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[道光]恩平县志十八卷首一卷末一卷 楊學顔 石台修 楊秀拔纂纂清道光五年(1825)

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县志简介

    [道光]恩平县志十八卷首一卷末一卷(清)楊學顔 (清)石台修 (清)楊秀拔纂清道光五年(1825)

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· [道光]恩平县志十八卷首一卷末一卷 楊學顔 石台修 楊秀拔纂纂清道光五年(1825)详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要:本文以“[道光]恩平县志十八卷首一卷末一卷 杨学顔 石台修 杨秀拔纂纂清道光五年(1825) | 华南地区 | 县志下载 | 中国地方史志网”为核心研究对象,系统梳理其版本背景、修纂过程、文献价值与当代意义。文章首先概述该县志在清代地方志体系中的定位,指出其在华南区域史、基层社会史与文化传承中的独特地位。随后从历史背景与修志缘起、编纂体例与内容结构、史料价值与学术意义、数字化传播与现实利用四个方面展开深入论述,力求全面呈现该志书的文献面貌与研究潜力。通过对修纂者群体、时代环境以及文本内容的细致分析,文章强调该县志不仅是地方行政与社会生活的记录,更是理解清代地方治理、区域文化和社会结构的重要窗口。最后结合中国地方史志网的数字化整理成果,对其当代传播与利用价值加以总结,凸显传统文献在现代语境中的延续与新生。

一、修志背景与缘起

[道光]恩平县志成书于清道光五年(1825),这一时期正值清代中后期,地方社会在相对稳定中逐渐显露出治理与经济结构的复杂性。修志的动因,既源于朝廷对地方文献修纂的制度性要求,也来自地方士绅对乡邦历史的自觉整理意识。

恩平县地处华南地区,历史上交通、水利、农业与商贸并重,社会结构多元。随着人口增长和地方事务日益繁复,原有旧志已难以满足现实治理与文化记忆的需求,道光年间的重修成为顺应时代的必然选择。

从修志缘起看,本志不仅是行政行为的产物,更体现了地方士人对历史传承的责任感。通过系统整理山川、建置、人物与风俗,修志者试图为地方社会建立一套相对完整而稳定的知识体系。

二、编纂体例与内容

该志共十八卷,另有卷首一卷、卷末一卷,结构严谨而层次分明。这种体例延续了清代成熟的地方志编纂范式,在总体框架上体现出对前代志书经验的继承。

卷首多载序文、凡例与修志说明,明确修纂宗旨与方法,为读者理解全书提供必要指引。正卷部分则依类分目,涵盖建置沿革、疆域山川、户口赋役、学校祠祀等核心内容。

卷末往往补录杂记、艺文或遗事,使全书在制度性记录之外,保留一定的人文温度。这种结构安排,使[道光]恩平县志兼具实用性与文化性,成为地方社会的综合档案。

三、史料价值与意义

从史料角度看,该县志为研究清代华南地区基层社会提供了第一手资料。其所记载的行政区划、赋税制度与公共工程,能够帮助学者还原地方治理的实际运作模式。

在人口、宗族与人物记载方面,志书反映了地方社会的结构特征与价值取向。通过对乡贤、科举人物和地方官员的记录,可以观察到士绅阶层在地方事务中的核心作用。

此外,该志在风俗、物产与灾异等内容上的记述,为环境史与社会史研究提供了重要线索。这些看似零散的条目,实则构成理解地方长期变迁的重要拼图。

四、数字整理与传承

随着中国地方史志网等平台的建设,[道光]恩平县志得以数字化呈现,突破了传统纸本文献在地域与保存条件上的限制。这一转变极大拓展了其传播范围。

数字化不仅方便学术研究者检索与比对,也为地方文化爱好者提供了接触原始文献的渠道。通过在线下载与阅读,更多人能够直接感受清代地方志的文本魅力。

在当代语境下,县志的数字整理还具有文化传承与公共教育意义。它使地方历史从封闭的档案中走向公众视野,成为连接过去与现在的重要媒介。

总结:

综上所述,“[道光]恩平县志十八卷首一卷末一卷 杨学顔 石台修 杨秀拔纂纂清道光五年(1825) | 华南地区 | 县志下载 | 中国地方史志网”不仅是一部地方行政文献,更是一部承载区域记忆与文化认同的重要史书。其修纂背景、体例结构与丰富内容,共同构成了理解清代恩平社会的重要基础。

通过现代数字平台的整理与传播,该志书获得了新的生命力,在学术研究、文化传承与公众教育中持续发挥价值。这种古今结合的方式,正是传统地方文献在当代社会中实现再生的重要路径。

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