资料介绍
四书传注会要（全11册）
资料编号：KW1726
文件大小：3.77G
出版机构:国家图书馆出版社
作者:钟肇鹏
出版时间:2008
本书按《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的顺序编排，合着在前，单着在后；对同一部书的传注以着者年代先后为序。因分册原因，个别顺序有所调整。《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部着作的总称，是公认的儒学经典。《大学》、《中庸》原为《礼记》中的两篇，虽然一直备受学者关注，但在南宋以前从未单独刊行过。按照宋代理学家程颐、程颢与朱熹的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物，是“垂世立教的大典”。而《中庸》是孔门传授心法的书，其中蕴涵着高超的智慧。《论语》是记述孔子及其弟子及再传弟子言行的一部书，体现的是儒家创始人孔子的重要思想。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书，记录了孟子对孔子学说的继承和发展。《论语》、《孟子》早有单行。 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称《四书》始于宋代。南宋孝宗乾道四年（1168）朱熹研究辑取前人注释《论语》、《孟子》的思想和言论，着成《论语集注》十卷、《孟子集注》七卷；淳熙十五年（1189）朱熹又对《大学》、《中庸》加以考订，重编其顺序，并加注释，着成《大学章句》一卷、《中庸章句》一卷。第二年即南宋光宗绍熙元年（1190）朱熹将这四部书彙辑刊刻，称《四子书》，即《四书集注》，后简称《四书》。朱熹并认为读《四书》的顺序应为先读《大学》以定其规模；次读《论语》以定其根本；次读《孟子》以观其发越；次读《中庸》以求古人之微妙处。 元仁宗皇庆二年（1313），朱注《四书》被认定为科举考试的基本教材，科考题目均从《四书》中出，答案均以朱注为依据，这一传统一直持续到清光绪二十七年（1901），时间长达近六百年，《四书》成为学者的必读书和崇尚的对象。此种情形极大地推动了对《四书》的研究和解读。朱熹之后，历朝历代对《四书》的研究着述可谓汗牛充栋，其中不乏有份量、有识见、有价值之作，因后世少有刊行，流传不广，研究人员不易得见。而《四书》的历代解释是中国思想史的一个重要组成部分，不同时代、不同学者对《四书》的解释、解读；对前辈诠释的质疑与更相发明，对于研究彼时代的思想状况、社会思潮、学人的心路历程；对于研究中国古代儒家思想在历代的发展，均为十分重要的第一手资料。锺肇鹏先生一直十分关注这些文献资料的研究整理与出版流布，因以其对中国古代学术思想史及目录学的深厚学养，精选出南宋至清末诠释、解读《四书》的名家名作共计二十种（已有排印本的通行本一般不予采录），裒集成此全十一册的《四书传注会要》，以方便学者研阅。现将这些着述分别简介如下一、《四书纂疏》二十六卷 南宋 赵顺孙撰 据《通志堂经解》本影印二、《四书讲义》一卷 明 顾宪成撰 据《小石山房丛刻》本影印三、《四书考辑要》二十卷 清 陈宏谋辑 陈兰森编校 据清乾隆刻本影印四、《学庸集说启蒙》二卷 元 景星撰 据《通志堂经解》本影印五、《学庸正说详节》三卷 明 赵南星撰 李濬之编 所据为李濬之所编之民国石印本影印六、《大学古本旁注》一卷 明 王守仁撰 据《函海》本影印七、《大学古记》一卷 明 刘宗周撰 据《刘子全书》本影印八、《大学古记约义》一卷 明 刘宗周撰 据《刘子全书》本影印九、《大学证文》四卷 清 毛奇龄撰 据《西河合集》本影印十、《大学说》一卷 清 惠士奇撰 据《经学丛书》本影印十一、《大学古义说》二卷 清 宋翔凤撰 据《皇清经解续编》本影印十二、《中庸传注》一卷 清 李塨撰 据民国四存学会铅印《颜李丛书》本影印
分册详目
