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桐城文化志_1992版_PDF电子版下载
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县志简介
【书名】:《桐城文化志》
【作者】:汪福来主编
【出版社】:合肥:安徽人民出版社
【时间】:1992
【页数】:386
【ISBN】:7212007641
目 录
从龙说起(代序) 杨培金
概述
目 录
概述
从龙说起(代序) 杨培金
序 二 方尔文
序 二 方尔文
第一章文化行政机构沿革
第一节 新中国建立前的文化行政机构
第一节 新中国建立前的文化行政机构
第一章文化行政机构沿革
附:文化行政襄助机构
附:文化行政襄助机构
第二节 新中国建立后的文化行政机构
第二节 新中国建立后的文化行政机构
第一节机构设施
第二章群众文化
第一节机构设施
第二章群众文化
第二节 民间文艺
一、民间故事、传说
第二节 民间文艺
一、民间故事、传说
二、民间歌谣
二、民间歌谣
三、民间音乐
三、民间音乐
四、民间舞蹈
四、民间舞蹈
五、民间谚语
五、民间谚语
六、民间工艺美术
六、民间工艺美术
第三节群众文化活动
第三节群众文化活动
第三章戏剧电影
第三章戏剧电影
第一节戏剧
第一节戏剧
一、剧种
一、剧种
二、剧目
二、剧目
三、班社与剧团
三、班社与剧团
四、演出场所
四、演出场所
五、戏剧轶闻
五、戏剧轶闻
一、发展概况
第二节 电影
第二节 电影
一、发展概况
三、主要电影院
三、主要电影院
二、电影公司
二、电影公司
第一节报刊
第四章报刊图书
第一节报刊
第四章报刊图书
第二节 图书
第二节 图书
附:馆藏桐城文献书目
附:馆藏桐城文献书目
第一节地面文物
一、古遗址
第五章文物胜迹
一、古遗址
第一节地面文物
第五章文物胜迹
二、古建筑
二、古建筑
三、古墓葬
三、古墓葬
四、古石刻
四、古石刻
第二节革命文物
第二节革命文物
第三节 馆藏文物
一、石器
第三节 馆藏文物
一、石器
二、铜器
二、铜器
三、陶器
三、陶器
四、瓷器
四、瓷器
五、杂件
五、杂件
六、名人字画
六、名人字画
附:外籍名家字画
附:外籍名家字画
七、梓板碑帖
七、梓板碑帖
八、贷币
八、贷币
第四节 风景名胜
第四节 风景名胜
第五节 文物机构的设置与文物保护
第五节 文物机构的设置与文物保护
附:省考古学会会员
附:省考古学会会员
第六章文艺创作(兼及学术著作)
第六章文艺创作(兼及学术著作)
附:本籍流寓外地部分名人著作目录(当代)
附:本籍流寓外地部分名人著作目录(当代)
附;县内部分作者部分作品目录(省级以上报刊发表)
附;县内部分作者部分作品目录(省级以上报刊发表)
附:县内参加省级以上文学艺术协会会员录
附:县内参加省级以上文学艺术协会会员录
一、初创时期
一、初创时期
第七章桐城文派
第一节桐城文派发展源流
第一节桐城文派发展源流
第七章桐城文派
二、兴盛时期
二、兴盛时期
三、末流时期
三、末流时期
第二节 桐城文派散文理论
第二节 桐城文派散文理论
一、“义法”说
一、“义法”说
二、“神气”说
二、“神气”说
三、“义理、考据、辞章”说
三、“义理、考据、辞章”说
四、“神、理、气、味、格、律、声、色”
与“阳刚、阴柔”说
与“阳刚、阴柔”说
四、“神、理、气、味、格、律、声、色”
第三节桐城派学术评价
第三节桐城派学术评价
第四节 桐城派主要作家遗存
第四节 桐城派主要作家遗存
附:桐城文派年表
附:桐城文派年表
第八章文化名人
第一节 文化名人传记
第一节 文化名人传记
第八章文化名人
第二节 文化名人简介(明以前略)
第二节 文化名人简介(明以前略)
第一节古代诗文
第九章艺文选存
第九章艺文选存
第一节古代诗文
附:外籍名人咏桐城山水
附:外籍名人咏桐城山水
第二节现代诗文
第二节现代诗文
大事记(901—1988)
大事记(901—1988)
后记
后记
· 桐城文化志_1992版_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要:《桐城文化志_1992版_》作为桐城地方文化的集大成之作,不仅承载着深厚的文化底蕴,而且为后人研究和传承桐城文化提供了宝贵的资料。本文将从四个方面对该书进行深入的探讨,分别是文化背景的阐述、历史与人物的塑造、文化传承与发展以及《桐城文化志_1992版_》的影响力与意义。通过这些方面的详细分析,旨在全面呈现《桐城文化志_1992版_》作为桐城文化的重要文献的独特价值。文章通过这些讨论,不仅有助于理解桐城文化的多维性,还能为研究地方文化志的编纂工作提供借鉴。
