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四分律比丘尼戒相表记浅释（中）
【舍堕（9-30）、波逸提（1-75）】
己九、畜钱宝戒
九
一、释名：解释戒名等。
记 畜钱宝戒第九 （同、制）
释 “畜”：积蓄，储蓄。“钱”：指交换物质的货币，有八种：金、银、铜、铁、
白蜡、木、皮、胡胶皆可作钱。总之，凡上有纹像，随国家所用的货币即是钱。
若无文像，即归宝所摄。如《僧祇律》卷十云：“若比丘随国土。若有铜钱。若具
子钱若 铁钱。若胡胶钱竹筹钱皮钱。如是一切随国土中所用。比丘不得捉。”
“宝”：
指七宝，谓金、银、真珠 、摩尼、珊瑚、砗磲、玛瑙。此等宝物，世人所重，可
用来换取财物。
“畜钱宝戒”：如果比丘尼积蓄钱宝，佛制不许。
“第九”：此戒为三十舍堕的第九条戒。
“同、制”：比丘、比丘尼同制同学，此戒是遮戒。
大乘菩萨若为利益众生则开受畜，但必作净施。如《涅槃经》卷六云：若诸
弟子无人供须，时世饥馑，饮食难得。为欲护持建立正法，我听弟子受畜奴婢、
金、银、车乘、田宅、谷米、卖易所须。虽听受畜如是等物，要须净施笃信檀越。
二、缘起：
记 跋难陀
释 跋难陀，乃缘起中能犯之人。本条戒因一缘而制。制
摘要：本文以《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》为中心，从戒相、戒行、戒德、戒法四个方面进行详细阐述，旨在深入理解比丘尼戒的内涵和意义，为佛教徒提供有益的参考。
1、戒相
戒相是指比丘尼戒的具体内容和形式。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，戒相被分为十戒、五十戒、二百五十戒三个层次。十戒是最基本的戒律，包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不非时食、不歌舞观听、不涂饰香鬘、不坐卧高广大床、不蓄金银财宝。五十戒是在十戒的基础上增加了四十戒，如不食肉、不食五辛等。二百五十戒则是在五十戒的基础上增加了二百戒，如不观视男子、不与男子同床等。这些戒相的设立，旨在规范比丘尼的行为，使其在修行中保持清净。
戒相的制定并非一成不变，而是随着佛教的发展而不断演变。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，对戒相的演变过程进行了详细的梳理，使读者能够清晰地了解戒相的历史渊源和发展脉络。
戒相的内涵丰富，不仅包括行为规范，还包括心理素质、道德品质等方面。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，对戒相的内涵进行了深入剖析，使读者能够全面理解戒相的意义。
2、戒行
戒行是指比丘尼在日常生活中如何践行戒律。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，对戒行的要求分为四个方面：身、口、意、心。身戒要求比丘尼保持清净，不犯十戒；口戒要求比丘尼不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意戒要求比丘尼不贪、不瞋、不痴；心戒要求比丘尼保持慈悲、平等、清净的心态。
戒行的践行并非易事，需要比丘尼在日常生活中不断努力。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，对戒行的践行方法进行了详细的阐述，如如何调伏自己的欲望、如何克服烦恼等。
戒行的践行对于比丘尼的修行至关重要。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，强调了戒行对于修行成果的影响，使读者认识到戒行的重要性。
3、戒德
戒德是指比丘尼在修行过程中所培养的道德品质。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，戒德被分为五个方面：慈悲、忍辱、精进、智慧、方便。慈悲是指对众生怀有同情心；忍辱是指能够承受痛苦和压力；精进是指不断努力修行；智慧是指对佛教教义有深刻的理解；方便是指能够根据不同情况灵活运用佛教教义。
戒德的培养需要比丘尼在日常生活中不断修炼。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，对戒德的培养方法进行了详细的阐述，如如何培养慈悲心、如何克服烦恼等。
戒德的培养对于比丘尼的修行成果具有重要意义。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，强调了戒德对于修行成果的影响，使读者认识到戒德的重要性。
4、戒法
戒法是指比丘尼在修行过程中所遵循的规则和方法。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，戒法被分为四个方面：戒律、禅定、智慧、解脱。戒律是指比丘尼所应遵守的戒律；禅定是指通过冥想等方式达到心灵平静；智慧是指对佛教教义有深刻的理解；解脱是指从烦恼和痛苦中解脱出来。
戒法的遵循对于比丘尼的修行至关重要。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，对戒法的遵循方法进行了详细的阐述，如如何进行禅定、如何培养智慧等。
戒法的遵循有助于比丘尼在修行过程中取得更好的成果。在《四分律比丘尼戒相表记浅释（中）》中，强调了戒法对于修行成果的影响，使读者认识到戒法的重要性。
总结：
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