《日本人为何选择了战争》(小林秀雄奖获奖作品、畅销日本十年、日本近现代史研究前沿之作。日本人缘何一次次走向战争?为何认定唯有战争才是出路?(好望角书系))加藤阳子【文字版_PDF电子书_推荐】

| 书名:日本人为何选择了战争 作者:[日]加藤阳子 出版社:浙江人民出版社 译者:章霖 出版日期:2019-9 页数:324 ISBN:9787213092572 | 8.2 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
从甲午战争到日俄战争,直到二战战败,日本人缘何一次次走向战争?
上至世界*的优秀人才,下至日本的平民百姓,为何认定“唯有战争才是出路”?
东京大学历史学教授加藤阳子通过层层推进的多维分析,深入浅出地探究了当时日本为政者和国民如何看待世界局势、为何每一次都*终选择了战争。在这本被称为 “日本近代史研究*前沿”的着作中,她回答了历史是如何推进的、战争是如何发生的等一系列问题,帮助读者从更多元的视角理解日本近代史上几次改变国运的战争。
加藤阳子向读者呈现的是一个世界交互相连的动态画面,而不是孤立地看待日本的“内部决策”,从而在一个更高的维度重新审视日本过去的位置。她很少简单地提出结论,而是不断地指引通往结论之门的方向,读者必能从中感受到历史学的趣味和吸引力。
作者简介:
加藤阳子
1960年出生于日本埼玉县,曾任山梨大学助理教授、美国斯坦福大学胡佛研究所访问研究员。
现任东京大学人文社会系研究科教授,专攻日本近现代史。2010年,凭借《日本人为何选择了战争》,获得第九届小林秀雄奖。
目 录:
中译本序
序言
序章 思考日本近现代史
一 从战争的视角审视近代
“9•11”恐怖袭击的含义/ 历史只是死记硬背吗?
二 民有、民治、民享
南北战争之时/《日本国宪法》的由来
三 战争与社会契约
为了彻底动员人民的力量/改变敌国的宪法/日本宪法的根本宗旨是什么?
四“为何和平只维持了20年?”
“怪人”卡尔老师/写在大战爆发前的书/ 错在联盟/从特殊到一般/历史影响现在的例子
五 历史的误用
出类拔萃的精英们错了吗?/ 要求无条件投降的原因/战争无法停止的理由
第二章 甲午战争:“侵略与被侵略”以外的视角
一 对列强来说最重要的是什么?
日本与中国相互竞争的故事/什么制度支撑着贸易/作为安全保障的华夷秩序
二 甲午战争之前
中国的变化/山县有朋的警诫/福泽先生登场/施泰因先生登场
三 民权论者如何看待世界
最重要的是国家独立/ 国会的意义是什么?/ “毫无气力的奴隶本性!”/为了对抗藩阀政治/
我们提供了战争经费
四 甲午战争为何爆发
强势的外务大臣/清朝的反驳/甲午战争的国际情势/发生普选运动的原因
第二章 日俄战争:问题在于选朝鲜还是选满洲
一 甲午战争之后
战争的“效用”/什么是新型战争/ “二十亿钱款和二十万生灵”/施泰因的预言恐成现实
二 英日同盟与清朝的变化
俄国的满洲政策与清朝的变化/慎重开战论/通过俄国史料可以了解什么?
三 不得不开战的理由
日俄交涉的分歧/不为韩国问题而战
四 日俄战争带来的影响
日本与美国的共同步调/清朝在战场上的协助/ 战争改变了什么?
