《三元斗首炉传通书秘旨》青云子一叟先师着.二叟仙师抄述.杨筠松仙师传.马宽裕(良容)增注. 213页彩色

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资源信息

资源编号: 34671
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摘要:entity[“book”,”三元斗首炉传通书秘旨”,”堪舆古籍 213页彩色本”]是一部集道家术数与堪舆秘传于一体的珍稀典籍,相传由entity[“people”,”青云子一叟”,”道教术数人物”]著述,entity[“people”,”二叟仙师”,”道教抄录者”]抄述,entity[“people”,”杨筠松”,”唐代风水宗师”]传授,并经entity[“people”,”马宽裕”,”良容 增注者”]增注而成。全书以“三元斗首炉”体系为核心,贯通天时、地理、人事之机,融合三元九运、斗首择日、炉法立向等内容,构建出一套严密而深邃的风水术数框架。213页彩色版本更以图文并茂的方式呈现秘传内容,使古法理论与实际操作相结合。本文将从渊源传承、理论体系、实务运用与版本价值四个方面,对此书进行系统阐述,揭示其在堪舆文化与传统术数体系中的独特地位与深远影响。

一、渊源传承体系

此书之所以备受推崇,首先在于其完整而清晰的传承脉络。从著述到抄述,从秘传到增注,形成了一条层层递进的学术链条。这种标明源流的方式,在古籍中尤为重要,不仅体现对师承的尊重,也显示内容的权威性与正统性。

据传,原著之人融汇道家修炼与堪舆术数,将三元之气与斗首之法结合,形成炉传体系。所谓“炉”,象征天地造化之鼎;“斗首”,则主星宿方位之机。两者结合,使理论具有宇宙观与实践性并重的特点。

后世抄述与传授,使秘旨得以延续。抄录不仅是文字复制,更是一种理解与再阐释。传承者在口授心传之间,将抽象理论转化为可操作的法门,使秘法不至湮灭。

增注者的加入,使全书结构更为严整。通过条分缕析的注解,对原文中隐晦的术语与符号加以说明,既保留原貌,又拓展理解空间。这种“传—释—注”的结构,是古籍传承中最具生命力的形式。

二、理论体系结构

在理论层面,本书以三元九运为时间主轴,将天地气运划分为循环更替的阶段。通过元运更迭的推算,判断宅墓兴衰、山向吉凶,体现出强烈的周期观念。

斗首之法则强调星曜与方位的对应关系。书中将天干地支、五行生克与星宿分布相结合,形成一套严密的推演体系。每一方位、每一运数,都有其特定的气机变化。

炉传之义,在于以炉鼎象征天地之枢纽。立向如安炉,纳气如添薪,催旺如鼓火。此种比喻不仅形象生动,也帮助学习者理解抽象的气运概念。

此外,书中还融合阴阳平衡与五行调候之理。强调形势与理气并重,不可偏废。若只重山形而忽视气运,则易失时机;若只论理气而无形势承载,则难以成局。

三、实务应用方法

在实际应用层面,本书提供了详细的立向步骤。从罗盘定位到分金细论,从纳甲归元到斗首合度,层层推进,使操作者有章可循。

择日方面,书中强调斗首配合三元运气,选择与宅向相合之吉日。通过干支与星曜的匹配,避开冲克刑害,增强气场稳定性。这种择日法兼具理论深度与操作性。

在阳宅与阴宅运用中,书中分别提出不同的侧重点。阳宅重在纳旺气、调流通;阴宅则强调山龙气脉与水口关锁。两者虽法理相通,但细节处理迥异。

此外,还涉及化解与催旺之法。例如通过调整炉位象征的方位、加强五行生扶,达到补偏救弊之效。其核心思想在于顺应天时、借助地利、调和人事。

四、版本价值意义

213页彩色版本的出版,使原本晦涩的符图与布局得以清晰呈现。彩色图示对于理解山水形势、方位标识具有重要帮助,大大提升阅读效率。

从文献角度看,此版本保存了较为完整的注释体系。增注内容不仅解释术语,还补充历史背景,使读者能够在更广阔的文化视野中理解本书。

在收藏层面,此类秘传类典籍因流传有限而弥足珍贵。其兼具学术研究价值与文化传承意义,对于研究三元理气派与斗首法脉络尤为关键。

更重要的是,它为现代学习者提供了一条系统入门的路径。通过图文并茂的结构,使传统堪舆不再停留于口传心授,而成为可阅读、可研习、可实践的体系。

总结:

综观全书,此书不仅是一部术数著作,更是一套完整的宇宙观与实践体系。它通过清晰的传承链条、严谨的理论结构与详实的操作方法,将三元斗首炉法呈现为一门兼具哲理与实用的学问。无论是从文化史角度,还是从堪舆实践层面,都具有重要意义。

在当代语境下重新审视此书,不仅有助于理解传统风水理气派的发展轨迹,也能体会古人对于天时地理的深刻洞察。其价值不在神秘,而在系统与逻辑;不在玄虚,而在顺应自然之理。通过深入研读与理性思考,方能真正领会其中所蕴含的智慧精华。

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小编小编
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