第一册目录出版说明 一四书纂疏二十六卷（一） 南宋·赵顺孙撰纳兰成德序 一洪天锡序 三引用书目 九读大学章句纲领 一一大学纂疏 一三牟子才中庸纂疏序 二一三读中庸章句纲领 二一七中庸纂疏 二一九读论语集注纲领 五五一读论语孟子法 五五七论语纂疏 五六三学而第一 五七三为政第二 六二一
第二册目录四书纂疏二十六卷（二） 南宋·赵顺孙撰论语纂疏 一八佾第三 一里仁第四 四四公冶长第五 八一雍也第六 一二五 述而第七 一七五泰伯第八 二二二子罕第九 二五七乡党第十 二九六先进第十一 三三一颜渊第十二 三七五子路第十三 四二九宪问第十四 四六二卫灵公第十五 五一九季氏第十六 五五八阳货第十七 五八一微子第十八 六一九子张第十九 **一尧曰第二十 六六八孟子纂疏 六七九梁惠王上 六八九第三册目录四书纂疏二十六卷（三） 南宋·赵顺孙撰 孟子纂疏 一梁惠王下 一 公孙丑上 五五公孙丑下 一三一滕文公上 一七三滕文公下 二二九离娄上 二七三离娄下 三三三万章上 三八七万章下 四三一告子上 四七五告子下 五三七尽心上 五八三尽心下 六五五
第四册目录四书讲义一卷 明·顾宪成撰 一四书考辑要二十卷（一） 清·陈宏谋辑 陈兰森编校 二九陈宏谋序 二九凡例 三一目录 四七大学 一○三中庸上 一八○中庸下 三二九 论语 四一一学而第一 四一一 为政第二 四三五八佾第三 四七三里仁第四 五四九公冶长第五 五五三雍也第六 **一 述而第七 六六九
第五册目录四书考辑要二十卷（二） 清·陈宏谋辑 陈兰森编校论语 一泰伯第八 一子罕第九 三一乡党第十 五三先进第十一 九一颜渊第十二 一一五子路第十三 一二九宪问第十四 一四一卫灵公第十五 二三三季氏第十六 二四六阳货第十七 二五二微子第十八 二六九子张第十九 二九三尧曰第二十 二九八孟子 三○七梁惠王上 三○七梁惠王下 三六五 公孙丑上 四二五公孙丑下 四四三滕文公上 四六九滕文公下 五○三离娄上 五七一离娄下 六一四万章上 **一万章下 六七八告子上 七○一告子下 七一三尽心上 五八三尽心下 六五五第六册目录学庸集说启蒙二卷 元·景星撰 一大学集说启蒙 一七学庸集说启蒙 一○五学庸正说详节三卷 明·赵南星撰 李濬之编 二七九大学正说详节 二九七中庸正说详节上 三五三中庸正说详节下 四三五大学证文四卷 清·毛奇龄撰 四九一
第七册目录大学古本旁注一卷 明·王守仁撰 一大学古记一卷 明·刘宗周撰 一九大学古记约义一卷 明·刘宗周撰 四三大学说一卷 清·惠士奇撰 六五大学古义说二卷 清·宋翔凤撰 一二五中庸传注一卷 清·李塨撰 二○五中庸补注一卷 清·戴震撰 二四九中庸解辨一卷 清·王浔（此字绞丝旁）撰 三二一论语通释一卷 清·焦循撰 五○七
第八册目录论语集注补正述疏十卷（附读书堂论语答问） 简朝亮述疏简朝亮序 一论语序说 四学而第一 二五 为政第二 五六八佾第三 八九里仁第四 一一四公冶长第五 一二七雍也第六 一五一 述而第七 一七八泰伯第八 二一七子罕第九 二四四乡党第十 二六七先进第十一 三○八颜渊第十二 三三三子路第十三 三六五宪问第十四 四三九卫灵公第十五 四八九季氏第十六 五二八阳货第十七 五五○微子第十八 五八一子张第十九 五九九尧曰第二十 六一九读书堂论语答问目录 **三论语序说 **四学而第一 六五○ 为政第二 六五三八佾第三 六五四里仁第四 六五五公冶长第五 六五六雍也第六 六五八 述而第七 六五八泰伯第八 六六一子罕第九 六六二乡党第十 六六三先进第十一 六**颜渊第十二 六六六子路第十三 六六八宪问第十四 七○二卫灵公第十五 七○四季氏第十六 七○六阳货第十七 七○六微子第十八 七○七子张第十九 七○八尧曰第二十 七○九
第九册目录论语后案二十卷（一） 清·黄式三撰 黄式三叙 一黄以周跋 一三黄式三自叙 一七黄式颖叙 二○学而第一 二三 为政第二 八七八佾第三 一五九里仁第四 二七九公冶第五 三三七雍也第六 四四三 述而第七 五三五
第十册目录论语后案二十卷（二） 清·黄式三撰 泰伯第八 一子罕第九 七三乡党第十 一七七先进第十一 三○三颜渊第十二 三九一子路第十三 四八一宪问第十四 五六五
