《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈（修订本）》_郑宏伟_扫描版[PDF]_哲学宗教

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《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈（修订本）》_郑宏伟_扫描版[PDF]

内容简介：

《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈(修订本)》是在《智慧之藤》(获中国逻辑学会第1届通俗着作奖)、《逻辑与智慧新编》(列为国家“知识工程推荐书目”)的基础上，修订而成的逻辑趣谈着作。

《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈(修订本)》作者积三十多年从事逻辑教学和研究之功力，广泛征引中外历史上的文史典故和现实社会生活中的人物故事，对概念、判断、规律、推理、论证等逻辑常识和逻辑史话，作了深入浅出、清新活泼、趣味盎然的讲解，使读者在轻松阅读中，掌握逻辑学的基本内容。

由作者长年积累阐发的大量逻辑故事，不仅被各种逻辑学专着、教材和通俗读物转引，还时常出现在逻辑习题和考卷中，其影响之广泛，在同类着作中首届一指，被学术界誉为迄今为止将逻辑这一深奥枯燥的学问通俗化、趣味化，做得*为成功的一部书。

《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈(修订本)》此次增订版加入了作者新拟的五篇逻辑小故事，也做了不少文字上的修订工作。

作者简介：

郑伟宏，1948年生于江西会昌，祖籍广东兴宁，1970年毕业于复旦大学哲学系。曾在复旦大学哲学系从事形式逻辑教学工作多年，后调至复旦大学古籍所专职从事因明一佛教逻辑研究，任研究员、博士生导师。曾任中国逻辑学会常务理事、因明专业委员会副主任、上海逻辑学会副会长，现任中国宗教学会理事。撰写《逻辑与智慧》(合着)、《智慧之藤一一趣味盎然话逻辑》、《逻辑与智慧新编》等多部逻辑学通俗读物，并参与《中国逻辑史》、《逻辑百科词典》等逻辑学重大项目的编写工作。

目  录：

修订版前言

序一

序二

自序

父与子的是非曲直

——逻辑辨谬与求真

“长长长长长长长”

——概念与语词

“毛泽东百年祭”

——概念的内涵与外延

“猴子案件”与进化论的历史功过

——概念的种类

科西嘉怪物、拿破仑、陛下

——概念间的关系之一

卓别林与《大独裁者》

——概念间的关系之二

美学家和蝙蝠的苦恼

——概念的定义与划分

“眷制生”的喜剧

——概念的限制与概括

算命先生的诀窍

——判断与句子

“所有人是笨蛋或人和笨蛋是笨蛋”

——结构歧义

杨绛说“初恋”

——关系判断

复杂的生命之网

——假言判断

“我要嫁给希特勒!”

——假设条件句的真假

磨工卖驴的启示

——选言判断

“不战、不和、不守，不死、不降、不走”

——选言判断的负判断

“华人神探”一生只做一件事

——模态判断

“得一文，天诛地灭”

一同一律之一

唐伯虎献诗祝寿

——同一律之二

“拿破仑孩提时代的头骨”

——矛盾律和排中律

“柳絮飞来片片红”

——逻辑矛盾与现实矛盾

华盛顿考考偷马者

——复杂问语之一

别具一格的“诚实试题”

——复杂问语之二

释迦牟尼答长爪问

——悖论之一

“宇宙是不存在的!”

——悖论之二

鳄鱼碰到的难题

——悖论之三

“真理之神”与“谬误之神”

一一悖论之四

掉多少根头发才算是秃头?

——悖论之五

“人之常情就是犯错误”吗?

——换位法与换质法推理

“婚姻成而媒妁退”

——三段论

当心上“常识”的当

——三段论与数学公式

把麦子变面粉的祷告

——充分条件假言推理

向动物请教

——必要条件假言推理

真城与假城

——充分必要条件假言推理

“活埋”八天，是死是活?

——选言推理

“寄与不寄间，妾身千万难”

——假言选言推理

神机妙算

——完全归纳推理

“卖鞋看手不看脚”

——不完全归纳推理

梦是怎样引起的?

——求同法推理

“灵魂”有重量吗?

——差异法之一

巴斯德的瓶子

——差异法之二

“鬼倒路”之谜

——求同求异并用法

从资本胆量之大小说起

——共变法推理

铀及其“子孙”

——剩余法推理

肌肉发出的“雷声”

——比较中的证认推理之一

且慢火化!

——比较中的证认推理之二

“捕捉”雷电的巨人

——类比推理与假说

“捉住我，不要让我逃走”!

——机械类比

如果死鸡会生蛋….

