《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》李君棠

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《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》李君棠【文字版_PDF电子书_】

《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》李君棠

书名:艺术史的另一半
作者:李君棠/垂垂
出版社:广西师范大学出版社
译者:
出版日期:2022-6
页数:276
ISBN:9787559849281
8.7
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内容简介:

《艺术史的另一半》从女艺术家的视角出发进行艺术史科普,不仅介绍艺术史上的重要事件与流派,还通过23位女艺术家的故事,带你一览从洞穴绘画到现代主义雕塑的艺术史。这本书也尝试回答艺术史上一个着名的蠢问题:“为什么没有伟大的女艺术家?”如果没有,原因是什么?如果有,是什么样的社会与个人生活的限制,使得她们在艺术史叙事中被遮蔽?

作者简介:

李君棠,伦敦大学学院(University College London)比较文学专业硕士。曾在一家书店担任营销主管,擅长以讲故事的方式让文化内容成为畅销产品。在阅读了大量中外艺术史科普作品后,认为这其中还存在一个市场空白:从女性艺术家角度出发的艺术史全年龄段科普。于是,希望将女艺术家的作品作为一件“好产品”,用通俗易懂的语言推广给更多的读者。

垂垂,插画师,绘本作者。博物馆学学士,工艺美术专业硕士。致力于全年龄科普绘本创作,作品涵盖人文、艺术、化学、物理、 生物、神经科学等知识领域。如“假如世界系列”科普、《我们的一天》等。入选2021福布斯中国30岁以下艺术精英榜。

目  录:

001 序

成为女艺术家

005 前言

历史上有伟大的女艺术家吗?

008 导论

为什么没有伟大的女艺术家?

第一章

010 佛兰德斯与意大利

15—17 世纪

012 艺术家生来就是艺术家吗?

014 卡特琳娜·范·海默森

Catharina van Hemessen

我是艺术家,你要看到我

020 谁来定义“伟大”?

——个书写艺术史的人

022 因此,只要画了这种画,就是站在了金字塔尖

024 索福尼斯巴·安圭索拉

Sofonisba Anguissola

获得史学家的认可不是终点

032 拉维尼亚·丰塔纳

Lavinia Fontana

为什么女性不能画女性的裸体?

040 阿特米西亚·真蒂莱斯基

Artemesia Gentileschi

女英雄的代言人

第二章

052 荷兰、法国、瑞士与英国

17—18 世纪

054 艺术可以当街摆摊售卖吗?

——荷兰的公开艺术市场

056 朱迪斯·莱斯特

Judith Leyster

艺术界也会以讹传讹吗?

062 珍宝属于大众

——从好奇心橱柜到现代博物馆的诞生

064 雷切尔·勒伊斯

Rachel Ruysch

价值千金的花朵

070 玛丽亚·西比拉·梅里安

Maria Sibylla Merian

如何让毛毛虫进入艺术史?

080 等等,难道只有意大利人才能定义什么是

好的艺术?

082 安杰里卡·考夫曼

Angelica Kauffman

一个完美的女艺术家,有可能存在吗?

第三章

92 中国与日本

13-19 世纪

94 被遗忘是她们注定的命运吗?

96 管道升

Cuan Daosheng

乾隆说,无论书法还是画画,都应该跟她学

104 文俶

Wen Chu

三百年来,中国花鸟画厉害的女性

112 画还能出现在哪?

——日本的应用艺术

114 关于日常生活的艺术

——浮世绘

116 葛饰应为

Katsushika ?i

让你找不到我的笔迹,是我身为助手的美德

第四章

124 法国

19 世纪

126 “日本主义”

128 画出来了以后,在哪里才能被人看到?

——让人又爱又恨的敌人:巴黎沙龙

130 巴黎沙龙

132 艺术家和评论家,谁的意见更值钱?

——艺术家以一分钱不到的优势胜出

134 当一个“现代生活的画家”吧!

136 “印象派”的诞生

138 贝尔特·莫里索

Berthe Morisot

用光表现光

148 玛丽·卡萨特

Mary Cassatt

艺术史上个“现代女人”

158 兜售印象派

——现代艺术市场的诞生

160 女艺术家可能创作出《大卫》吗?

162 卡米耶·克洛岱尔

Camille Claudel

一个想当雕塑家的女人有多疯狂?

第五章

170 俄罗斯、德国、法国与墨西哥

20 世纪

172 越来越看不懂艺术了!

——现代主义的“问题”

174 玛丽安·冯·韦雷夫金

Marianne von Werefkin

如何抑制女艺术家创作?

182 包豪斯

——改变现代生活

186 玛丽安·布兰德

Marianne Brandt

用金属在生活中施魔法

194 小便池对现代艺术的重要性

——达达主义

196 梦中的自由

——超现实主义

200 里奥诺拉·卡灵顿

Leonora Carrington

逃离现实,终能够到达奇幻王国

210 弗里达·卡罗

Frida Kahlo

超现实就是我的现实

222 塔玛拉·德·莱姆皮卡

Tamara de Lempicka

我记录纸醉金迷的时代

第六章

230 美国

20 世纪

232 隐藏的问题

——女艺术家在哪里工作?