第三章 第一次世界大战:日本所受的主观挫折
一 拥有殖民地的时代,失去殖民地的时代
世界面临总体战/ 日本一贯追求的目标/ 日美战争的恐慌/西太平洋岛屿/
山东半岛的战略意义
二 为什么会出现“国家改造论”
不改变将亡国/ 将来的战争/ 危机感的三个来源
三 开战前与英美的交涉
加藤高明与爱德华•格雷/ 英国害怕的事/美国的备忘录
四 在巴黎和会上被批判的日本
松冈洋右的信/近卫文麿的愤慨/“三一”独立运动/
五 与会者的侧面与日本所受的创伤
空前的外交战/青年凯恩斯/“通灵者”劳合•乔治/抨击的口实
第四章 “九一八”事变与中日战争:日本切腹、中国介错论
一 当时人们的意识
计划好的作战和“偶发”的事件/“九一八”事变与东大学生的感受/不是战争而是“革命”
二 “九一八”事变为何发生
满蒙是日本的生命线/条约的灰色地带/陆军、外务省与商社/大多与国家有关
三 计划事件的主体
石原莞尔的最终战争论/错位的意图/独断专行与事后追认/蒋介石的选择/
李顿调查团及其报告/吉野作造的感叹
四 退出联盟
帝国会议中强硬论的侧面/松冈洋右的感叹/所有国际联盟会员国的敌人
五 迈向战争时代
被陆军口号迷惑的国民/总结德国失败的原因/黯淡的觉悟/汪兆铭的选择
第五章 太平洋战争:说不出死者阵亡地的国家
一 关于太平洋战争的各种看法
“历史是创造出来的”/天皇的担忧/ 数字魔术
二 战争扩大的理由
激烈的淞沪会战/南进的主观原因/中国的要求/丘吉尔的牢骚/
七月二日御前会议决定的幕后
三 为何寄希望于首战大捷
特别会计/以突袭先发制人/珍珠港为何毫无防备?/只能速战速决吗?/ 日本没资格打仗
四 战争的种种面目
必死的战斗/日本人仍然相信会胜利吗?/ 说不出死者阵亡地的国家/满洲的记忆/
俘虏的待遇/如何看待那场战争
后记
谢词
参考文献
译者后记
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摘要:加藤阳子所著《日本人为何选择了战争》荣获小林秀雄奖,畅销日本十年,堪称日本近现代史研究的前沿力作。本书并非简单罗列战争史实,而是深入剖析了日本在明治维新后至二战结束期间,为何一次次主动选择战争道路的内在逻辑。作者通过细致梳理历史关键节点,揭示了日本社会在军国主义思潮、国际局势误判、国内政治博弈及集体心理迷思等多重因素交织下,如何将战争视为解决危机的唯一出路。这部作品不仅是对历史教训的深刻反思,更为理解日本近代化进程中的悲剧性转折提供了极具洞察力的视角,是每一位关心东亚历史与未来的读者不可错过的思想启迪之作。
1、战争选择的制度根源
加藤阳子在书中明确指出,日本走向战争并非偶然冲动,而是其近代国家制度设计中的结构性缺陷使然。明治维新后,日本建立了以天皇为中心、军部拥有独立统帅权的特殊政治架构。这种“统帅权独立”原则使得军队可以绕过内阁和议会,直接向天皇负责,从而在决策体系中形成了不受文官制约的“国中之国”。
书中详细剖析了《大日本帝国宪法》在权力分配上的模糊地带。军部利用这一法律漏洞,不断扩张自身权限,尤其在对外政策上拥有极大的话语权。每当内阁试图推行和平外交或削减军费时,军部便以“统帅权干犯”为由进行抵制,导致文官政府逐渐丧失对军队的控制能力。
这种制度性失衡在1930年代的经济危机中暴露无遗。当全球经济大萧条冲击日本时,军部不仅没有收敛,反而利用社会动荡加速扩军备战。加藤阳子指出,缺乏有效的制衡机制,使得日本的政治系统在面对危机时,本能地倾向于通过对外扩张来转移国内矛盾,而非寻求外交妥协或内部改革。
此外,书中还考察了议会政党政治的软弱性。尽管大正时期曾出现过短暂的“政党政治”黄金期,但政党领袖们往往为了短期利益与军部妥协,甚至主动迎合军国主义思潮。这种政治上的投机与退让,最终为军部全面掌控国家权力铺平了道路,使战争选项从“可能”变为“必然”。
2、国际环境的误判迷思
本书的另一重要贡献在于揭示了日本决策层对国际局势的系统性误判。加藤阳子通过大量史料证明,日本精英阶层并非不了解世界大势,而是选择性地解读信息,最终陷入了自我构建的战略幻觉之中。例如,在日俄战争后,日本将胜利归因于“国运”与“武士道精神”,忽视了现代战争对工业体系与资源的根本依赖。
