《人类新史：一次改写人类命运的尝试》（智慧宫）大卫·格雷伯

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《人类新史：一次改写人类命运的尝试》（智慧宫）大卫·格雷伯【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗?《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。

两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反击。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。

作者简介：

大卫·格雷伯(David Graeber，1961—2020)，美国知名人类学家、社会活动家，“占领华尔街”运动的领军人物，生前为伦敦政治经济学院人类学教授。出版有《债：5000年债务史》、《毫无意义的工作》、《规则的悖论》等着作，其中的“狗屁工作”等概念引发社会热议。

大卫·温格罗(David Wengrow)，伦敦大学学院比较考古学教授，曾在非洲和中东多地从事考古发掘工作。他在牛津大学接受考古学和人类学训练，并在那里担任初级研究员，还曾在沃伯格研究所、弗莱堡大学和纽约大学艺术学院任访问学者。着有《何以文明：古代近东与西方的未来》(What Makes Civilization: the Ancient Near East & the Future of the West)和《怪物的起源》(The Origins of Monsters)。

目  录：

第一章 告别人类的童年

或言，为什么这不是一本关于不平等起源的书

第二章 邪恶的自由

原住民批评与进步神话

第三章 解封冰河时代

锁链内外：人类政治的多重可能

第四章 自由民、文化的起源和私有财产的出现

(未必循此顺序)

第五章 多季以前

为何加拿大觅食者蓄奴而他们的加利福尼亚邻居却没有;或言，“生产方式”问题

第六章 阿多尼斯的花园

从未发生的革命：新石器时代的人们如何避开农业

第七章 自由生态

农耕初是如何跌跌撞撞、虚张声势地走向世界的

第八章 想象的城市

亚欧大陆批城市居民(分布于美索不达米亚、印度河谷、乌克兰和中国)，以及他们如何在没有国王的情况下建起城市

第九章 视而不见

社会住房和民主在美洲的本土起源

第十章 为何国家没有起源

主权、官僚制和政治不起眼的开端

第十一章 回到起点

论原住民批评的历史根基

第十二章 结 论

万物的黎明

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人类学 社会学 人类历史 社会组织

摘要：《人类新史：一次改写人类命运的尝试》是由大卫·格雷伯编写的具有深远影响的作品。此书试图从根本上审视人类社会的历史进程，尤其是通过探讨债务、权力和货币等制度，提出如何改写人类命运的可能性。格雷伯通过独到的视角，带领读者深入思考现代社会的基本构成与人类历史的巨大转折点。在书中，格雷伯不仅探讨了历史与社会制度的关系，也反思了现代社会中资本主义体制的弊端和未来可能的出路。通过分析债务文化、历史政治经济学等主题，作者尝试提出一种新的社会结构与经济模式，期望改变人类未来的命运轨迹。整本书挑战了传统的历史观与经济理论，为全球化、资本主义等当代社会问题提供了一个批判性的分析框架。

1、债务与社会结构的关系

在《人类新史：一次改写人类命运的尝试》一书中，格雷伯从债务的视角重新审视人类社会的形成与发展。他指出，债务并非单纯的经济问题，而是深深嵌入社会结构之中。古代文明早期，债务的关系不仅是人与人之间的经济契约，更涉及社会等级和权力分配。在大多数早期社会中，债务常常是贵族或统治阶级对普通民众施加控制的一种手段。通过债务的压迫，统治者能够确保自身地位的稳固，而普通民众则在这种关系中处于被剥削的位置。

格雷伯进一步分析了现代社会中的债务机制，特别是如何影响个人的自由和社会的整体运作。在现代资本主义经济体制下，债务不再仅限于个体之间的交易，而是通过银行和金融机构的介入，形成了庞大的金融体系。格雷伯认为，这种债务体系不仅加剧了贫富差距，还在某种程度上削弱了民主制度的功能，增加了资本主义社会的压迫性。

通过对比历史与现代，格雷伯提出，债务文化的存在使得人类社会形成了一个充满不平等与权力失衡的结构。更重要的是，这种结构并非自然而然地存在，而是通过一系列的制度安排和社会惯例维持下来。他认为，改变这一现状需要人类从根本上重新思考债务与社会制度的关系，探索可能的解决方案。

