《天下无谋之秘卷八书》(全八册)张居正【文字版_PDF电子书_推荐】_文化古籍

《天下无谋之秘卷八书》(全八册)张居正【文字版_PDF电子书_推荐】

《天下无谋之秘卷八书》封面图片

内容简介：

《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中，挑选出八本最有指导性和谋略价值的，进行了全面的整理，系统的注释，引经据典，读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似，从这些书中，读者不仅能很好地重温历史，更能以史为鉴，指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。

《罗织经(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》，是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上，它是一道独特的“风景”，一次必然的孽生，有着不同寻常的意味。其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四，它*次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。

《小人经"坏人哲学"》：《小人经》是中国历最早出现的评述小人“智慧”的专着。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角，此书便来得有些分量，用曾国蕃的话说：“一部《小人经》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并*终战胜小人，读者可以仁者见仁，智者见智。

《权谋术(处世绝学)》：权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段，如果运用得好，权谋术就是智慧，甚至可以成为一门艺术，令人赏心悦目，击节赞赏。无论在政治、外交、军事，乃至最为普通的人际交往中，权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术，而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术着作，这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释，并附以相应历史典故、人物简介，并加以阐发，既充实了内容，又增强了可读性。

《守弱学(人生胜经)》：世上存在着强弱之分，有强者，但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势，强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?着名古籍整理专家马树全先生，便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编着了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富，意义深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。

《韬晦书(最功效的学问)》：韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈，是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服，细加揣摩，并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用，却没有人把它付诸笔端，写成一部专着，大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”，韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此，杨慎生前把这部凝聚其心血的重要着作不收入自己文集的苦心，就不难理解了。

《止学(胜败荣辱书)》：千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败;对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。

《解厄鉴(趋利避害书)》：遭逢厄运，自陷困境是人生的常态，抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺，重要的是解厄脱困，化不利为有利，化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”，它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点，提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处，亦是此书的特殊之处，可以说，这是一部古代历史上的系统论述和解析“人性的弱点”的专着，可谓洞察深邃，入木三分。

《仕经(做官学)》：在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。

作者简介：

(北宋)晏殊、(唐)来俊臣、(明)张居正、(五代)冯道、(西晋)杜预、(明)杨慎、(五代)长乐老、(隋)文中子译者：杨明刚、马树全、史半山

晏殊，字同叔，北宋着名的“太平宰相”，十四岁即因才华洋溢而获赐同进士出身。在朝为官五十多年。这部《解厄鉴》虽没有其诗词之华美，却句句真言，句句智慧。

来俊臣，唐武则天时代的酷吏。少时凶险，不事生产，他因告密得武则天信任。他和羽党共撰《罗织经》，作为告密的典范，罗织人罪，陷害无辜。他们实行广泛的秘密侦查，集整人之大成，是请君入瓮的发明者。

张居正，字叔大，明神宗朝执掌大权的内阁首辅，雷厉风行的改革家。居正有天造之才，几乎以一己之力实现了明代中兴，成为世界名相。其****的政治智慧和对权谋术的谙熟使他对人、事的掌控几乎达到随心所欲的地步。这本尘封的残卷《权谋书》正是对一代权相张居正处世兵法的最精彩总结。

冯道，号长乐老，五代人。他宦海沉浮三十余载，经历了五朝十主，始终宠信不衰，号称“不倒翁”。冯道是做官的专家，免不了有很多为官的心得，这一部《仕经》讲的正是他的做官绝学。

杜预，字元凯，这部由今人集录而成的杜预谋略专论“守弱”，而“守弱”恰是杜预平生的“图存”“图强”之道。

杨慎，字用修，号升庵，明正德年间状元，明朝三大才子之一。为官后因年轻气盛、禀性刚直，在着名的“撼门事件”中，险些惹下杀身之祸：后发愤研究韬晦之术，得以颐养天年，并有此奇书流传于世。

