《美国（修订译本）》让·鲍德里亚

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《美国（修订译本）》让·鲍德里亚【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

作为一位思想家和后现代主义大师，鲍德里亚并没有从文献材料中理解概念上的美国，他把时间都花在了美国的沙漠、山脉、高速公路、洛杉矶、西夫韦超市、萧条的市镇，而不是大学的报告厅。《美国》是从老欧洲的视角对美国的文化批判，鲍德里亚对随处可见的美国人脸上的微笑，盛行于美国的选举、慢跑、霹雳舞、涂鸦、马拉松等现象抒发了自己的惊人感想。在鲍德里亚眼里，沙漠文化是美国文化的 为重要的特征，辽阔、单纯、未开化的沙漠是美国城市的布景。美国既不是梦也不是现实，它是一种超真实。

作者简介：

让·鲍德里亚(Jean Baudrillard，1929-2007)， 法国哲学家，后现代思想大师。从1988年起，鲍德里亚在英美学界获得广泛赞誉。其主要代表作包括《物体系》《消费社会》《符号政治经济学批判》《生产之镜》《象征交换与死亡》等。

目  录：

对鲍德里亚《美国》的解读 003

没影点 019

纽约 035

星体的美国 053

实现了的乌托邦 119

力量的终结? 161

永远的沙漠 177

《美国》译后记 187

《美国》重译后记 191

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美国 美国文化 后现代主义 沙漠文化 超现实主义

摘要：《美国（修订译本）》是让·鲍德里亚于1986年发表的一本作品，该书通过一种独特的视角，探讨了美国在全球化背景下的文化、政治与社会现象。鲍德里亚以其经典的后现代主义思想为基础，分析了美国在当代世界中的影响力及其文化输出的深层机制。他通过对美国景观、消费文化、媒体影响等方面的剖析，提出了“符号交换”和“拟像”等重要概念，展现了美国如何通过符号化的手段重新定义了世界的现实和虚拟边界。本书虽然是旅行文学，但其中蕴含的思想深刻，具有强烈的哲学性，挑战了传统的现实认知，为当代的文化批评提供了极具启发性的视角。

1、美国的符号景观

在《美国（修订译本）》中，鲍德里亚首先讨论了美国所构建的符号景观。他认为，现代美国不仅是一个地理上的国家，更是一个符号的世界。在这个世界里，现实与虚拟的边界变得模糊不清，符号取代了原本的实体现实。美国的文化输出，尤其是通过电影、广告、电视节目等媒介，已经不再单纯地向外传播美国的生活方式，而是在全球范围内创造出一套独特的符号体系。通过这些符号，美国塑造了一个充满梦幻、娱乐和消费主义的“虚拟现实”，并将这种现实模式成功地输出到世界各地。

鲍德里亚指出，美国的符号景观不仅仅局限于媒体文化的层面，更渗透到了城市规划、建筑设计等方面。例如，拉斯维加斯的赌场和洛杉矶的电影工业，它们并不单纯是娱乐设施或产业，而是充满符号意义的“现实”，其背后反映的是一种消费主义和娱乐主义的世界观。人们在这些符号化的空间中，既无法逃脱，也无法反抗，仿佛进入了一个由媒体和广告塑造的梦境。

此外，鲍德里亚还提出了“拟像”的概念，强调现代社会对现实的仿制和重构。他认为，符号景观的本质是虚拟的，它通过模拟和仿制现实，构建了一个看似真实却没有真实基础的“拟像”世界。美国的文化输出正是通过这种“拟像”重塑了全球观众对世界的认知，使得他们所体验的世界，更多的是由符号和影像组成的，而非由实实在在的物质和历史构成。

2、美国的消费主义文化

鲍德里亚在《美国（修订译本）》中深入探讨了美国的消费文化，并揭示了它如何渗透到全球每个角落。在他看来，美国的消费主义不仅仅是一种经济现象，更是一种文化现象，它深刻影响了人们的生活方式、思维模式以及价值观。鲍德里亚认为，消费主义文化的核心是通过商品的符号化来定义个体的身份和社会地位，而这种文化本身已经逐渐取代了传统的生产和劳动观念。

