2009-甬上风物 宁波市非物质文化遗产田野调查 海曙区·段塘街道.pdf

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摘要:2009年开展的《甬上风物——宁波市非物质文化遗产田野调查·海曙区·段塘街道》是一份兼具学术价值与现实意义的调查成果,它以扎实的田野工作为基础,系统呈现了段塘街道区域内非物质文化遗产的历史渊源、类型分布、生存现状与传承困境。本文以该调查文本为中心,从区域文化背景、非遗项目构成、田野调查方法与过程、非遗保护与当代价值四个方面展开深入阐述,力图还原段塘街道非遗生态的整体面貌。文章通过对民俗、技艺、信仰和日常生活的细致描写,展现地方文化在城市化进程中的坚守与变迁,同时也反思非遗保护在现代社会中的现实路径与未来方向,为理解宁波城市文化根脉提供了一个生动而具体的样本。

一、段塘街道文化背景

段塘街道位于宁波市海曙区,其历史形成与城市发展密切相关。《甬上风物》的调查文本首先对这一地区的地理位置、历史沿革进行了梳理,指出段塘既非传统意义上的古镇,也非完全现代的新区,而是在城乡接合与城市扩展中逐渐形成的复合型区域。这种特殊的区位,使其文化形态兼具传统乡土性与现代城市性。

从历史文献与口述资料来看,段塘地区原本以农业与手工业为主,村落形态稳定,宗族关系紧密。随着宁波城市化进程的推进,大量外来人口涌入,原有的生活方式和文化结构受到冲击,但也在互动中产生新的文化层次。这一背景为非物质文化遗产的生成、演变和存续提供了重要条件。

调查还特别强调了段塘街道居民日常生活中的文化记忆。无论是节庆习俗、地方方言,还是饮食技艺与民间信仰,都在日常实践中得以延续。正是在这些看似平凡的生活细节中,非物质文化遗产以“活态”的方式存在,并构成区域文化认同的重要基础。

二、非遗项目类型构成

《甬上风物》对段塘街道非物质文化遗产项目进行了系统分类,涵盖传统技艺、民俗活动、民间文学与民间信仰等多个门类。其中,传统手工技艺占据较大比重,如与地方生产生活密切相关的制作技艺,体现了区域经济形态与文化创造力的结合。

民俗类项目则更多反映了社区内部的社会关系与价值观念。节庆仪式、人生礼俗和地方性祭祀活动,不仅具有仪式功能,也承担着凝聚社区、传递伦理的重要作用。调查通过对具体活动过程的记录,使这些民俗不再停留于概念层面,而是呈现出鲜活的实践场景。

此外,调查文本也关注到一些处于濒危状态的非遗项目。由于传承人老龄化、学习成本高以及市场需求不足,这些项目正逐渐淡出公众视野。通过对其历史价值与文化意义的阐述,《甬上风物》呼吁社会对这些“微弱却珍贵”的文化形态给予更多关注。

三、田野调查方法实践

在方法层面,《甬上风物》体现了人类学与民俗学田野调查的基本规范。调查团队通过长期驻点观察、深度访谈与参与式记录,尽可能全面地收集第一手资料。这种扎根社区的研究方式,使文本内容具有较强的真实性与现场感。

调查过程中,研究者不仅记录非遗项目的形式与流程,更重视传承人的个人经历与情感态度。通过讲述他们的生活故事,文本将非遗从“项目名录”转化为具体的人与生命经验,从而增强了叙述的温度与深度。

同时,调查也展现了田野工作所面临的现实挑战。例如,部分受访者对调查目的存在疑虑,或因生活节奏加快而难以配合。这些问题在文本中被如实呈现,体现出研究者对田野伦理与研究反思的自觉。

四、保护传承现实价值

《甬上风物》并未停留在描述层面,而是进一步探讨了非物质文化遗产在当代社会中的保护与利用问题。文本指出,非遗保护不应仅依赖行政认定,更需要融入社区生活,使其成为居民自觉维护的文化资源。

在段塘街道的案例中,一些非遗项目通过与社区活动、学校教育相结合,获得了新的生存空间。这种“活化”路径既保持了文化核心,又适应了现代社会的传播方式,为非遗传承提供了可行经验。

此外,调查还强调了非遗在塑造城市文化形象中的潜在价值。作为宁波城市文化的重要组成部分,段塘街道的非遗资源不仅属于地方社区,也具有更广泛的公共文化意义,其合理开发有助于增强城市文化的多样性与深度。

总结:

总体来看,《2009-甬上风物——宁波市非物质文化遗产田野调查·海曙区·段塘街道》以细致的田野记录和清晰的学术视角,全面呈现了段塘街道非遗文化的生成逻辑与现实处境。它不仅是一份调查报告,更是一部记录地方文化记忆的重要文本。

通过对区域背景、项目构成、调查方法和保护价值的系统分析,本文进一步凸显了该调查成果在非遗研究与实践中的参考意义,也提醒我们在快速变化的城市环境中,如何更好地理解、尊重并延续那些看似微小却深刻影响着地方社会的文化传统。

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