新编怒江风物志_2010版_

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新编怒江风物志_2010版_

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县志简介

    【书名】:《新编怒江风物志》

    【作者】:赵伯乐主编

    【出版社】:昆明:云南人民出版社

    【时间】:2000

    【页数】:367

    【ISBN】:7222029877

    怒江概览

    风景名胜

    举世闻名的怒江大峡谷

    气势磅礴的怒江

    众流齐汇澜沧江

    古老神秘的独龙江

    雄伟丰饶的高黎贡山

    峻岭横空的碧罗雪山

    巍峨雄壮的云岭山脉

    自治州之巅担当力卡山

    自本山九十九塘

    瓦着底高山湖

    听命湖

    滴水岩瀑布

    石月亮

    生命的赞礼——蝴蝶岩

    风雪丫口奇观

    滇藏要冲——贡山石门关

    千里怒江第一湾

    旧貌换新颜的老窝河峡谷

    深情的山水——滴水河双瀑

    雄、茂、秀、幽的锣锅箐

    双纳瓦底老虎跳峡谷

    茶独

    碧罗雪山上的七莲湖

    水旱溶洞——银河洞

    独特的峡谷岩棺墓

    原始艺术珍品——岩画

    马鞍山、玉水坪的新石器时代文化遗址

    沘江岸边的古生物化石出土地

    古老的怒族崖壁画

    佛教胜地——金鸡寺

    藏传佛教寺院——普化寺

    兔峨土司衙署和六库土司衙署

    杨玉科爵府和沧江书院

    温井《义学碑记》

    下甸本主庙和分江本主庙

    片马人民抗英斗争遗址

    栋扫昌墓

    栗柴坝渡口和灰坡山遗址

    德庆古村

    怒江畔的青山公园

    边陲重镇

    千里怒江第一站——六库

    高黎贡山上的茶乡——鲁掌

    万亩油桐之乡——上帕

    通向西藏高原的新城——丹当

    “白银”堆成的城——金顶

    难忘山城——知子罗

    “桃花盐”之乡——拉井

    紧傍怒江第一湾的丙中洛

    高山峡谷之子——傈僳族

    民族风情

    与大江同名的民族——怒族

    高山上的“白人”——普米族

    独龙江的主人——独龙族

    白族的古老支系——拉马人、勒墨人

    高黎贡山上的景颇族支系——茶山人

    美观大方的傈僳族服装

    “雅巴驰”——傈僳人钟爱的麻布衣

    傈僳族妇女的“欧勒帽”和“拉白里底”

    傈僳族的装饰物——贝币

    傈僳族的“言褂子”

    各具特色的怒族服装

    精心装点的怒族女子饰物

    充满情意的怒族羊毛袜子

    简单朴实的独龙族服饰

    独龙披毯“约多”

    漂亮舒适的普米族服饰

    华丽的勒墨人服饰

    “喜鹊服”的由来

    别具一格的茶山人服饰

    傈僳族民居

    傈僳族建房习俗

    独龙族民居

    讲究的普米族方匹房

    茶山人的盖房习俗

    随处可见的包谷楼

    男9女7——傈僳族的命名

    怒族父子连名制

    清楚明白的独龙族名字

    变化中的普米族命名

    拉马人的命名习惯

    茶山人严谨有序的命名

    爱情的秘语

    “核隔多亥”和“阔时嘎邓”

    情真意切的“约叶”

    江沙埋情人 射弩定终身

    热烈庄重的傈僳族求婚仪式

    怒族青年的择偶观

    幽谷溪边的约会

    以歌定情

    独龙族婚俗

    拉马人的绿色恋情

    独特的定情物——四鼻子草鞋

    三回九转的提亲仪式

    勒墨恋人的以物传情

    古朴实在的茶山人求婚仪式

    礼数周到的普米族订婚仪式

    载歌载舞的傈僳族婚礼

    持续三天的怒族婚礼

    古朴奔放的独龙族“阿宗瓦”

    普米族“温绕舍”

    勒墨人嫁姑娘

    寓意深刻的茶山人婚礼

    傈僳族的找新娘

    真假抢婚皆因爱

    成家不忘父母恩——“回门”

