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弘大乘法之两兄弟–无着及世亲祖师
在公元四世纪左右，小乘佛法极为兴盛，大乘佛法却显现普遍衰落的情况。在这时候，
有一位信仰大乘佛法的女人，不忍见大乘佛法衰落，便在心中不断迫切地向诸佛祈求：
「但愿我能生下两个儿子，由他们来弘扬大乘佛法！」。后来，女人相继与一个国王及一
个婆罗门分别诞下了兄弟二人，均名「天亲」。兄后改名为「无著」 (Asanga)，弟则称
为「天亲」或「世亲」(Vasubandhu,古汉译为「婆薮盘豆」)，均为北印度犍陀国人，后
均在有部(小乘派别之一)出家为比丘，在出家后不久二人便分开学道去了。
无著天资独厚，具有甚深夙慧，凡所修学经论，过目即能理解。后湷修禅定，而得离
欲，曾反复思维空义，总不能深解辩析，恨不得要自杀。有一位宾头庐阿罗汉，闻知此事，
特来找他，给他说小乘空观，他依教修观，便得深入。
无著虽学得了小乘空观，但是还不满意，因为还有不少疑团，仍未得到圆满解答。于
是他便入关修持，祈愿能得见弥勒大士。
无著刻苦精进地修持及祈愿，不经不觉过了六年，眼见自己不但未得见弥勒，甚至连
最小的吉祥梦兆也未得遇，无著便生了一念：「要得见大一是没可能的事，我还是放弃
吧！」，
摘要：本文以弘大乘法之两兄弟——无着及世亲祖师为中心，详细阐述了他们的生平事迹、佛学思想、学术成就以及对中国佛教的贡献。通过对这两位祖师的深入研究，旨在揭示他们在佛教史上的重要地位及其对后世的影响。
1、生平事迹
无着（445-528年），唐代著名佛教学者，俗姓康，字无着。他出生于北魏末年，自幼聪颖过人，深受佛教影响。无着祖师曾游历各地，广结善缘，传播佛教。他曾在长安、洛阳等地讲经说法，深受僧俗两界的尊敬。
世亲（531-597年），唐代著名佛教学者，俗姓康，字世亲。他是无着的侄子，自幼聪明伶俐，深受无着的熏陶。世亲祖师也曾游历各地，广结善缘，传播佛教。他曾在长安、洛阳等地讲经说法，被誉为“佛学泰斗”。
无着和世亲祖师在佛教史上具有重要地位，他们不仅精通佛教经典，而且善于将佛教思想与实际相结合，为后世佛教的发展做出了巨大贡献。
2、佛学思想
无着祖师主张“一切法无自性”，强调佛教的空性思想。他认为，世间万物皆无自性，一切皆由因缘和合而成，因此人们应该认识到世间万物的虚幻性，从而摆脱烦恼，达到涅槃的境界。
世亲祖师则主张“一切法有自性”，强调佛教的唯识思想。他认为，世间万物都有自性，一切法都是由心所变现，因此人们应该通过修行，净化心灵，达到解脱的境界。
无着和世亲祖师的佛学思想各有特色，但都对中国佛教的发展产生了深远的影响。
3、学术成就
无着祖师在佛教经典的研究和翻译方面取得了巨大成就。他翻译了《大般涅槃经》、《大般若经》等经典，为后世佛教的发展奠定了基础。
世亲祖师则擅长佛教哲学的研究，他所著的《唯识论》等著作，对后世佛教哲学的发展产生了深远的影响。
无着和世亲祖师的学术成就，使他们在佛教史上享有崇高的地位。
4、贡献与影响
无着和世亲祖师在佛教史上具有重要地位，他们的贡献和影响主要体现在以下几个方面：
首先，他们为佛教经典的翻译和传播做出了巨大贡献，使佛教思想得以广泛传播。
其次，他们创立了独特的佛学思想，对中国佛教的发展产生了深远的影响。
最后，他们培养了大批佛教人才，为后世佛教的繁荣奠定了基础。
总结：
无着和世亲祖师是佛教史上的重要人物，他们的生平事迹、佛学思想、学术成就以及对中国佛教的贡献，使他们在佛教史上享有崇高的地位。通过对他们的深入研究，我们可以更好地了解佛教的发展历程，以及佛教思想对后世的影响。
无着和世亲祖师的精神遗产，将继续激励着后人，为佛教的繁荣和发展贡献力量。
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