《国学梯级公开课（套装共6册）》摩罗 & 杨帆【文字版_PDF电子书_推荐】_教辅用书

《国学梯级公开课（套装共6册）》摩罗 & 杨帆【文字版_PDF电子书_推荐】

《国学梯级公开课（套装共6册）》封面图片

内容简介：

本着低处起步、循序渐进的原则，第1级《集部》《子部》选文都比较简易，主要选编清末文章。

《国学梯级公开课1》，梁启超、康有为、林则徐、纪晓岚、曾国藩、刘大櫆等，都是如雷贯耳、影响深远的大人物，他们身上承载着中国近代历史和文化的丰富信息，由他们进入《国学梯级公开课》，颇能激发习者的文化热情和探究心。

本册文章有小说、寓言、檄文、传记、书信、日记等，涉及经学、史学、社会学、地缘政治学。集部选罗贯中《三国演义》刘备劝诸葛亮出山、匡扶汉室一段。经部选有《论语》中孔子关于学习的语录。史部则选有《史记》中萧何追韩信的经典故事。副课文主要选《曾国藩家书》《庸闲斋笔记》中的作品，都是一些有趣的故事，可读性很强。

《国学梯级公开课2》收录沈括、曾国藩、刘向、孔子、孟子、左丘明、司马迁、王夫之、黄宗羲、谭嗣同、李时珍等名家经典，囊括序、传记、奏疏、散文、说明文等文体，涉及经学、史学、社会学、药学、口才学、军事等学科。其中《左传》选叔孙豹论“三不朽”学说的篇章。史部选有管鲍之交以及管仲助齐桓公称霸诸侯的故事。副课文选自《清史稿》、康有为《公车上书》和纪晓岚《阅微草堂笔记》。

《国学梯级公开课3》选了明清时期夏完淳、宋濂、施补华、黄宗羲、林则徐、宋应星等人的文章，有家书、序、说明文、政论等。夏完淳少年英雄，《狱中上母书》写得大气磅礴，血性与温情共举，文采与人格并耀。《别弟文》这封家书表现了经过赤贫、屈辱洗礼的人，是如何不忘初心、戒欲戒贪的志节操守。作者对母亲的追思与怀念，以及对她苦难、劳累、坚强的描述，尤其催人泪下。《荔枝图序》是白居易写的一篇说明文，用词简练而准确，写作上值得取法之处甚多。《晏子善谏》一个反问句使得君主幡然悔悟，断然改过，可谓口才之极致。《经部》以《论语》《孟子》为主，突出“圣贤”主题。圣贤的美德之一就是孝，故给《孟子》描述舜的孝德之文，加上标题《大孝终身慕父母》。慕者，敬也。孝乃以敬为基础也。《副课文》部分，选自清佚名《咸同将相琐闻》、袁枚小说故事集《子不语》、梁恭辰《北东园笔录》三书，这些故事既长见识又能激发人生感悟。

《国学梯级公开课4》由着名国学专家摩罗结合12年一线教学经验倾力编着而成，收录韩愈、王安石、戴名世、孔子、孟子、左丘明、司马迁、颜之推、顾炎武、康有为、谭嗣同等名家经典，囊括寓言、小品文、日记、传记、史书、议论文、家训等文体，涉及经学、史学、水利、历法、近代史等学科。其中史部选了李同、卜式、娄敬三位地位卑微者忠心报国的故事。《副课文》主要选自《元史》和林则徐着作，这些文字既能学到历史知识，又是学习文言文的好材料。

《国学梯级公开课5》集部与子部展示了明清若干名家的风采，有游记、散文、传记、序言、小品文、策论、寓言等。

袁枚、黄宗羲、解缙、姚鼐、戴名世都是名满天下的大学者、大作家，至今还受到关注。《游庐山黄崖遇雨记》是一篇精彩的游记，游山玩水写得那么惊心动魄，*后又有惊无险，真神笔也。《经部》依然以《论语》《孟子》为主，突出“言行”的主题，为儒家道德修行的关键点，值得学习。史部选文《古公迁国》《文王行仁》《周公吐哺》，这三件大事在周族发展史上，都是划时代事件，古公、文王、周公三人，也是周族能够崛起、能够德服天下的关键人物。对周族发展史和周文化的认识、研究，是学习中国文化非常重要的一课。

