《如意宝藏论》听打50

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第五十课
（听打稿，供交流学习）
今天继续讲全知无垢光尊者的《如意宝藏论》。
《如意宝藏论》确实非常好。我想，不管是居士也好，出家
人也好，包括其他听的懂汉语的藏族修行人也好，发心人的
话，这个法大家都可能听得懂。大家好好的学一下，我们讲
《前行》很多年了，以后不知道有没有讲《前行》的机会，也不
好说。
这个《如意宝藏论》既有一些甚深的道理，也有一些修行
的窍诀，特别殊胜。大家边学的时候边看它的注释，因为我在
讲的时候，毕竟时间有限，不可能讲的太广，所以我从颂词上
过，希望你们每个人下面的道理好好理解。
我也是因为，以后如果法师能讲，可能颂词上讲一下好
一点，因为颂词没有直接解释，所以当年我跟德巴堪布也是
祈请，能不能做一个注解？他后来做了，所以说注释还是比
较重要的。这次我们按科判和偈颂的解释方法略讲的。
子二（广说差别）分二:思维难得之理;知彼当有义之理。
丑一（思维难得之理）分三:远离违品之理;具足顺缘;思
维如是所依难得之喻。
现在我们讲第十三品的人身难得，昨天前面讲到暇满难
得，远离违品之理和具足顺缘，还有难得的比喻，从三个方面
讲。第一个远离违品已经讲完了，今天开始讲具足顺缘。

寅二（具足顺缘

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