杨宁《法界之心》第1部 P285-295 教证辨析_V

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杨宁《法界之⼼》第⼀部 P285-295 教证辨析
本⻚对杨宁《法界之⼼》P285-295的⽂本进⾏审阅。本⽂主要作为⽂学叙事，⼤量篇幅描写情感
与故事情节。其中直接涉及佛教义理的论述较少，经辨析，主要有⼀处对经典案例的诠释与佛经
原⽂及祖师主流观点存在偏差。
以下为详细辨析：
原话摘录：
“⻰⼥在舍，舍弃她的⽣命之珠，依此来供养佛，在她的眼中，佛已不是⼀个外在的形象，⽽
是她彻悟后的⽣命本体，是她真正的⾃我，她的供养是在让⽣命之珠回归真正的⾃我。佛的⻢
上接纳，是在刹那与她融为⼀起，让⾃⼰满三千⼤千世界的功德与诸佛菩萨的加持同时与她相
融相印，⻰⼥受此加持，顿脱⻰⾝，⽴地成佛。”
辨析：
与佛经对照：
1.
该叙述源⾃《妙法莲华经·提婆达多品》。经⽂原⽂载，⻰⼥将其宝珠奉上佛后，“当时众
会皆⻅⻰⼥，忽然之间变成男⼦，具菩萨⾏，即往南⽅⽆垢世界，坐宝莲华，成等正
觉”。
差异：佛经中⻰⼥成佛的关键是“献珠”后“变为男⼦⾝”，在“南⽅世界”成佛。⽂
中“顿脱⻰⾝，⽴地成佛”的表述，忽略了经⽂中“转⼥⾝为男⾝”以及“往诣他⽅世界
成佛”这两个重要因缘条件，将⼀个复杂的、具有象征意义的叙事过程简化为了⼀个纯粹

杨宁《法界之心》第1部 P285-295 教证辨析_V

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