王通，号文中子，王通身不在庙堂，却以“王佐之道”为己任，其着述所论也多为“天下之事，帝王之道”。

长乐老，冯道，号长乐老，五代人。其一生为官三十一年，经历了五朝十主，却能高居相位二十余年，创造了官史上罕有的奇迹。冯道于官场左右逢源，生逢兵戈不息之乱世，竟似闲庭信步，被司马光指为“求生害仁”。而这本《小人经》，乃是由其特殊人生经历淬炼而成，从其涉及的利害关系和诡异程度看，我们所有的人都低估小人的智慧了。

《天下无谋之秘卷八书》第一部【罗织经】大小：21.48MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第二部【小人经】大小：30.9MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第三部【权谋书】大小：18.33MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第四部【守弱学】大小：27.26MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第五部【韬晦术】大小：20.70MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第六部【止学】大小：23.89MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第七部【解厄鉴】大小：27.68MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。《天下无谋之秘卷八书》第八部【仕经】大小：20.83MB已经过安全软件检测无毒，请您放心下载。浏览器不支持脚本！购买本书：当当图书商城 | | 孔夫子旧书

天下无谋秘卷八书

摘要：《天下无谋之秘卷八书》是一套凝结中国古代权谋智慧精华的典籍合集，尤其以明代名臣张居正的批注与解读版本最为珍贵。这套八册丛书涵盖了从先秦到明清的谋略经典，既有《素书》的处世哲学，又有《权经》的为官之道，更有《韬略》的用兵之术。张居正以其实践经验为这些古籍注入鲜活注解，使这套书成为洞察人性、驾驭时局的实用宝典。本文将从版本价值、内容体系、张居正评注特色、现代应用四个维度，深入剖析这套文化古籍的独特魅力与深远影响，揭示其在当代社会中的现实意义。

1、版本传承与文献价值

《天下无谋之秘卷八书》的版本源流可追溯至明清时期的官刻与坊刻本，其中张居正批注本因其学术权威性与实践指导性而备受推崇。这套八册丛书收录的《素书》《权经》《韬略》《守弱学》《止学》《解厄学》《谏学》《度心术》，均为中国古代谋略文化的核心典籍，其内容跨越政治、军事、外交、人生多个领域。张居正作为明代最杰出的改革家与权臣，其批注本不仅保留了原典精髓，更融入了他在万历年间推行改革的实战经验，使这套书成为研究中国古代政治智慧的活化石。

这套书在版本学上具有独特价值，因为张居正批注本在明末清初曾被列为禁书，流传稀少。现存版本多为民间抄本与日本和刻本，其中日本内阁文库藏本最为完整。这些版本不仅保存了张居正手批的原文，还附有历代学者的校勘记与注释，形成了完整的学术链。从文献学角度看，这套书体现了中国古代典籍从经世致用到权谋术数的演变轨迹，是理解中国传统政治文化的重要窗口。

值得关注的是，这套书的文字版PDF版本经过现代学者的精心校勘，补正了原刻本中的多处讹误。电子化处理不仅保留了古籍原貌，还添加了简体字对照与注释，极大降低了阅读门槛。对于研究者而言，这套电子书提供了可检索的文本功能，便于进行跨文本比较与深度分析，其学术价值远超普通影印本。这种传统与科技的结合，使这套千年谋略经典焕发出新的生命力。

2、内容体系与核心思想

八册丛书构建了一个完整的谋略知识体系，从《素书》的“道、德、仁、义、礼”五维框架，到《权经》的“权变、权谋、权术”三权理论，层层递进。其中《韬略》专攻军事谋略，提出“先胜后战”的核心理念；《守弱学》则从逆向思维出发，阐述以柔克刚的生存智慧。这些典籍虽然成书年代各异，但在张居正的串联下，形成了从修身到治国、从处世到用兵的完整逻辑链条。

《止学》与《解厄学》两册尤为独特，它们关注的是权力场中的风险控制与危机应对。《止学》强调“知止不殆”，主张在名利面前保持清醒；《解厄学》则系统论述了化解困境的七种策略。这种对负面情境的深入剖析，恰恰体现了中国古代谋略思想的辩证智慧——不仅要懂得如何进取，更要明白何时退守。张居正对此批注道：“知进不知退，取祸之道也”，正是其政治生涯的深刻总结。

