系谱的构建与传承

道统系谱的构建不仅仅是对儒家学术脉络的简单回顾,更是对儒学思想在历史中的持续传承的精心编织。郭畑通过对唐宋时期儒学流派的细致分析,揭示了道统系谱的逐步建构过程。唐宋之际,儒学经过一系列学术与政治斗争的洗礼,逐渐形成了由不同学派共同参与的道统体系。尤其是在宋代,儒学的系统化、规范化,使得道统体系有了明确的谱系与继承路线。

在道统系谱的构建过程中,郭畑指出,许多儒学大家通过自己的学术成就和政治实践,塑造了道统的关键部分。通过分析唐宋时期重要的儒学人物如韩愈、朱熹等人的思想,郭畑展示了他们如何通过继承、创新和斗争,使儒家学说得以传承并延续到后世。特别是在朱熹的理学影响下,儒家学说的道统体系逐渐清晰化,形成了独特的思想流派。

此外,郭畑还分析了道统系谱的多元性与层次性。他认为,儒学的道统系谱不仅仅是一条单一的思想传承线,而是由多个思想流派交织构成的复合体系。道统的构建不仅仅依赖于个别人物的理论贡献,还与社会文化的变化、政治结构的调整以及儒学在不同地区的发展密切相关。因此,道统系谱不仅是历史的回顾,更是一个多维度的历史过程。

3、儒学思想流派的划分与影响

在《唐宋儒家道统系谱建构研究》中,郭畑对儒学思想流派的划分进行了细致分析,并探讨了各流派之间的相互关系及其对道统构建的贡献。唐宋时期,儒学经历了从经典学派到理学的转变,这一转变不仅体现在学术思想的内容上,更反映在儒学流派之间的争论和融合上。郭畑指出,儒学流派的划分不仅仅是学术性的问题,更关系到儒学在社会中的地位与影响。

在唐代,儒学的流派主要以经学派和礼学派为主。韩愈等人推动了经学的复兴,而柳宗元则更多关注礼学的理论建构。宋代则迎来了儒学思想流派的繁荣,理学流派逐渐成为主流,尤其是朱熹的理学思想更是深刻影响了整个时代的儒学发展。郭畑认为,理学的形成不仅是学术思想的创新,更是社会变革与文化需求的回应。

不同流派之间的相互作用与影响,在道统系谱的构建中起到了至关重要的作用。郭畑强调,儒学流派的多样性和丰富性使得道统的构建更加复杂和层次分明。各派学者的学术成果,不仅体现在思想体系的完善上,还对当时的政治体制、社会文化乃至日常生活产生了深远的影响。

4、关键人物对儒家道统的影响

在《唐宋儒家道统系谱建构研究》中,郭畑特别强调了关键人物在儒家道统构建中的决定性作用。唐宋时期,许多杰出的儒学人物不仅在学术上作出了重要贡献,而且在社会政治中也发挥了重要作用。特别是韩愈、程颢、朱熹等人的思想,对于道统的形成和传播产生了深远的影响。

韩愈作为唐代儒学的代表人物之一,其“古文运动”推动了儒学经典的重新审视和阐发,对儒学的思想基础起到了奠基作用。他提出的“尊儒”思想为儒学的道统构建提供了思想依据,也为后世儒学家的思想传承提供了理论支持。郭畑认为,韩愈的思想不仅在学术上具有突破性,更在社会层面起到了推动儒学复兴的作用。

程颢和朱熹则是宋代儒学发展的重要人物。程颢提出的“天理”观念和朱熹的理学体系,使得儒学在宋代获得了理论上的进一步深化。朱熹的学说成为理学的代表,并且通过《四书集注》对儒学经典进行了系统化解读,成为儒家道统的重要组成部分。郭畑指出,这些人物的思想不仅仅限于学术领域,而是对当时的社会、政治乃至整个文化氛围产生了深远影响。

总结:

通过对《唐宋儒家道统系谱建构研究》的深入分析,我们可以看到儒学道统在唐宋时期的复杂性与多样性。郭畑通过对道统系谱的建构、思想流派的划分、关键人物的影响等方面的细致探讨,为我们呈现了一个更加立体和多维的儒学历史画卷。他的研究不仅丰富了儒学的学术内涵,也为我们理解儒学思想在中国历史中的地位和作用提供了新的视角。

总体而言,《唐宋儒家道统系谱建构研究》是对唐宋时期儒学思想发展历程的重要贡献。郭畑的研究为我们进一步认识儒家思想的传承与发展提供了宝贵的学术资源,同时也为当代儒学的复兴提供了思想启示。

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