——比喻推理

福尔摩斯推理“一秒钟”

——猜测与演绎推理

“该来的”和“不该走的”

——推理的综合应用之一

肩章上的冰雪与德军部署

——推理的综合应用之二

“地上也有天上的运动”

——推理的综合应用之三

把女青年当气枪靶子的凶手是谁?

——推理的综合应用之四

一星期“等于”几百万年

——论题

看哈雷彗星怎样解答历史难题

——论据之一

李昌钰颠覆“世纪大审判”

——论据之二

一平方厘米面积上的戏法

——丐词

“有胡子就算学识渊博”吗?

——归谬法

男孩还是女孩

——反证法之一

谁是说谎者?

——反证法之二

阿Q和东郭先生的逻辑

——不相干论证

鸦片烟的催眠力量

——循环论证

国父排行第五与计划生育

——诉诸权威

李鬼求饶

——诉诸怜悯

林肯的雄辩有逻辑力量吗?

——诉诸感情

“世界上为时最久的笑话”

——诉诸私心

宗教裁判所的烈焰

——诉诸威力

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趣味 逻辑

摘要：《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈（修订本）》是一部将逻辑学从枯燥的公式与定理中解放出来的杰作。郑宏伟先生以其深厚的学术功底与生动的叙事笔触，将逻辑思辨的智慧化作一座可供读者漫步徜徉的花园。全书以趣味性为引，以纵横谈为形，巧妙地将亚里士多德的三段论、悖论的迷宫、日常推理的陷阱等经典议题，融入一个个引人入胜的故事与案例之中。这不仅是一本传授逻辑知识的教科书，更是一场锤炼思维、启迪智慧的对话。它证明逻辑并非远离生活的抽象符号，而是我们理解世界、明辨是非、做出理性决策的内在武器。通过阅读此书，读者能在愉悦的智力游戏中，悄然提升批判性思维与论证能力，最终在纷繁复杂的现实中，找到属于自己的思辨之道。

1、趣味引路，逻辑入门

传统逻辑教材往往因符号化与形式化的表达而令初学者望而却步，但郑宏伟先生显然深谙“知之者不如好之者”的道理。本书的最大特色在于其鲜明的趣味性，作者没有开篇就堆砌概念，而是从我们日常生活中的语言歧义、诡辩案例与经典谜题入手。例如，书中对“理发师悖论”的解读，并非直接抛出罗素的集合论难题，而是先讲述一个令人捧腹又引人深思的乡村故事，让读者在笑声中感受到逻辑悖论带来的思维冲击。

这种以趣味为引的教学策略，极大地降低了逻辑学的准入门槛。作者精心挑选了诸如“鳄鱼悖论”、“说谎者悖论”等经典智力谜题，将其作为通往逻辑殿堂的敲门砖。读者在破解这些谜题的过程中，会不自觉地运用排中律、矛盾律等基本逻辑法则，从而在“玩”的过程中完成了对逻辑原理的初步内化。这种寓教于乐的方式，让逻辑不再是一副冰冷的面孔，而是一位风趣幽默的智慧向导。

更重要的是，这种趣味性并非哗众取宠的噱头，而是服务于深层认知的精心设计。每一个趣味案例背后，都隐藏着一个深刻的逻辑原理或认知误区。作者通过“趣味”这个钩子，牢牢抓住读者的注意力，再顺势引出“概念的内涵与外延”、“判断的真假值”等核心知识。这种由浅入深、由趣入理的编排，让读者在不知不觉中完成了从感性认知到理性思辨的跃升，为后续更深层次的逻辑学习奠定了坚实的基础。

2、纵横谈古，思辨溯源

“纵横谈”是本书的另一个核心骨架，作者打破了时间与空间的界限，将逻辑学的历史演变与东西方智慧的碰撞呈现在读者面前。书中不仅详细梳理了从古希腊亚里士多德创立形式逻辑，到中世纪经院哲学的逻辑辩论，再到近代培根、穆勒等人对归纳逻辑的拓展，更穿插了先秦名家如公孙龙、惠施等人的“白马非马”、“合同异”等精彩论辩。这种跨时空的对话，极大地拓宽了读者的视野。

在讲述逻辑发展史时，作者并非简单地罗列人物与事件，而是将其置于特定的文化与思想背景中。例如，在分析古希腊的“智者学派”时，作者揭示了他们如何利用语言与逻辑的技巧进行辩论与教学，同时也指出了其走向诡辩的弊端。这种辩证的视角，让读者认识到逻辑工具的双刃剑特性——它既可以用于追求真理，也可以用于制造谬误。这种历史纵深感，让逻辑学习充满了人文的温度与哲思的厚度。