《谏学》与《度心术》则聚焦于人际沟通与心理洞察，其中《谏学》专门研究劝谏君主的艺术，提出“谏有五，一曰讽谏，二曰顺谏，三曰规谏，四曰致谏，五曰直谏”的分类体系；《度心术》则从人性弱点出发，探讨如何揣摩他人心理。这两册书将谋略从宏观政治层面延伸到微观人际互动，体现了中国古代文化中“世事洞明皆学问”的独特视角。张居正以其在朝堂上的实际案例为这些理论做了生动注脚。

3、张居正评注的独特视角

张居正的评注绝非简单的文字训诂，而是将原典与明代政治现实紧密结合的实战指南。例如在批注《素书》中“守职而不废，处义而不回”一句时，他结合自己在内阁推行的考成法，详细阐述了官员如何坚守职责而不被派系斗争裹挟。这种将古籍智慧转化为可操作策略的能力，正是张居正评注最珍贵之处。他的评语往往简短犀利，直指要害，如“此语当为千古官箴”之类的断语，极具启发意义。

值得注意的是，张居正在评注中多次强调“权变”的重要性，这与传统儒家强调的“经权”思想一脉相承。他在《权经》批注中写道：“经者不变之常道，权者应变之方略”，主张在坚持原则的前提下灵活变通。这种思想贯穿于他的改革实践中，无论是推行一条鞭法还是整顿边防，都体现了这种“因时制宜、因地制宜”的权变智慧。评注中大量引用他处理实际政务的案例，使理论变得鲜活可感。

张居正评注的另一大特色是其强烈的现实关怀。在《解厄学》批注中，他直言“今之仕宦，多困于党争，而不知自解”，针对当时朝堂上的门户之争提出了具体的化解策略。这种敢于直面现实问题的态度，使这套书超越了普通古籍的范畴，成为一部具有强烈时代感的政治哲学著作。张居正自己的政治生涯就是这些谋略的最佳实践，他的成功与悲剧都为这些理论提供了最真实的注脚。

4、现代应用与智慧传承

在当代社会，这套谋略经典的价值并未因时代变迁而褪色。在企业管理领域，《权经》中关于分权与制衡的思想，为现代公司治理提供了历史参照；《韬略》中的竞争策略，被许多企业家视为商战指南。张居正评注中强调的“量才而用”“因势利导”等原则，在人力资源管理与战略规划中依然适用。这套书提供的不是教条，而是分析问题、解决问题的思维框架。

对于个人成长而言，《守弱学》与《止学》中的处世哲学具有特别的现实意义。在竞争激烈的现代社会中，懂得何时示弱、何时停止，反而能获得更大的生存空间。张居正批注中“强梁者不得其死，柔弱者可保其身”的警示，与当代心理学中的“韧性思维”不谋而合。这些古老智慧帮助现代人建立更健康的心态，在追求成功的同时保持内心的平衡。

在学术研究领域，这套电子书为跨学科研究提供了宝贵资料。历史学者可以从中研究明代政治文化，管理学者可以分析传统谋略与现代管理学的异同，心理学研究者则可以探讨其中蕴含的人性洞察。张居正评注本身就是一个值得深入研究的文本，它反映了明代士大夫的政治哲学与价值取向。这套书的数字化传播，让这些智慧得以跨越时空限制，继续启发后人。

总结而言，《天下无谋之秘卷八书》张居正批注本是一套兼具学术价值与实用价值的文化瑰宝。它不仅保存了中国古代谋略思想的精华，更通过张居正的实践智慧为现代读者提供了可借鉴的行动指南。从版本学的珍贵到思想体系的完整，从评注的独特到应用的广泛，这套书展现了中国传统文化中“经世致用”的核心理念。

在信息爆炸的时代，这套古籍提醒我们：真正的智慧往往藏在古老的文字之中。张居正以他的生命历程为这些谋略做了最真实的诠释，而今天我们可以通过电子书的形式轻松获取这些智慧。无论是研究者还是普通读者，都能在这套书中找到应对复杂世界的启示。这套书的价值，在于它跨越了时空，将古人的智慧转化为今人可用的思想资源。

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