    特殊的结婚请柬

    怒族《婚礼歌》

    “讨男子”和补婚

    普米族的“猜钥匙”

    特殊的嫁妆——白羊皮

    用智慧去“开门”

    欢天喜地闹新房

    傈僳族隆重的“阔时节”

    惊心动魄的“刀杆节”

    米酒飘香的“尝新节”

    亦文亦武“樱花节”

    源远流长的怒族鲜花节

    古老的“山母节”

    形式多样的大年节

    载歌载舞“吉佳姆”节

    独龙族的“卡雀哇”节

    普米族的“大年”

    由传说而来的“娃娃节”

    端午节、绕岩洞

    拉马人的祭祀节“拜日旺”

    拉马人的“过月半”

    勒墨人的“祖甲旺”节

    盛大隆重的“火把节”

    新年酒饭敬狗

    给牛“拜年”

    过节不忘祭神明

    温泉澡塘盛会

    隔三年过一次年

    普米族岁末“送饭”敬老

    大年初一抢“头水”

    新年来的都是客

    过年不泼洗脸水

    驱灾退魔献“天牛”

    背着孩子回娘家

    丰收时“收脚印”

    宾主齐饮“同心酒”

    生了孩子喝“喜酒”

    情真意切的“迎客宴”

    傈僳族善狩猎

    牧鹰捕雀与放鹰归林

    怒族青年守“猎棚”

    文面独龙女

    表明所有权的“标”

    烟锅杆上分辈分

    门不上锁,路不拾遗

    祭供“断气灵肉”和“骂甲骂”

    “不利亚”报丧与长刀驱邪

    生魂“卜拉”和亡魂“阿细”

    “给羊子”

    “开棺”和杀牲祭

    民族文化

    最早记载怒江民族的史籍《蛮书》

    民族诗歌百花绽放

    少数民族小说、散文、电影文学异彩纷呈

    怒江方志

    傈僳族的“木刮布”

    内容丰富的“刮木热”

    怒族的“牙扒可歌亚”

    独龙族的“曼珠”

    普米族的迎客歌和生产歌

    勒墨人的《指路歌》

    拉马人的“克益”

    傈僳口弦

    怒族弹拨乐器“达比亚”

    “独独丽丽亚”和“匹丽丽亚”

    独龙族的吹、弹、敲

    众人同欢的傈僳舞

    “阿楼西杯”和“上菜舞”

    普米族的“跳锅庄”

    “拜日望”上的舞蹈表演

    傈僳族的自然历法

    茶山人的“绕棺舞”

    怒族的农业历

    独龙族的原始历法

    趣味横生的普米族农谚

    勒墨人的古老历法

    傈僳族的木片信

    怒族语言差异多

    独龙族的刻木结绳记事

    傈僳族地名有特点

    独龙族地名“雄当”的含义

    傈僳族祭师尼扒

    怒族人信奉的神灵和鬼灵

    独龙族的占卜

    普米族的预兆

    历史文化名人

    维护祖国疆域的明智之士——夏瑚

    抗法骁将杨玉科

    血洒抗法疆场的张文寿

    傈僳族起义首领和沛三

    兔峨街的开设者欧万春

    泸水能人段承钧

    忠贞报国的段浩

    片马抗英英雄勒墨夺扒

    “傈僳族中最有学问的人”裴阿欠

    兰坪县第一任省立小学校长杨惠

    傈僳族歌手李四益

    怒族爱国牧师提摩提吾

    傈僳族爱国牧师约秀

    民族文化专家胡贵

    风味特产

    可口的包谷砂稀饭

    香味扑鼻的炸包谷花

    招待贵客的烤乳猪

    少不了的配料——漆油

    “峡谷啤酒”——杵酒

    亦油亦酒的佳酿——羊油酒

    荞砂饭

    琵琶肉

    “侠辣”和“巩辣”

    “咕嘟饭”和烧鸡粥

    石板烙蛋和土窖酿酒

    夹馅荞饼和“夏热阿”

    普米山乡黄酒飘香

    饱含团聚深意的猪头肉

    拉马人的“火塘猪”