他指出，美国的消费文化以快速变化和不断创新为特征，不断创造新的需求和欲望。这种文化在媒体、广告、流行文化等领域的推动下，迅速渗透到全球，影响了各国人民的生活方式。美国的品牌和商品，早已不仅仅是为了满足物质需求，而是成为了一种文化标志，代表着身份、自由和现代化。例如，苹果、可口可乐、耐克等品牌，已经不再仅仅是产品，它们代表了一种生活态度、一种社会地位和一种全球化的文化认同。

鲍德里亚认为，消费文化的广泛传播，让全球的文化和社会结构发生了根本性的变化。人们的生活不再围绕着生产和劳动展开，而是围绕着消费、展示和享乐。这种文化模式的扩展，导致了全球范围内文化同质化的现象，使得本土文化在全球化的浪潮中逐渐消失，世界变得越来越像美国。

3、美国的媒体与信息控制

在《美国（修订译本）》中，鲍德里亚深入分析了美国媒体的作用，特别是它在全球范围内的信息控制和意识形态传播方面的影响力。他认为，美国的媒体不仅仅是信息传播的工具，它更是塑造社会意识、控制公众舆论、制造“现实”的机器。通过精心设计的新闻、娱乐、广告等内容，媒体创造了一个充满符号和影像的“虚拟现实”，这种现实在很大程度上替代了传统的、基于经验和事实的现实。

鲍德里亚指出，美国的媒体体系通过不断重复某些符号和图像，塑造了一个高度商业化和娱乐化的社会，使得人们的认知和情感逐渐被操控。在这种体系下，个体的判断力和批判性思维被削弱，取而代之的是对娱乐、消费和表面现象的痴迷。例如，新闻报道经常通过夸大事件的影响和情感色彩来激发公众的关注，从而引导人们的情感和行为。

这种媒体控制的影响力不仅体现在美国本土，鲍德里亚还指出，美国的媒体帝国主义在全球范围内扩张，改变了其他国家的文化和价值观。美国的电影、电视节目、新闻网络等，成为了全球文化的主流，许多国家的民众甚至在不自觉中接受了美国塑造的“现实”，这也进一步加剧了全球文化的同质化。

4、美国的全球化影响力

鲍德里亚在《美国（修订译本）》中深入探讨了美国在全球化过程中的主导地位。他认为，美国通过文化、经济、政治等多方面的手段，成功地将其影响力扩展到全球，塑造了当今世界的许多基本格局。美国不仅通过军事实力和政治领导力主导全球事务，更通过文化输出、技术创新和消费主义等方式，牢牢掌控了全球的价值观和发展趋势。

在鲍德里亚看来，美国的全球化影响力不仅仅是通过传统的政治和经济手段实现的，更通过一种隐性的“符号霸权”加以扩展。美国文化的全球传播，使得世界各国人民在无形中接受了美国的价值观和生活方式，甚至将其作为现代化的象征。无论是电影、音乐、时尚还是科技产品，越来越多的人在模仿和追随美国的文化表现，这使得美国成为全球文化的中心。

鲍德里亚通过对美国全球化影响力的剖析，提醒我们反思全球化进程中的文化冲突和身份认同问题。他认为，全球化并非简单的文化交流，而是一个强势文化对弱势文化的侵略与同化过程，最终可能导致全球范围内的文化单一化和思想贫乏。

总结：

《美国（修订译本）》是一部对美国文化、政治和社会现象的深刻分析之作。鲍德里亚通过符号景观、消费主义文化、媒体控制和全球化影响力等多个方面的探讨，展现了美国如何通过文化和符号构建了一种全球统治的模式。这本书不仅是对美国社会的批判，更是对全球化背景下文化认同的深刻反思。

从整体来看，《美国（修订译本）》不仅揭示了美国的全球文化霸权，也为我们提供了理解当代全球化与文化冲突的独特视角。通过鲍德里亚的分析，我们可以更加清晰地认识到全球化进程中的文化同质化问题，以及如何在这个过程中寻找文化的独立性与多样性。

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