《副课文》主要选自《明史》、顾炎武《日知录》、佚名《国初礼贤录》三书。《日知录》是读书笔记，属于知识性读物，《国初礼贤录》故事性很强，可尽读之。

《国学梯级公开课6》收录刘伯温、郑板桥、戴名世、吴承恩、孔子、孟子、左丘明、司马迁、梁启超、戚继光、张之洞、等名家经典，囊括寓言、策论、散文、小说、传记、说明文、奏疏等文体，涉及经学、史学、画论、军事理论、历法等学科。其中集部文章《有道之士杜五郎》写一个农民的清心寡欲、安贫乐道。《先轸自杀式冲锋》写尽人世无奈。《副课文》以故事为主，主要选自《宋史》、刘伯温《郁离子》、蒲松龄《聊斋志异》。

作者简介：

摩罗，江西都昌人，中国艺术研究院中国文化研究所研究员，招收文化战略专业和国学教育专业硕士生，国学教育专业博士生。经崖书院读书会导师，主要着作有《中国的疼痛：国民性批判与文化政治学困境》《国王的起源》《思想家：司马迁的新帽子》等。

杨帆，江西都昌人，中国现代文学馆理论研究部负责人、编审，经崖国学教育网副总编。主要着作有《太阳的朗照：梁启超国民性研究文选》(合编)、《月亮的寒光：鲁迅国民性批判文选》(合编)、《人性的复苏：国民性批判的起源与反思》(合编)等。

摘要：《国学梯级公开课（套装共6册）》由摩罗与杨帆联袂编著，是一套匠心独运的教辅用书，旨在为青少年及国学爱好者铺设一条循序渐进的经典攀登之路。全书以“梯级”为核心理念，将深奥的国学知识分解为六个由浅入深的学习阶段，内容涵盖经史子集、诗词文赋、传统礼仪与哲学思辨。这套书不仅注重知识点的系统梳理，更强调文化精神的浸润与人格养成的引导。通过精心设计的章节编排与互动练习，读者能在阅读中感受古文韵律之美，领悟先贤智慧之深。无论是作为课堂补充读物，还是家庭自修指南，它都展现出极高的实用价值与人文关怀。本文将从体系架构、内容选材、教学方法与文化传承四个维度，深入剖析这套书的独特魅力与教育意义。

1、体系架构的匠心设计

《国学梯级公开课》最引人注目的特点在于其“梯级”式架构。编者们没有将国学知识简单堆砌，而是依据认知规律，将整套书划分为六个难度递增的台阶。第一册从浅近的蒙学读物与成语故事入手，帮助初学者建立兴趣；第二册引入简短文言文与基础诗词，逐步培养语感；第三册至第四册则深入经典篇章，如《论语》《孟子》节选，并穿插历史典故；第五册与第六册聚焦于先秦诸子与唐宋八大家等艰深内容，完成从感性到理性的飞跃。这种设计如同铺设一条登山石阶，每一步都踩得稳当。

每个分册内部又按照主题进行单元划分，例如“修身”“治学”“家国”等，使得零散的篇章被有机串联。读者在翻阅时，既能感受到知识的连贯性，又能根据自身水平灵活选择起点。摩罗与杨帆在序言中强调，这种结构并非为了制造学术壁垒，而是为了让国学回归“日用而不觉”的本来面貌。每一册末尾还设有“拓展阅读”与“思考题”，引导读者将所学与现实生活对照，从而避免死记硬背的枯燥。

此外，六册书的厚度与难度递增恰到好处。第一册仅两百余页，轻便易读，而第六册则增至四百页，内容密度显著提升。这种渐进式加码，既保护了初学者的自信心，又为进阶者提供了足够挑战。编者们甚至考虑到不同年龄段的阅读习惯，字号、注释密度与插图风格都随册次变化而调整。这种对细节的极致追求，使得整套书在教辅市场中独树一帜，成为连接大众与经典之间的理想桥梁。

2、内容选材的经典与新颖

在内容选取上，这套书展现出一种平衡的智慧。它既坚守了传统国学教育的核心经典，如《三字经》《千字文》《唐诗三百首》等必读篇目，又大胆纳入了一些被常规教材忽略的佳作。例如，书中收录了明代张岱的《湖心亭看雪》、清代沈复的《浮生六记》节选，这些文字清丽脱俗，能有效激发读者对文言文的美学感知。编者们没有一味追求“高大全”，而是以“有趣”“有用”“有品”为筛选标准，确保每篇文章都能独立成趣。

更为难得的是，摩罗与杨帆在选材时注重了文化的多元性。除了儒家经典，书中还大量引入了道家、法家、墨家乃至兵家的思想片段。比如在第五册中，既有《庄子·逍遥游》的汪洋恣肆，也有《韩非子·五蠹》的冷峻犀利。这种跨流派的选材，让读者看到国学并非儒家一言堂，而是一片百家争鸣的丰饶沃土。每一篇选文后都附有详细的注释与白话翻译，但翻译并非简单直译，而是力求保留原文的修辞与气韵，这对于非专业读者而言尤为友好。