随着华盛顿海军条约体系的建立,日本本可融入国际合作框架,但军部却将条约视为对日本的“围堵”与“侮辱”。书中详细描述了1930年代日本如何一步步退出国际联盟,并在“ABCD包围圈”(美、英、中、荷)的臆想中,将对外扩张合理化。这种被害妄想式的认知,使得日本将任何外交妥协都视为屈辱。
加藤阳子特别分析了日本对苏联与美国的双重误判。在诺门罕战役惨败后,军部并未吸取教训,反而将失败归咎于局部战术问题;而对美国工业潜力的轻视,则直接导致了偷袭珍珠港的冒险决策。书中引用当时日本高层会议记录显示,许多人明知开战胜算渺茫,却仍寄希望于“短期决战”或“敌人意志崩溃”。
这种误判的背后,是日本情报体系与决策机制的严重脱节。驻外武官与外交官的真实报告常常被军部高层压制或篡改,而迎合侵略路线的虚假情报则被大肆宣扬。当现实与幻想产生巨大落差时,日本选择了用更疯狂的战争来掩盖之前的错误,陷入了无法回头的恶性循环。
3、社会心理的集体转向
加藤阳子并未停留在政治与军事层面,而是深入剖析了战争选择背后的社会心理机制。书中指出,明治以来的国家教育体系将“忠君爱国”与“为天皇献身”塑造为最高道德标准。这种价值观经过数十年的灌输,使得普通民众在面对战争动员时,不仅缺乏质疑能力,反而将参战视为实现个人价值的荣耀途径。
1930年代的经济困境是集体心理转向的重要催化剂。农村贫困、城市失业、社会阶层固化等问题,使得许多年轻人对现状极度不满。军国主义宣传巧妙地将这种不满引向对外部敌人的仇恨,并许诺通过战争夺取资源与生存空间。在“一亿总玉碎”的口号下,个人命运与国家战争机器被强行捆绑在一起。
书中还探讨了知识分子的角色。令人痛心的是,许多当时最优秀的学者、作家与思想家,或主动为战争提供理论依据,或在沉默中默认了暴行。加藤阳子以犀利的笔触指出,这种“知性的屈服”比单纯的狂热更加危险,因为它用学术外衣掩盖了战争的非理性本质,使侵略行为获得了某种“正当性”。
对异见者的残酷镇压也是社会心理转向的关键因素。特高警察、治安维持法、思想犯预防拘禁制度等,编织了一张严密的思想控制网。在高压之下,反对战争的声音被彻底消除,社会逐渐陷入一种“沉默的螺旋”,每个人都害怕成为下一个被孤立的“非国民”。这种集体性的恐惧与盲从,最终将整个国家推向了深渊。
4、历史叙事的反思困境
《日本人为何选择了战争》之所以成为经典,还在于它直面了战后日本历史叙事的深层困境。加藤阳子发现,战后的“东京审判史观”虽对战争罪责进行了法律认定,却未能回答“为何普通民众会支持战争”这一根本问题。这种叙事上的空白,为后来的历史修正主义留下了可乘之机。
书中批判了“一亿总忏悔”论调的虚伪性。这种论调看似在反省,实则用抽象的集体责任掩盖了具体的决策者责任。加藤阳子通过详实考证,还原了从首相到基层军官,从财阀领袖到媒体主编的具体选择过程。她强调,历史的责任不能被模糊化,每一场战争都是一系列具体人、具体决策的结果。
加藤阳子还探讨了“受害者”与“加害者”身份在历史记忆中的扭曲。许多日本人至今仍将广岛、长崎的原子弹爆炸视为民族悲剧,却刻意回避了对亚洲各国的侵略与屠杀。这种选择性记忆使得日本无法真正完成与邻国的历史和解,也使其在国际社会中始终背负着沉重的历史包袱。
本书的深刻之处在于,它没有停留在简单的道德谴责,而是试图理解悲剧发生的逻辑。加藤阳子指出,只有承认历史选择的复杂性,才能真正避免重蹈覆辙。她呼吁日本社会建立一种更加开放、多元的历史认知方式,打破“胜利者书写历史”与“受害者自我安慰”的双重桎梏,直面那段黑暗而真实的过去。
总结:加藤阳子的这部著作如同一面棱镜,折射出日本近代化道路上的光与影。它提醒我们,战争绝不是抽象的历史概念,而是由具体制度缺陷、认知偏差、社会心理与叙事选择共同编织的悲剧。当国家将战争视为解决问题的唯一手段时,实际上已经放弃了所有更优的可能性。日本的选择并非命中注定,而是无数次错误累积的结果。
在当今世界格局剧烈动荡的背景下,重读这段历史具有特殊的现实意义。加藤阳子用严谨的学术态度和深刻的悲悯情怀,为读者提供了一把理解日本近代史的钥匙。这本书的价值不仅在于解释过去,更在于警示未来——当任何一个社会开始排斥多元声音、崇拜武力、妖魔化他者时,战争的阴影便已在悄然逼近。唯有保持清醒的批判意识,才能守护来之不易的和平。
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