    打茶

    傈僳砍刀和弩弓

    傈僳竹木器

    怒毯

    编织的碗和转动的扇

    镇家之宝——“恰盖”

    饱含历史感的独龙“邦秘”

    独龙藤篾箩用处多

    精致的普米“笃笆”

    来龙篾帽名扬山外

    拉马画毡

    丰富的矿产资源

    雄踞全国第一的兰坪铅锌矿

    色彩绚丽的大理石

    物种多样的植物资源

    远近闻名的怒江漆树

    外来“落户”的油桐

    汁多味甜的兔峨依主梨

    果中佳品古当梨

    好吃又好看的拉马登石榴

    个小味甜的岩头小柿子

    助民脱贫的中排黄果

    丙中洛板栗

    片马三宝

    川箐上村花椒

    味美色艳的大羊红萝卜

    味辣香浓的石登辣椒

    享誉海外的大白芸豆

    云南的龙井茶——瓦姑茶

    怒江黄连

    贡山特产青贝母

    老姆登茶

    奇花异木

    秋蝉夏草——兰坪蝉花

    珍贵的观赏花——天女花

    国家珍稀保护植物——木莲

    千娇百媚的杜鹃花

    怒江一宝——秃杉

    花纹美丽的五彩树

    四季皆绿的常青木

    怒江兰花谱

    中流砥柱江中松

    名不虚传的“动物王国”

    珍禽异兽

    滇金丝猴

    独龙牛

    牛身羊角的羚牛

    高山鹫

    雪鹅

    岩蜂和岩蜂蜜

    五彩缤纷的蝴蝶

    “鸟路鼠道”——步道

    交通与旅游服务

    令人胆寒的“天梯”

    搏击激流的独木舟

    跨越天堑的“天桥”——溜索

    独龙江上的藤篾桥

    现代交通

    怒江州主要宾馆、饭店一览表

    主要旅游线路介绍

    主要参考书目

    后记

· 新编怒江风物志_2010版_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要:本文通过对《新编怒江风物志_2010版_》的深入分析,详细阐述了该书在地方文化、历史遗迹、自然景观和社会变迁等方面的重要贡献。作为一本具有地域特色的作品,它不仅是一部地方志,更是对怒江地区自然与人文风貌的真实写照。本文首先对该书的背景与出版意义进行了简要概述,然后从地方文化的传承、历史遗迹的保护、自然景观的描写以及社会变迁的记录四个方面展开详细分析,旨在呈现《新编怒江风物志_2010版_》如何通过文字展现怒江的独特魅力,如何为我们理解这个区域提供了重要的文化视角。最后,文章对本书的影响力与时代价值进行了总结,体现出该书作为地方文化遗产的独特地位。

1、地方文化的传承与表达

《新编怒江风物志_2010版_》通过详尽的描述,生动展现了怒江地区丰富的地方文化,尤其是在民族风俗、民间艺术等方面的表现。怒江地区多民族共居,文化多样性十分突出,而《新编怒江风物志》在书中深入探讨了各民族的传统习俗、语言、服饰以及节庆活动。书中的内容不仅仅局限于表面现象,更通过对民间口述史的收集,传达了这些文化的历史根源与发展脉络。

在书中,对怒江地区少数民族如傈僳族、纳西族、彝族等的文化做了详细的阐述。这些民族的生活方式、宗教信仰和历史传承,是《新编怒江风物志》不可忽视的重要部分。例如,傈僳族的木制建筑、彝族的火把节等传统活动,都在该书中得到了充分展示。此外,民间传说和故事的记录,为我们提供了珍贵的文化遗产,帮助我们更好地理解这些民族的生活与信仰。

《新编怒江风物志_2010版_》还特别强调了地方文化在现代化进程中的挑战与保护问题。随着社会的快速变迁,许多传统习俗逐渐消失,书中通过对这些现象的记录,呼吁大家对地方文化的重视,尤其是在全球化的背景下,如何保护和传承这些宝贵的文化遗产成为了书中的一个重要话题。