同时，选材还紧密结合了现代生活场景。例如，在讲解《论语》中“己所不欲，勿施于人”时，书中配以校园交往的案例分析；在解读《诗经·关雎》时，引入了当代人对爱情观的思考。这种古今对话的方式，打破了国学“老古董”的刻板印象，让读者意识到经典智慧依然能照亮当下的困惑。此外，每册书还设有“文化常识”专栏，介绍传统节日、科举制度、古代官制等背景知识，这些内容虽非原文，却为理解经典提供了必要的历史坐标。

3、教学方法的互动与启发

作为一套教辅用书，《国学梯级公开课》在教学方法上进行了大胆创新。它摒弃了传统国学教育中“先生讲、学生听”的单向灌输模式，转而强调“读、思、议、写”四位一体的互动学习。每一篇选文之后，都设有“读一读”“想一想”“议一议”“写一写”四个环节。例如，在读完《岳阳楼记》后，读者需要先朗诵全文感受韵律，然后思考“先天下之忧而忧”的现实意义，接着与同伴讨论范仲淹的士大夫精神，最后写一篇三百字的心得。这种闭环设计，让知识真正内化为能力。

书中还大量运用了“比较阅读”的方法。编者们有意将同一主题的不同文本并列呈现，比如将杜甫的《春望》与文天祥的《过零丁洋》对比，引导读者体会家国情怀在不同时代、不同个体身上的异同。又如将《世说新语》中的魏晋风度与《颜氏家训》中的务实教训对照，让读者直观感受文化流变。这种比较不仅加深了理解，还培养了批判性思维。读者不再是被动的接受者，而是主动的探索者。

此外，书中还穿插了许多“趣味国学”板块，如古代文字游戏、对联创作、谜语解析等。这些内容看似轻松，实则暗含了音韵学、训诂学的基本原理。例如，通过拆解“此木为柴山山出”这样的对联，读者能直观理解汉字的构造之美。编者们还特别设计了“亲子共读”提示，鼓励家长与孩子一起讨论书中问题。这种将课堂延伸至家庭的做法，使得国学教育不再是学校的专利，而成为全家人共同的精神滋养。

4、文化传承的使命与担当

《国学梯级公开课》的深层价值，在于它承担起了文化传承的严肃使命。摩罗与杨帆在编著过程中，始终保持着对传统文化的敬畏之心。他们没有将国学工具化、功利化，而是致力于唤醒读者对民族根脉的认同感。书中每一篇选文的导语，都饱含深情地交代其历史背景与文化意义。例如，在选入《礼记·礼运大同篇》时，导语写道：“这是两千年前中国人对理想社会的构想，今天读来依然令人心潮澎湃。”这种情感注入，让学习过程充满了温度。

同时，这套书也直面了传统与现代的冲突与融合。在讲解“孝道”时，书中没有一味鼓吹愚孝，而是结合现代家庭关系，探讨如何辩证地理解“顺”与“敬”。在涉及“等级观念”的篇章时，编者们会引导读者思考古代礼制的历史局限性，并鼓励建立平等、尊重的现代人际观。这种理性的批判精神，使得国学不再是僵化的教条，而成为可以对话、可以反思的活水。读者在阅读中，既获得了文化自信，也培养了独立的人格。

最后，这套书还特别强调了国学的当代应用价值。在每一册的结尾，都设有“知行合一”实践指南，鼓励读者将所学用于生活。例如，学完《弟子规》后，建议读者制定一份“家庭礼仪清单”；学完《孙子兵法》后，引导读者分析一场体育比赛的策略。这种将经典“落地”的做法，让国学真正从书斋走入日常。摩罗与杨帆用这套书证明：国学不是博物馆里的陈列品，而是依然能指导我们生活、工作和思考的智慧源泉。

总结：纵观《国学梯级公开课（套装共6册）》，它不仅是知识的载体，更是一份对中华文化深沉热爱的宣言。摩罗与杨帆以梯级为骨架、以经典为血肉、以互动为灵魂、以传承为使命，构建了一个立体而开放的国学学习体系。这套书让初学者不再畏惧古文艰深，让进阶者得以窥见思想堂奥，让教育者获得教学利器。

在国学教育日益受到重视的今天，这套书的价值愈发凸显。它提醒我们：文化传承不是复古，而是创新；不是灌输，而是唤醒。每一位翻开这套书的读者，都将在文字的海洋中，找到属于自己的精神坐标。无论是为了应对考试，还是为了提升素养，亦或是为了寻找心灵归宿，这套书都能给予丰厚的回馈。它是一座桥梁，连接着古老智慧与现代心灵。

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