2、资本主义体制的批判与反思

格雷伯在《人类新史》中对资本主义体制进行了深刻的批判。他认为，现代资本主义不仅仅是一种经济体系，它更是影响社会、政治甚至文化的深层力量。资本主义通过市场经济的机制，赋予少数人巨大的财富与权力，同时使得大多数人在追求生存和发展的过程中，成为市场力量的奴隶。

书中，格雷伯提到，资本主义的根基是债务与信用，社会成员的生产与消费行为已经完全融入这一体系。这种经济结构不仅加剧了财富的不平等，也使得社会中的大部分人都处于不安定的状态，随时面临失业、负债或其他社会风险。而这种现象不仅局限于特定国家或地区，而是全球范围内普遍存在的现象。

此外，格雷伯认为，资本主义还使得“人性”的概念发生了扭曲。通过市场的作用，人们的需求与欲望被不断放大，而人类社会的整体福祉却未能得到相应提升。在格雷伯看来，资本主义的过度扩张不仅剥夺了自然资源，也破坏了人类社会的社会性和凝聚力。因此，如何突破资本主义的桎梏，重新思考人类经济与社会组织的形式，成为书中的重要议题。

3、历史的反思与社会变革的可能性

在书中，格雷伯不仅分析了现代资本主义的弊端，还回顾了历史上曾经出现过的社会变革与改革实践。通过对不同历史时期的社会组织形式进行梳理，他发现，历史上曾多次出现过对传统经济制度的挑战与改写。例如，古罗马时期的“免债运动”，以及中世纪欧洲的社会运动，都是历史上社会结构重新调整的尝试。

格雷伯特别强调了这些历史变革中的一个共同点，那就是它们往往通过一场全面的社会运动，打破原有的债务关系与权力结构，推动社会走向更加平等与公正的方向。虽然这些运动大多未能完全实现其目标，但它们为后世的变革提供了宝贵的经验和教训。

通过这些历史经验，格雷伯提出，尽管面临资本主义体制的巨大压力，但人类社会依然有可能通过集体行动与社会运动，实现根本性的社会变革。他认为，现代社会的变革需要重新定义“债务”的意义，改变金融体系的运作方式，并通过政治与文化的力量，促使社会走向更加公平和可持续的方向。

4、未来展望与人类命运的可能性

《人类新史：一次改写人类命运的尝试》不仅仅是对过去的反思，它同样也展望了人类未来的可能性。格雷伯认为，面对日益严峻的全球性问题，包括环境危机、社会不平等与政治动荡，人类迫切需要一种新的社会模式。在这种模式下，债务和资本主义不再是主导力量，取而代之的是一种更加平等、自由和可持续的社会结构。

格雷伯提出，未来的社会应该注重人与人之间的合作而非竞争，经济活动应更多地围绕人类的共同福祉进行，而不是单纯的利润最大化。他认为，虽然这种变革的道路充满挑战，但通过全球范围内的合作与努力，人类有可能实现这一理想社会。

此外，格雷伯还提出，科技发展将是推动社会变革的重要力量。随着人工智能、自动化技术的快速发展，传统的劳动市场和生产方式将面临深刻的变化。这为人类提供了重构经济和社会结构的机会。通过合理利用科技创新，未来社会可能实现更加公平与可持续的发展。

总结：

《人类新史：一次改写人类命运的尝试》不仅为我们提供了一种新的历史视角，也激发了对未来社会结构与经济模式的深刻思考。通过分析债务、资本主义体制的弊端以及历史上成功的社会变革案例，格雷伯为我们描绘了一个更加平等、自由与可持续的未来。尽管面临重重困难，但只要人类团结一心，勇于突破旧有的社会框架，未来的改变仍然是可能的。

文章的深刻见解与未来的希望，提醒我们在追求经济繁荣的同时，不要忽视社会公平与人类福祉。正如格雷伯所言，人类的命运并非注定，而是可以通过集体行动与智慧重新书写的。

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