通过这种纵横交错的叙述，读者会发现逻辑并非西方文明的专利，东方先哲同样在思考“名实之辩”与“言意之辩”等根本性问题。书中对“庄子与惠子游于濠梁之上”的“鱼乐之辩”进行了细致的逻辑分析，揭示了这场著名对话中的推理结构与认知局限。这种跨文化的比较，不仅证明了逻辑思维是人类普遍的心智活动，更让读者在熟悉的文化语境中，找到理解逻辑的另一种路径，从而获得更全面的思辨视角。

3、破解谬误，明辨是非

逻辑学习的一大核心价值在于识别并防范谬误，本书在这方面提供了极其丰富且实用的武器库。作者系统性地总结了日常生活中常见的逻辑谬误，如“稻草人谬误”、“诉诸人身”、“滑坡谬误”、“循环论证”等。每一个谬误类型都配有生动的案例，这些案例往往来源于社会热点、政治辩论或商业广告，让读者立刻就能在现实生活中找到对应的影子，从而产生强烈的共鸣与警觉。

对于每一种谬误，作者不仅仅是指出其错误所在，更深入剖析了其产生的心理机制与社会根源。例如，在分析“诉诸情感”谬误时，作者指出其之所以屡试不爽，是因为人类天生具有共情能力，而情感往往比理性更能驱动决策。这种深层次的剖析，让读者不仅知其然，更知其所以然，从而能够在面对类似情境时，有意识地调动理性，抵御情感与偏见的操控，做出更明智的判断。

更重要的是，本书将谬误分析从被动防御提升为主动建构。在识别谬误的基础上，作者引导读者如何构建有效的论证，如何运用逻辑工具去反驳对方的谬误。书中提供了大量关于“如何进行有效辩论”的实操建议，包括如何界定核心概念、如何确保前提的真实性、如何确保推理的有效性。这种将“破”与“立”相结合的训练，使得读者从一名被动的逻辑消费者，转变为一名主动的逻辑生产者，真正实现了思辨能力的全面提升。

4、生活应用，智慧落地

逻辑绝非书斋里的清谈，本书最令人称道之处，在于其将逻辑原理与日常生活决策紧密相连。作者在书中专门开辟章节，探讨逻辑在阅读、写作、沟通乃至科学研究中的具体应用。例如，在谈到“如何阅读一本书”时，作者引入了逻辑学中的“论证结构”分析，教读者如何快速抓住作者的核心论点与分论点，如何识别论证中的隐含前提，从而做到批判性地吸收信息，避免被花哨的辞藻或片面的论据所误导。

在写作方面，作者强调了逻辑清晰对于文章说服力的决定性作用。无论是撰写学术论文还是日常的工作报告，逻辑混乱都是大忌。书中详细讲解了如何构建一个逻辑严密的提纲，如何使段落之间的过渡自然流畅，如何确保论据与论点之间存在必然的联系。这些看似是写作技巧，其内核正是逻辑学中的“演绎推理”与“归纳推理”的具体应用。掌握了这些，写出的文章自然条理分明，掷地有声。

更令人惊喜的是，本书还将逻辑触角延伸到了科学思维的领域。作者通过分析“证实与证伪”、“相关性与因果性”等科学哲学议题，帮助读者建立科学的世界观。例如，在讨论“幸存者偏差”时，作者用二战飞机弹孔分析的经典案例，生动地说明了归纳推理中样本代表性的重要性。这种结合，让读者认识到逻辑不仅是辩论的工具，更是探索真理、推动知识进步的根本方法。当逻辑真正融入生活，智慧便不再是空中楼阁，而是触手可及的行动指南。

总结：纵观《智者的思辨花园：趣味逻辑纵横谈（修订本）》全书，它成功地将一门看似高深艰涩的学问，转化为一场妙趣横生的思维探险。郑宏伟先生以其独特的“趣味引路、纵横谈古、破解谬误、生活应用”四重奏，为读者构建了一个立体而丰满的逻辑学习体系。书中没有枯燥的说教，只有引人入胜的故事与发人深省的提问；没有僵化的教条，只有灵活多变的思维工具。它告诉我们，逻辑是每个人都可以拥有的思辨利器，是通往理性与智慧的必经之路。

这本书的价值，不仅在于它传授了多少具体的逻辑知识，更在于它点燃了读者心中对理性思考的热爱与渴望。它教会我们如何在信息的洪流中保持清醒，如何在观点的冲突中保持开放，如何在复杂的世界中保持澄明。当我们合上书本，那些逻辑原理或许会淡忘，但那种追求清晰、拒绝含糊的思辨精神，将伴随我们一生，成为我们应对未来挑战最宝贵的财富。正如书名所喻，这是一座值得反复漫步的精神花园，每一次徜徉，都能采撷到新的智慧之果。

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