第十一册目录论语后案二十卷（三） 清·黄式三撰 卫灵公第十五 一 季氏第十六 九三阳货第十七 一四一微子第十八 二一七子张第十九 二七三尧曰第二十 三一五孟子四考四卷 清·周广业撰 三四五孟子外书集证五卷 清·施彦士撰 六二九孟子外书补注一卷 宋·刘攽注 清·陈矩补注 七○一
目录介绍如下：
001四书传注会要 第1册.pdf 367.22 MB 002四书传注会要 第2册.pdf 392.38 MB 003四书传注会要 第3册.pdf 366.73 MB 004四书传注会要 第4册.pdf 350.78 MB 005四书传注会要 第5册.pdf 392.91 MB 006四书传注会要 第6册.pdf 270.09 MB 007四书传注会要 第7册.pdf 263.96 MB 008四书传注会要 第8册.pdf 530.93 MB 009四书传注会要 第9册.pdf 275.55 MB 010四书传注会要 第10册.pdf 305.96 MB 011四书传注会要 第11册.pdf 352.24 MB
摘要：本文以《四书传注会要》为中心，从其编纂背景、内容特点、学术价值以及影响等方面进行详细阐述，旨在揭示这部古代经典著作在儒家思想传承与发展中的重要作用。
1、编纂背景
《四书传注会要》的编纂始于明代，由著名学者王守仁主持。当时，儒家经典《四书》在学术界地位日益重要，但各家的注释和解释存在诸多分歧，导致学者们在研究过程中难以统一认识。为了解决这一问题，王守仁组织编纂了《四书传注会要》，旨在汇集各家注释，统一解读，为后世学者提供一部权威的《四书》研究著作。
编纂过程中，王守仁广泛搜集了历代学者对《四书》的注释和解释，包括朱熹、程颢、程颐等人的著作，以及明代其他学者的研究成果。这使得《四书传注会要》在内容上具有很高的学术价值。
此外，王守仁在编纂过程中还注重对《四书》原文的解读，力求还原儒家思想的原貌。这种严谨的编纂态度，使得《四书传注会要》在学术界具有很高的权威性。
2、内容特点
《四书传注会要》在内容上具有以下特点：
首先，它汇集了历代学者对《四书》的注释和解释，使得学者们在研究过程中能够全面了解各家观点。
其次，它对《四书》原文进行了详细的解读，有助于学者们深入理解儒家思想的核心内容。
再次，它注重对各家注释的梳理和比较，使学者们在研究过程中能够更好地把握《四书》的学术价值。
最后，它对《四书》的研究成果进行了总结和归纳，为后世学者提供了宝贵的参考资料。
3、学术价值
《四书传注会要》在学术上具有以下价值：
首先，它为后世学者研究儒家思想提供了丰富的资料，有助于推动儒家思想的传承与发展。
其次，它对《四书》的研究成果进行了总结和归纳，有助于学者们更好地把握儒家思想的核心内容。
再次，它对各家注释的梳理和比较，有助于学者们深入理解儒家思想的多元性。
最后，它对《四书》原文的解读，有助于学者们还原儒家思想的原貌，为儒家思想的传承与发展奠定基础。
4、影响
《四书传注会要》对后世产生了深远的影响：
首先，它为明代及以后儒家学者提供了重要的研究资料，推动了儒家思想的传承与发展。
其次，它对《四书》的研究成果进行了总结和归纳，为后世学者提供了宝贵的学术资源。
再次，它对各家注释的梳理和比较，有助于学者们深入理解儒家思想的多元性，为儒家思想的创新发展提供了启示。
最后，它对《四书》原文的解读，有助于学者们还原儒家思想的原貌，为儒家思想的传承与发展奠定了基础。
总结：
《四书传注会要》作为一部古代经典著作，在儒家思想传承与发展中具有重要作用。它不仅汇集了历代学者对《四书》的注释和解释，还注重对《四书》原文的解读，为后世学者提供了丰富的学术资源。同时，它对儒家思想的多元性进行了梳理和比较，有助于学者们深入理解儒家思想的核心内容。总之，《四书传注会要》是一部具有重要学术价值和历史意义的著作。
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