2、历史遗迹的保护与研究

怒江流域是中国历史悠久的地区之一,具有众多历史遗迹。《新编怒江风物志_2010版_》不仅是对这些遗迹的记录,更是对它们的保护与研究的一次深刻反思。书中详细描述了怒江两岸的历史遗址,包括古代的军事遗址、宗教场所以及遗留的手工艺品等。这些遗迹不仅展示了怒江地区的历史变迁,也为我们了解当地的古代文明提供了重要线索。

书中特别提到了一些具有代表性的历史遗址,如怒江大峡谷的古代岩画、传统的藏式寺庙等。这些历史遗迹不仅具有较高的考古价值,也承载着丰富的文化意义。通过对这些遗迹的保护措施和考古研究的阐述,书中进一步提出了对历史遗址保护的思考,强调了应在发展经济的同时,注重历史遗产的保留和修复。

在《新编怒江风物志》出版之前,许多遗址并未得到应有的重视和保护。书中通过细致的资料收集和深入的研究,唤起了人们对这些遗迹的关注,特别是在现代化进程中,如何平衡开发与保护的问题。书中提出的历史遗址保护理念,对于当代地方文化的保护和传承具有重要的借鉴意义。

3、自然景观的描写与生态价值

怒江地区不仅在文化上具有重要意义,其独特的自然景观也是《新编怒江风物志_2010版_》中一大亮点。怒江流域地形多变,山川、峡谷、森林和草原等自然景观错落有致,构成了一幅壮丽的自然画卷。书中对怒江的自然景观进行了详细的描写,从高山峡谷到河流湿地,从植被群落到动植物种类,均有细致的记录。

其中,怒江大峡谷作为世界著名的自然景观之一,书中给予了大量篇幅进行描述。怒江大峡谷不仅是地质学家的研究对象,也是摄影师和旅游者向往的胜地。通过对峡谷地貌、气候变化和生物多样性的描绘,书中不仅展示了怒江流域的自然奇观,也揭示了该地区在全球生态系统中的独特地位。

《新编怒江风物志_2010版_》还特别强调了该地区的生态保护问题。随着开发活动的增加,许多独特的生态系统面临着威胁。书中呼吁人们关注这些珍贵生态资源的保护,提出了可持续发展的生态保护策略。通过描写自然景观的同时,书中提醒我们要珍惜大自然的馈赠,维护生态平衡。

4、社会变迁的记录与思考

《新编怒江风物志_2010版_》不仅是一部自然与文化的记录,更是一部社会变迁的历史书。随着时代的发展,怒江地区经历了深刻的社会变革,从传统农业社会到现代化进程的推进,社会结构和人们的生活方式发生了巨大变化。书中详细记录了这些变迁,并对其背后的原因进行了深刻剖析。

书中指出,随着交通的改善和城市化的推进,原本封闭的怒江地区逐渐融入到更广阔的社会和经济体系中。虽然现代化带来了经济的发展,但也带来了一些负面影响,如环境污染、传统文化的流失等。书中通过对这些社会变迁的描述,提出了如何在现代化进程中保持地域特色和文化传统的问题。

《新编怒江风物志_2010版_》还通过对当地人民生活状态的记录,反映了社会变迁带来的不同阶层的变化。从农民的生产生活到城市居民的生活方式,再到旅游业兴起后带来的经济变革,书中通过多角度的描述,展示了怒江社会的多面性。这些记录为研究社会变迁提供了宝贵的第一手资料。

总结:

《新编怒江风物志_2010版_》不仅是一本地方志,更是一部深入剖析怒江地区自然、文化与社会变迁的综合性作品。它通过细致的描述和深刻的思考,为我们提供了一个全方位的视角,让我们能够更加清晰地了解这个区域的历史背景、文化传承与自然环境。

该书的出版,对于当代文化研究、历史遗产保护及生态保护等方面都有着重要的意义。它不仅为我们保存了怒江地区宝贵的历史和文化,也为我们提供了如何应对现代化带来挑战的思考方向。通过阅读《新编怒江风物志_2010版_》,我们不仅能够领略怒江的独特魅力,还能反思我们如何在现代社会中更加理性地看待发展与保护的关系。

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