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摘要:2010年开展的《甬上风物——宁波市非物质文化遗产田野调查·余姚市·阳明街道》是一项立足地方、深入社区的系统性文化记录工程。该调查以阳明街道为核心区域,通过田野调查的方法,对当地非物质文化遗产的历史渊源、传承谱系、现实形态与社会价值进行了全面梳理。本文以该调查成果为中心,从调查背景与意义、阳明街道非遗资源类型、田野调查方法与过程、非遗保护与当代价值四个方面展开论述,力图呈现阳明街道非遗的整体面貌与文化深度。文章不仅关注传统技艺、民俗信仰和地方记忆的保存,也着眼于非遗在现代城市发展中的转化与活化,展现出“甬上风物”所蕴含的地域精神与人文温度,为理解宁波地方文化与非遗保护实践提供了生动而具体的样本。
一、田野调查背景与意义
《甬上风物》系列田野调查是在国家和地方高度重视非物质文化遗产保护的时代背景下展开的。2010年前后,宁波市系统推进非遗普查与建档工作,试图通过科学调查为后续保护与传承奠定坚实基础。余姚市阳明街道作为历史文化积淀深厚的区域,自然成为调查的重要对象。
阳明街道不仅是余姚城市发展的重要空间,也是传统文化长期沉淀的场域。街巷格局、社区形态以及居民生活方式,都为非物质文化遗产的生成和延续提供了土壤。通过田野调查,将散落在日常生活中的文化实践加以记录,是抢救性保护的重要体现。
从学术角度看,该调查为地方文化研究提供了一手资料。通过口述史、实地走访和影像记录,调查者捕捉到许多未被正式文本记载的文化信息,使阳明街道的非遗形态得以立体呈现,具有重要的史料价值。
二、阳明街道非遗资源类型
调查显示,阳明街道的非物质文化遗产类型丰富多样,涵盖传统技艺、民俗活动、民间文学和传统音乐等多个门类。这些非遗项目多与居民日常生活紧密相连,体现出鲜明的地方特色和生活气息。
在传统技艺方面,阳明街道保留了一批与手工生产相关的技艺,如传统食品制作、手工器具加工等。这些技艺往往依托家庭或小作坊传承,既是谋生手段,也是地方文化记忆的重要载体。
民俗活动则集中体现了社区的集体认同。节庆仪式、祭祀活动和地方性习俗,在时间的循环中不断被重申和强化,使居民在参与中形成对地方文化的情感连接,也让非遗在实践中得以延续。
三、田野调查方法与过程
《甬上风物》田野调查坚持人类学和民俗学相结合的方法,强调“走进现场、倾听民声”。调查人员深入阳明街道社区,与传承人和普通居民建立信任关系,在日常交流中获取真实而细腻的文化信息。
在具体操作中,调查团队采用了访谈、参与式观察和文献比对等多种手段。通过系统访谈,梳理非遗项目的传承脉络;通过参与式观察,记录非遗在实际运作中的状态,从而避免仅停留在文本层面的描述。
影像与文字并重也是此次调查的重要特点。照片、录音和录像为非遗项目留下了直观记录,使调查成果不仅具备学术价值,也具备展示与传播的潜力,为后续保护工作提供了多样化素材。
四、非遗保护与当代价值
调查并非止步于记录,更重要的是为非遗保护提供现实依据。通过系统梳理阳明街道的非遗资源,可以更清晰地判断哪些项目处于濒危状态,从而有针对性地制定保护策略。
在当代城市发展语境下,非遗的价值不仅体现在历史传承上,也体现在文化认同与社区建设中。阳明街道的非遗项目,能够增强居民对地方的认同感,为城市更新注入文化内涵。
此外,非遗的合理活化也为文化产业和公共文化服务提供了可能。通过展示、教育和体验活动,将传统文化融入现代生活,有助于实现非遗“活态传承”,使其在新时代焕发新的生命力。
总结:
总体来看,《2010-甬上风物——宁波市非物质文化遗产田野调查·余姚市·阳明街道》以扎实的田野工作为基础,全面呈现了阳明街道非物质文化遗产的历史厚度与现实形态。它不仅是一份调查报告,更是一幅记录地方文化生态的生动画卷。
通过对调查背景、非遗类型、方法过程和当代价值的梳理,本文进一步凸显了该调查在地方文化研究和非遗保护实践中的意义。阳明街道的经验表明,只有深入社区、尊重生活本身,非物质文化遗产才能真正被理解、被珍视并持续传承。
本文由nayona.cn整理
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