[乾隆]黔阳县志四十二卷首一卷姚文起修清危元福纂清乾隆五十四年

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县志简介

[乾隆]黔阳县志四十二卷首一卷作者清姚文起修清危元福纂卷数四十二卷版本清乾隆五十四年刻本 134M

· [乾隆]黔阳县志四十二卷首一卷姚文起修清危元福纂清乾隆五十四年详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：清代地方志是中国传统史学的重要组成部分，而《[乾隆]黔阳县志四十二卷首一卷姚文起修清危元福纂清乾隆五十四年 | 华中地区 | 县志下载 | 中国地方史志网》作为一部成书于乾隆盛世的县志，不仅系统记录了黔阳县的地理、建置、风俗、人物与政教沿革，也集中体现了清代地方治理理念与区域文化特征。本文以该志书为中心，从版本背景与修纂缘起、内容结构与史料价值、文化意义与学术影响、数字化传播与当代利用四个方面展开深入论述，力求在宏观与细节之间，展现此部县志在地方史、社会史及文化传承中的独特地位。通过系统梳理，可以看到它既是研究华中地区基层社会的重要文献，也是传统方志在当代语境中焕发生命力的典型案例。

一、修纂背景与时代语境

《黔阳县志》修成于清乾隆五十四年，正值清王朝国力相对稳固、文化政策相对宽松的时期。乾隆朝重视文治，地方志修纂被视为“经世致用”的重要举措，各地官员纷纷主持纂修县志，以呈现地方政绩与文化面貌。

姚文起作为主修官员，其身份既是地方行政体系中的一环，又承担着文化整理者的角色。在清代制度中，修志不仅是学术行为，更是一项政治任务，要求内容详实、体例规范，同时体现朝廷意识形态。

危元福作为纂修者，体现了地方士绅在志书编纂中的关键作用。他们熟悉地方掌故、族群结构与民间风俗，使县志既具官方权威性，又保留了大量基层社会的真实信息。

二、体例结构与内容特色

该志共四十二卷，另有卷首一卷，体例严谨，遵循清代通行的方志编纂规范。卷首通常包括序言、凡例、修志人员名单等，为后文内容提供阅读指引。

正文部分涵盖建置沿革、山川形胜、田赋户口、学校祠祀、职官人物、风俗艺文等多个门类，几乎囊括一个县域社会的全部重要面向，呈现出高度系统化的知识结构。

在内容书写上，志书语言多采用简洁典雅的文言，既追求史实准确，又注重文辞规范，体现出清代方志“以史为志、以志存史”的写作理念。

三、史料价值与文化意义

从史料角度看，《黔阳县志》为研究清代华中地区的行政区划、基层治理和社会结构提供了第一手资料。许多地方性信息在正史中难以见到，而县志则予以详细保存。

在社会史研究中，该志对人口、赋税、风俗的记录，有助于学者分析地方社会运行机制，理解国家政策在基层的具体落实方式。

在文化层面，志书所收录的艺文、人物传记与地方传说，构成了黔阳县集体记忆的重要载体，对研究区域文化认同与地方精神具有深远意义。

四、数字整理与当代价值

随着数字人文的发展，《[乾隆]黔阳县志》被收录于“中国地方史志网”，实现了从纸本文献到数字资源的转化，大大降低了学术研究与公众阅读的门槛。

数字化不仅有助于保护原始文献，避免因翻阅而造成损耗，也为文本检索、数据分析等现代研究方法提供了可能，使传统方志焕发新的学术活力。

在当代社会，地方志的数字传播还承担着文化普及功能，使更多人了解自身地域的历史根源，增强地方文化自信与历史认同。

总结：

总体而言，《[乾隆]黔阳县志四十二卷首一卷姚文起修清危元福纂清乾隆五十四年》不仅是一部地方行政文献，更是一座承载历史、文化与社会信息的知识宝库。它在清代地方治理体系中发挥了记录与规范的双重作用。

在当代，通过“中国地方史志网”等平台的整理与传播，该志书的学术价值与社会价值得以持续释放，成为连接传统史学与现代研究的重要桥梁。

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