2516《中观论疏》卷3(本)005

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《中觀論疏》
卷 3(本)
吉藏法師撰
筆記(第五冊)
觀如法師 編著
內部資料僅供參考學習

《中觀論疏》卷 3(本)吉藏法師撰。筆記(第五冊)
目錄
中觀論疏卷第三(本) ………………………………… 302

《中觀論疏》卷 3(本)吉藏法師撰。筆記(第五冊)
302
中觀論疏卷第三(本)
釋吉藏撰
因緣品第一
「以此二偈歎佛」下,第二次明釋八不。開為二:第一青目
釋八不、第二龍樹自釋八不。就初為二:第一總釋兩偈意、第二
別釋二偈。初問答,釋第二偈;從「不生者」以下,釋初偈。以
此二偈者,標二偈也。歎佛略說第一義者,釋二偈意也。龍樹所
以標二偈在論初者,有二種意:一為歎佛、二明第一義。歎佛者,
歎能說之人也;明第一義諦,辯所說之法也。在義雖多,唯有人
法,故標斯二。又歎佛者,明教用也;辯第一義者,明教體也。
教用謂顯正破邪,教體即八不中道。又歎佛明二智中道,辯第一
義明二諦中道。又歎佛明說教意,辯第一義正明說教也。二諦二
智有二種之母,若二諦生二智,即二諦為生母、二智為子。故《瓔
珞經.佛母品》二諦為母也。若二智說二諦,即二智為能說、二
諦為所說,二智

2516《中观论疏》卷3(本)005

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