1、桐城文化背景的全面解析
桐城,位于安徽省西部,是一个历史悠久的文化名城。其地理位置独特,历史上曾是交通要道和政治中心之一,孕育了丰富的文化遗产。在《桐城文化志_1992版_》中,桐城的文化背景被详细地描述,从桐城的地理环境、历史沿革到文化的源流和特征都得到了充分的论述。书中指出,桐城作为文化重镇,早在唐代便已具备相当的文化积淀,尤其在明清时期,更是迎来了文化的繁荣。桐城文化不仅与传统的儒家文化有着深厚的联系,还受到地理环境的影响,形成了特有的文化特色。
从《桐城文化志_1992版_》中的记载来看,桐城文化的源头可以追溯到三国时期。经过几百年的演变和发展,桐城逐渐形成了自己独有的文化体系。这些文化元素不仅包括文学、艺术、历史等方面,还渗透到了民间的风俗和日常生活中。书中还特别提到,桐城地理位置的优势,使其在历史上成为许多文人和学者的聚集地,文化氛围浓厚。
总的来说,《桐城文化志_1992版_》通过详实的资料和深入的分析,展现了桐城深厚的文化积淀和独特的历史背景,这为后人了解桐城的文化特色提供了宝贵的文献支持。
2、桐城历史人物与文化塑造
桐城历史上涌现了众多文化名人,他们在中国历史和文化领域中占据重要地位。《桐城文化志_1992版_》详细记录了桐城历史上重要人物的生平与成就,尤其是清代桐城派的代表性人物,如姚宗彝、黄宗羲等,他们在中国文学、历史学、哲学等领域的贡献极为显著。通过对这些人物的叙述,书中深入探讨了他们如何塑造了桐城文化的面貌。
《桐城文化志_1992版_》对桐城派的文学成就给予了高度评价。桐城派作为清代中期的文学流派,其“文以载道”的主张深刻影响了当时的文化界。桐城派强调文学的伦理性和历史性,这一理念在中国文学史上具有深远的影响。书中还详细列举了桐城派在文学形式和思想内容上的创新,这些成就使桐城派成为了中国文学史上一座不可忽视的高峰。
此外,书中还特别提到一些民间人物的文化影响力。例如,桐城的地方性艺术形式,如剪纸、民歌等,也是地方文化的独特体现。这些人物和艺术形式的存在,使桐城不仅在文学领域有所建树,也在民间艺术方面留下了浓厚的文化印记。
3、桐城文化的传承与发展
《桐城文化志_1992版_》不仅关注桐城文化的历史,也对其现代传承与发展做出了深刻的分析。书中指出,尽管桐城的传统文化在现代化进程中面临一定的冲击,但通过一系列的文化保护和复兴措施,桐城的文化特色依然得以保留并得到传承。特别是在教育领域,桐城历代书院和文人书法的传承,成了桐城文化延续的重要载体。
《桐城文化志_1992版_》特别提到,桐城的书法艺术和地方性文化活动为地方文化的延续起到了积极作用。许多桐城籍的书法家在全国范围内获得了很高的声誉,桐城的书法风格也成为了中国书法史上的一大亮点。与此同时,桐城的民俗文化和地方剧种如徽剧也通过现代化手段不断进行创新和传承,保持了桐城传统文化的活力。
此外,现代桐城对文化遗产的保护工作也取得了显著成绩。通过建设文化遗产保护区和举办各类文化活动,桐城不仅让传统文化得到了更好的传承,同时也吸引了大量文化爱好者和游客,促进了文化与旅游的结合。这些措施为桐城的文化注入了新的生机和活力。
4、《桐城文化志_1992版_》的影响力与意义
《桐城文化志_1992版_》作为一部系统性地记录桐城文化的文献,它不仅对桐城本地的文化传承起到了极大的推动作用,同时也为全国乃至世界范围内的地方文化研究提供了宝贵的资源。书中的内容不仅详尽地展现了桐城的历史、文化、人物等方面,还为各类学者和文化研究者提供了丰富的实证资料。
《桐城文化志_1992版_》的出版,不仅加强了桐城文化的认同感,还使得更多人认识到了地方志在中国传统文化研究中的重要性。它为地方文化的保护与传承提供了模板,同时也为后来的地方文化志编纂提供了经验和借鉴。
总之,《桐城文化志_1992版_》的影响深远,它不仅仅是桐城历史文化的凝结体,也是地方文化研究和文化传承的重要典籍。通过对这部作品的阅读和研究,我们能够更好地理解桐城的文化精神,并为现代社会的文化发展提供启示。
总结:
《桐城文化志_1992版_》是一本集地方文化、历史、人物、艺术为一体的全景式文献,它深入探讨了桐城的文化特征、历史渊源及其对中国传统文化的贡献。通过这部书籍的研究,桐城文化不仅得到了更广泛的关注,也为地方文化的传承与发展提供了重要的理论支持。
总体而言,《桐城文化志_1992版_》为我们提供了一个全新的视角去了解桐城的历史与文化,其对地方文化的保护与传承工作具有重要意义。它既是文化遗产的记录者,也是文化发展的推动者。
本文由nayona.cn整理
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