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阿底峡尊者有三位弟子，阿兰惹实听了阿底峡尊者的教授去闭关，在山洞里修行闭关。另外
两位一直在阿底峡尊者承事，每天就是送饭，承事尊重忙来忙去的。表面看来就是在尊者身
边忙伺候尊者忙来忙去，而阿兰若实闭关修行，结果到最后阿兰若是他说什么呢，其实我在
修行的成就根本比不上前面两位，你看他是听了教授之后闭关修行。之中能够成就善知识的
功德的殊胜。这就是一种殊胜功德修行的方法，并不是说一定要去闭关，依止善知识本身就
是是最重要的修行。这个刚才说净除罪障，积累资粮。又能硬币共事无量诸佛善根，如理的承
事善知识他的功德可以超过我们供养承事无量诸佛的善根，又如是最大胜利，为什么对善知
识的供养承事能够超过我们供养无量诸佛，因为善知识的因缘跟我们的业缘最近，佛有很多
但是不同的诸佛菩萨跟众生的业缘还是不一样的。那么善知识跟我们的业缘是最进的。如果
信心真正够的话，这种巨量的善知识实际上就是佛菩萨的化现，就是在生死当中度化我们，
跟我们业缘最近恩德最大，因此我们对跟我们有缘的这种承事供养积累的资粮那就要超过
我们供养其他的诸佛菩萨，这也是重要的概念，这个概念很重要。又如是等最大胜利。如理依
师的胜利。
不如理依师的过患，3
摘要：阿底峡尊者，藏传佛教高僧，其三位弟子各具特色，对佛教传播与传承产生了深远影响。本文从阿底峡尊者的生平、三位弟子的背景、他们的修行成就以及他们对后世的影响四个方面，对这一历史现象进行深入剖析，旨在揭示阿底峡尊者与他的三位弟子之间深厚的师徒关系及其在佛教史上的重要地位。
1、生平背景
阿底峡尊者（982-1054），原名达摩希达，藏传佛教噶当派创始人，出生于西藏山南地区。他自幼聪颖，对佛教产生浓厚兴趣，后赴印度深造，成为印度佛教大师那烂陀寺的高足。阿底峡尊者在印度修行多年，精通佛教经典，回国后致力于佛教的传播与弘扬。
阿底峡尊者的三位弟子分别是：萨迦班智达、仲敦巴和帕竹巴。萨迦班智达（1034-1102），原名贡嘎坚赞，是萨迦派的创始人；仲敦巴（1005-1064），原名贝玛旺秋，是噶当派的创始人；帕竹巴（1034-1102），原名贡嘎贝玛，是帕竹派的创始人。
这三位弟子在阿底峡尊者的指导下，各自创立了具有独特风格的佛教派别，为藏传佛教的繁荣与发展做出了巨大贡献。
2、修行成就
萨迦班智达在修行过程中，刻苦钻研佛教经典，尤其擅长中观学派。他创立了萨迦派，该派以“萨迦法”著称，强调修行者应具备“三学”（戒、定、慧）和“四无量心”（慈、悲、喜、舍）。
仲敦巴在修行过程中，注重实践与理论相结合，创立了噶当派，该派以“噶当法”著称，强调修行者应遵循“三律”（戒律、教律、行律）和“三学”。仲敦巴还创立了噶当寺，成为噶当派的中心。
帕竹巴在修行过程中，注重佛教的普及与传播，创立了帕竹派，该派以“帕竹法”著称，强调修行者应具备“五明”（佛学、医学、文学、历算、工艺）。
3、影响后世
阿底峡尊者的三位弟子在佛教史上具有重要地位，他们的修行成就和创立的派别对后世产生了深远影响。
萨迦班智达创立的萨迦派，成为西藏地区最具影响力的佛教派别之一，其法脉传承至今。萨迦派在政治、文化、艺术等方面都取得了辉煌成就，对西藏地区的发展产生了重要影响。
仲敦巴创立的噶当派，成为藏传佛教的重要派别之一，其法脉传承至今。噶当派在佛教教育、修行实践等方面具有独特风格，对后世佛教修行者产生了深远影响。
帕竹巴创立的帕竹派，成为西藏地区的重要佛教派别之一，其法脉传承至今。帕竹派在佛教文化、艺术等方面具有独特风格，对后世佛教文化产生了重要影响。
4、师徒关系
阿底峡尊者的三位弟子在修行过程中，始终遵循尊师的教诲，刻苦钻研佛教经典，努力实践佛教教义。他们之间建立了深厚的师徒关系，共同为佛教的传播与传承做出了巨大贡献。
萨迦班智达、仲敦巴和帕竹巴在阿底峡尊者的指导下，各自创立了具有独特风格的佛教派别，但他们始终保持着对阿底峡尊者的崇敬之情，将尊师的思想和教诲传承下去。
阿底峡尊者的三位弟子在佛教史上的地位和成就，充分体现了尊师重道的传统美德，为后世树立了光辉的榜样。
总结：
阿底峡尊者的三位弟子，各具特色，对佛教传播与传承产生了深远影响。他们不仅在修行成就上取得了卓越的成就，而且在创立佛教派别、影响后世等方面发挥了重要作用。阿底峡尊者与他的三位弟子之间的深厚师徒关系，为佛教史上的佳话，值得我们深入研究和传承。
本文通过对阿底峡尊者的生平、三位弟子的背景、他们的修行成就以及他们对后世的影响四个方面的阐述，揭示了阿底峡尊者与他的三位弟子之间深厚的师徒关系及其在佛教史上的重要地位。
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