《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》潘静如【扫描版_PDF电子书_推荐】

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《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》潘静如【扫描版_PDF电子书_推荐】

《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》潘静如【扫描版_PDF电子书_推荐】

书名:末代士人的身份、角色与命运
作者:潘静如
出版社:社会科学文献出版社
译者:
出版日期:2024-4
页数:444
ISBN:9787522828572
8.7
豆瓣评分
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内容简介:

与历朝遗民不同,清遗民面临着道德和价值之源的干涸,经历着从“遗民”到“弃民”的角色转变,他们由此成为国家“脱节的部分”。但士人身份决定了他们对社会变迁尤其是政治变迁极为敏感,后者深刻影响他们的活动、角色与命运。文学书写既反映了他们的情感、体察与因应,也依稀显示了裹挟近代中国历史进程的混沌力量。

作者简介:

潘静如,江苏灌南人。北京大学文学博士,现任中国社会科学院文学研究所副研究员,兼任中国近代文学学会理事、副秘书长。主要研究近代文学,旁及古典诗学、明清艺术史。先后主持重量、省部级项目多种。着有《民国诗学》,在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等杂志发表论文多篇。

目  录:

绪论

回望清遗民

文学与“表演”

政治变迁与自我因应

第一章民初的遗民与租界

第一节“海上流人”

第二节“流人”的结社

第三节以明亡哭清亡

第四节租界体验与京师记忆

第五节“流人”意蕴与租界悖论

第二章清遗民与北洋政权的依违离合

第一节从漫社到赓社:谁是清遗民

第二节“落叶”与天子

第三节遗民话语与遗民伦理的向背

第四节北伐前后孙雄的世变书写

第五节清遗民与北洋政权

第三章东北易帜前后的冷社

第一节清遗老在东北

第二节爱新觉罗·熙洽与冷社

第三节旗帜的政治学

第四节另类遗民袁金铠

第五节审视伪满

第四章“两京”沦陷区清遗民的位置

第一节沦陷区日伪政权的“秩序重建”

第二节“局外观棋事可哀”:故都与故老

第三节“有限的政治姿态”:夏孙桐末年一瞥

第四节汪伪政权与“螺壳道场”

第五节沦陷区伦理的文化史考察

第五章幽微的遗民意识

第一节1948:李宣龚、陈曾寿引领的“重九”之宴

第二节“同床各梦”的咫社

第三节从遗老到遗少的同光记忆

第四节许宝蘅的前世今生

第五节遗民简史

结语

参考文献

附录后遗民时代:吴天任的浮城晚唱与现代迷思

一始于“遗老”:20世纪上半叶的宋王台

二吴天任在香港

三何藻翔:“技术官僚”的视野

四梁鼎芬:“道德楷模”的悲剧

五康有为:“盖非辟也,何复之有”

六两种“清遗民”:经验的/抽象的

后记

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摘要:本文以《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》潘静如【扫描版_PDF电子书_推荐】为研究中心,对该著作的学术价值、思想内涵与现实意义进行系统梳理。文章从“清遗民的历史语境”“末代士人的身份认同”“清遗民文学的精神特质”“研究价值与阅读意义”四个方面展开,深入分析清王朝覆灭后士人群体在时代剧变中的精神选择、文化坚守与命运走向。通过对遗民文学文本的剖析,展现末代士人如何在忠义、隐逸、文化传承与现实妥协之间徘徊挣扎。本文力图揭示潘静如研究中所呈现的学术深度与人文关怀,说明该书不仅是一部文学史研究成果,更是一面映照中国传统士人精神的历史之镜,对理解近代中国思想转型具有重要启示意义。

一、清遗民的历史语境

《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》首先将清遗民置于清末明初至近代转型的宏大历史背景之中加以考察。王朝更替不仅意味着政治权力的转移,更深刻冲击了传统士人赖以生存的价值体系。潘静如通过细致的史料梳理,揭示了清遗民产生的历史必然性。

在清代入关后,大量前朝士人面临仕与不仕的艰难抉择。忠君思想、家国情怀与现实生存压力交织在一起,使得遗民身份本身就具有高度的矛盾性。书中通过分析这一时代语境,说明清遗民并非单一群体,而是多种立场与选择的集合。

作者进一步指出,清遗民所处的历史阶段,是中国传统社会向近代社会转型的重要节点。士人不再只是政治精英,更逐渐成为文化守护者与精神见证者。这一背景为遗民文学的产生奠定了深厚的历史基础。

通过对政治环境、社会结构和思想氛围的综合考察,潘静如强调,理解清遗民文学,必须先理解其所依托的时代土壤。历史语境的复杂性,决定了遗民文学的多重面向与深层张力。

二、末代士人的身份认同

身份认同问题是《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》的核心议题之一。清遗民在王朝覆灭后,原有的“臣子”身份失去了现实依托,却在道德与精神层面依然顽强存在。这种身份断裂,构成了末代士人内心冲突的根源。

潘静如通过文本分析指出,许多遗民在文学创作中不断追问“我是谁”“我该如何存在”。他们既不愿完全融入新政权,又无法彻底脱离现实社会,只能在边缘位置上重新定义自我。

书中还区分了不同类型遗民的身份选择,如坚守节义者、隐逸山林者、文化传承者以及有限妥协者。这些不同路径,体现了末代士人在身份认同上的多样化探索。

通过对诗文、笔记与文集的分析,作者揭示遗民文学不仅是情感抒发,更是一种身份建构行为。士人借助书写,确认自身的道德立场与历史位置,从而获得精神上的安顿。

三、遗民文学的精神特质

《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》深入探讨了清遗民文学所呈现出的独特精神气质。忠义意识、历史记忆与文化自觉,构成了这一文学形态的精神内核。

潘静如认为,遗民文学并非单纯的怀旧之作,而是一种带有强烈历史反思意味的书写。士人通过回顾前朝,反思兴亡之理,表达对现实政治的隐性批评。

在情感表达上,遗民文学往往呈现出沉郁、克制而内敛的风格。这种审美取向,与士人自觉的道德约束密切相关,也体现了他们在乱世中保持人格尊严的努力。

此外,遗民文学还承担着文化传承的使命。通过对经典的再阐释和对传统价值的坚守,末代士人试图在断裂的历史中延续中华文化的精神血脉。

四、研究价值与阅读意义

从学术层面看,《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》拓展了清代文学研究的视野。潘静如将文学研究与思想史、社会史相结合,使遗民文学研究呈现出跨学科的深度。

该书在方法论上注重文本细读与宏观分析并重,既关注具体作家的个案研究,又不忽视整体士人群体的精神结构。这种研究路径,使论述具有较强的说服力与系统性。

对于普通读者而言,扫描版_PDF电子书的形式也提升了该书的可读性与传播性。读者不仅可以了解清遗民文学的发展脉络,还能从中感受到士人精神的复杂与厚重。

在当代语境下阅读此书,有助于反思知识分子的社会责任与文化立场。末代士人的选择与困境,对今天的文化人依然具有启示意义。

总结:

总体而言,《末代士人的身份、角色与命运:清遗民文学研究》通过对清遗民群体的系统考察,生动展现了末代士人在时代巨变中的精神挣扎与文化坚守。潘静如以扎实的学术功底,揭示了遗民文学背后深层的身份认同问题与价值冲突。

该书不仅丰富了清代文学研究成果,也为理解中国传统士人精神提供了重要视角。通过阅读这部作品,读者能够更深刻地体会到历史断裂中人性的复杂与文化延续的艰难。

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