梵本《中论颂　月称注》(净明句论)研究序论

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梵本《中论颂月称注》(净明句论)研究序论
释惠敏
提要:
十九世纪末梵本《中论颂. 月称注》（净明句论）在尼
泊尔被发现後，这本七世纪的月称论师的注释书奠定了中观
学研究新的里程碑。但是，在中国佛教界对这件事几乎没什
麽反应，於月称论师等中後期中观学者亦陌生得很。如何踏
出第一步，这是本「序论」之旨趣。
本论分为三部份来介绍：
在第一部份「月称论师与中观学派」中，先将月称论师
的生平与著作介绍。然後讨论印度佛教中观学派的思想及论
证方法之嬗变，以便了解『净明句论』在中观学派中的地位
。最後提出一些问题供日後研究参考用。
第二部份「『中论颂』注释本之考察」，首先介绍传说
而名字可考的印度十一位注释家。
330 页
接著便讨论现存七本注释的汉译、藏译、梵本之存否，及简

梵本《中论颂　月称注》(净明句论)研究序论

摘要：本文以《中论颂　月称注》(净明句论)为研究对象，从文献背景、理论体系、研究现状和未来展望四个方面进行深入探讨，旨在揭示该文献在佛教哲学史上的重要地位及其对当代佛教研究的启示。

1、文献背景

《中论颂》是佛教中观学派的重要经典，由印度僧人龙树所著。月称注则是唐代著名僧人玄奘对《中论颂》的注释，对后世佛教哲学产生了深远影响。净明句论则是玄奘在注释《中论颂》时提出的一种独特的哲学观点，具有很高的学术价值。

《中论颂》的流传与传播，不仅在中国佛教史上具有重要地位，而且对东亚佛教文化产生了深远影响。月称注的问世，使得《中论颂》的哲学思想得到了进一步阐释和发展。净明句论作为玄奘对《中论颂》的独特解读，为后世佛教哲学研究提供了新的视角。

本文通过对《中论颂　月称注》(净明句论)的文献背景进行梳理，旨在为后续研究提供基础。

2、理论体系

《中论颂》的理论体系主要包括中观哲学、般若思想、唯识学等。其中，中观哲学是《中论颂》的核心内容，主张“空性”是万物本源，强调“一切法无自性”。般若思想则强调智慧的重要性，认为通过般若智慧可以洞察事物的本质。唯识学则认为一切法都是心识所变现，强调心识在佛教哲学中的地位。

月称注在阐释《中论颂》的理论体系时，对中观哲学、般若思想、唯识学进行了深入剖析，提出了许多独到的见解。净明句论则是玄奘在注释《中论颂》时提出的一种独特的哲学观点，强调“净明”是万物本源，认为通过净明可以达到解脱。

本文对《中论颂　月称注》(净明句论)的理论体系进行梳理，旨在揭示其哲学思想的内涵和价值。

3、研究现状

近年来，国内外学者对《中论颂　月称注》(净明句论)的研究日益深入。国内学者主要从文献学、哲学、宗教学等角度对《中论颂》进行解读，取得了丰硕的成果。国外学者则主要从比较哲学、跨文化研究等角度对《中论颂》进行探讨，为我国佛教哲学研究提供了新的视角。

然而，目前对《中论颂　月称注》(净明句论)的研究还存在一些不足，如对文献的整理和校勘不够完善，对理论体系的阐释不够深入等。本文旨在填补这些不足，为后续研究提供参考。

本文通过对《中论颂　月称注》(净明句论)的研究现状进行梳理，旨在为后续研究提供借鉴。

4、未来展望

随着佛教哲学研究的深入，对《中论颂　月称注》(净明句论)的研究将具有更加重要的意义。未来研究可以从以下几个方面展开：一是对文献的整理和校勘，提高文献的准确性；二是对理论体系的深入阐释，揭示其哲学思想的内涵；三是对《中论颂　月称注》(净明句论)在佛教哲学史上的地位进行探讨；四是对其当代价值进行挖掘，为当代佛教哲学研究提供启示。

本文对未来《中论颂　月称注》(净明句论)的研究进行了展望，旨在为后续研究提供方向。

总结：

本文通过对《中论颂　月称注》(净明句论)的文献背景、理论体系、研究现状和未来展望进行探讨，揭示了该文献在佛教哲学史上的重要地位及其对当代佛教研究的启示。

本文的研究成果对于推动佛教哲学研究具有重要意义，有助于丰富佛教哲学的理论体系，为当代佛教哲学研究提供新的视角。

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