修华严奥旨妄尽还源观 – 清凉大师 | 占星网星座星盘塔罗占卜

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賢首國師修華嚴奧旨妄盡還源觀
一﹑顯一體自性清淨圓明體（能現能生）
二﹑起二用 1.海印森羅常住用（依報）
2.法界圓明自在用（正報）
三﹑示三遍 1.一塵普周法界遍所現所生
2.一塵出生無盡遍
3.一塵含容空有遍
四﹑行四德 1.隨緣妙用無方德
2.威儀住持有則德
3.柔和質直攝生德
4.普代眾生受苦德
五﹑入五止 1.照法清虛離緣止（因緣俱離，本性空寂，似有即空）
2.觀人寂泊絕欲止（五蘊無主，空寂無求）
3.性起繁興法爾止（法爾隨緣，法爾歸性）
4.定光顯現無念止（無思成事，雖現奇功，心無念慮）
5.事理玄通非相止（幻相之事，無性之理，互隱互現）
大智獨存，體周法界，大悲救物，萬行紛然。
六﹑起六觀 1.攝境歸心真空觀（三界所有物，唯是一心造）
2.從心現境妙有觀（依體起用，具修萬行）
3.心境祕密圓融觀（無礙心成法身，無礙境成淨土）
4.智身影現眾緣觀（智體唯一，能鑑眾緣）
5.

修华严奥旨妄尽还源观 - 清凉大师

摘要：本文以清凉大师的“修华严奥旨妄尽还源观”为核心，从四个方面对其进行了深入剖析，旨在揭示这一佛教思想的深刻内涵和现实意义。

1、华严奥旨

华严奥旨，即《华严经》的深奥旨趣。清凉大师在《修华严奥旨妄尽还源观》中，首先阐述了华严经的宗旨。他认为，《华严经》是佛教的最高经典，其核心思想是“一心三观”，即从一心出发，观照世界、观照众生、观照自己。这种一心三观的思想，是清凉大师修行的根本。

清凉大师进一步指出，《华严经》的奥旨在于揭示宇宙人生的真相，即“一切法无自性”。他认为，众生之所以受苦，是因为执着于事物的表象，而忽略了事物的本质。只有认识到一切法无自性，才能真正解脱。

在清凉大师看来，《华严经》的奥旨还在于强调“圆融无碍”。他认为，宇宙万物相互依存，相互影响，形成一个圆融无碍的整体。只有认识到这一点，才能真正理解佛教的宇宙观和人生观。

2、妄尽还源

妄尽还源，是清凉大师对修行方法的重要阐述。他认为，修行者首先要认识到自己的妄念，然后通过修行，将妄念消除，最终达到还源的状态。

清凉大师指出，妄念是众生痛苦的根源。他认为，妄念的产生是由于对事物的执着，以及对自我意识的过度关注。只有通过修行，才能消除这些妄念，达到清净无染的境界。

在清凉大师的修行方法中，妄尽还源是一个重要的环节。他认为，修行者要通过观照自己的心念，不断消除妄念，最终达到还源的状态。这种还源的状态，即是回归到本性的状态，也就是佛教所说的“涅槃”。

3、还源观

还源观是清凉大师对修行目的的阐述。他认为，修行的最终目的是要达到还源的状态，即回归到本性的状态。

清凉大师指出，还源观是一种对宇宙人生的深刻认识。他认为，众生之所以受苦，是因为离开了本性，陷入了妄念的困扰。只有通过修行，才能回归本性，达到还源的状态。

在清凉大师的还源观中，他还强调了“慈悲为怀”的重要性。他认为，修行者不仅要关注自己的解脱，还要关注众生的解脱。只有将慈悲心融入到修行中，才能真正达到还源的状态。

4、清凉大师的修行实践

清凉大师是唐代著名的佛教高僧，他的修行实践对后世产生了深远的影响。他认为，修行者要遵循“戒定慧”三学，即戒律、禅定、智慧。

在清凉大师的修行实践中，他特别强调戒律的重要性。他认为，戒律是修行的基石，只有遵守戒律，才能保证修行的正确方向。

此外，清凉大师还强调禅定和智慧的重要性。他认为，禅定可以帮助修行者消除妄念，达到清净的境界；智慧可以帮助修行者理解佛教的真理，从而更好地指导自己的修行。

总结：

清凉大师的“修华严奥旨妄尽还源观”是佛教思想的重要体现，它揭示了宇宙人生的真相，为修行者指明了方向。通过对华严奥旨、妄尽还源、还源观和清凉大师的修行实践的深入剖析，我们可以更好地理解这一佛教思想的内涵和意义。

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