234 李·克拉斯纳

Lee Krasner

遗憾是我的创作材料

242 乔治亚·欧姬芙和艾达·欧姬芙

Georgia and lda O'Keeffe

世界上贵的女艺术家和……谁?

254 路易斯·布尔乔亚

Louise Bourgeois

女人只有裸体才能进入博物馆吗?

266 后记

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摘要:在当代艺术史研究中,《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》一文及其相关论述,成为重新审视艺术史书写方式的重要起点。李君棠围绕这一经典命题,从性别、制度、话语与历史结构等多重层面,深入剖析“伟大艺术家”标准的形成机制,揭示女性艺术家在艺术史中被忽视、被边缘化的深层原因。文章不仅回应了长期以来对女性艺术创作能力的误解,也对艺术史的评价体系、教育结构与社会文化环境提出了深刻反思。通过引入女性主义艺术史的视角,李君棠强调,所谓“没有伟大的女艺术家”,并非源于女性天赋或创造力的缺失,而是由历史条件、社会制度和文化权力共同塑造的结果。本文将从理论背景、制度结构、话语批判与现实启示四个方面,对《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》李君棠的核心思想进行系统阐述,以期呈现艺术史另一半被遮蔽的真实面貌,并推动更加公平、多元的艺术史书写。

一、问题提出与理论背景

《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》这一问题的提出,本身就具有强烈的反讽意味。李君棠指出,这并不是一个简单的事实判断,而是一个被长期默认、却极少被反思的价值命题。艺术史书写中“伟大艺术家”的名单,几乎清一色由男性构成,这一现象被误读为女性艺术能力不足的证明。

从理论背景来看,李君棠继承并发展了女性主义艺术史的研究传统。她强调,传统艺术史往往以男性经验为普遍经验,将男性的创作路径视为唯一正统,从而在无形中排除了女性的艺术实践。这种理论前提本身,就决定了女性艺术家难以被纳入“伟大”的评价体系。

此外,李君棠还从社会史与文化研究的角度,揭示问题产生的历史根源。她认为,艺术史并非客观中立的历史记录,而是一种经过选择、过滤与建构的叙事。在这一叙事中,性别权力关系始终发挥着关键作用,直接影响着谁能够被看见、被记住。

二、艺术制度与性别结构

在分析女性艺术家被排除的原因时,李君棠将重点放在艺术制度的性别结构上。她指出,传统艺术教育、学院体系和行会制度,长期以来对女性关闭大门,或设置重重隐性门槛,使女性难以获得系统训练和创作资源。

例如,在西方艺术史中,人体写生被视为绘画训练的核心环节,但这一课程往往禁止女性参与。李君棠认为,这种制度性限制直接影响了女性艺术家的创作题材与风格,使她们在后来被评价时,被认为“技巧不足”或“不够宏大”。

同时,艺术赞助体系和市场结构也存在明显的性别偏向。男性艺术家更容易获得赞助人支持,进入主流展览与收藏体系,而女性艺术家的作品则常被归类为“家庭性”“装饰性”创作。李君棠强调,这种结构性不平等,使女性艺术家在职业生涯的起点就处于劣势。

三、艺术史话语的批判

李君棠进一步将批判矛头指向艺术史的话语体系。她认为,“伟大艺术家”这一概念本身就带有强烈的男性中心主义色彩,它崇尚个人天才、英雄叙事和突破性创新,而忽视合作性、日常性与经验性的创作价值。

在这一话语框架下,女性艺术家的创作往往被低估或误读。即便某些女性艺术家在技法和思想上取得了高度成就,也常被描述为“例外”或“男性大师的追随者”。李君棠指出,这种叙述方式实际上再次强化了男性作为标准的地位。

通过对经典艺术史文本的分析,李君棠揭示了话语选择的偏向性。她强调,艺术史并不是简单地记录过去,而是在不断重写中塑造意义。只有对既有话语进行持续批判,女性艺术家的历史位置才有可能被重新发现和确认。

四、现实意义与当代启示

在当代语境中,李君棠认为重新讨论“为什么没有伟大的女艺术家”具有重要现实意义。随着女性艺术家数量的增加和创作领域的拓展,旧有的评价体系已无法全面反映艺术实践的多样性。

她强调,当代艺术史研究需要引入更加开放和包容的标准,不再单一追求“伟大叙事”,而是关注不同群体、不同经验所形成的艺术表达。这不仅有助于女性艺术家获得应有的认可,也能丰富艺术史的整体面貌。

此外,李君棠的论述对艺术教育和公共文化政策也具有启示意义。通过反思制度与话语中的性别偏见,可以推动更加公平的资源分配与展示机制,使未来的艺术史不再重复过去的排斥模式。

总结:

总体而言,《艺术史的另一半:为什么没有伟大的女艺术家》李君棠以清晰的理论逻辑和深刻的批判意识,揭示了女性艺术家在艺术史中被忽视的结构性原因。她通过对制度、话语与历史条件的分析,成功地将一个看似简单的问题转化为对整个艺术史书写方式的反思。

这一研究不仅为女性主义艺术史提供了重要文本,也为当代艺术研究者提供了重新理解“伟大”与“价值”的视角。通过承认并修复艺术史的另一半,我们才能建立一个更加真实、多元与公正的艺术史叙事。

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