资料介绍
民间书法大系(共29册)
资料编号:KW1242
文件格式:pdf
文件大小:1.40G
作者:卢辅圣主编
出版社:上海书画出版社
出版时间:2003
上海市2003年度重点类图书项目的《中国民间书法大系》,由上海书画出版社推出。首批出版的共有29种。这是国内一项重大的具有开创性的书法出版基础工程。所谓民间书法,主要是指中国历朝历代正统书法以外的书法作品。而正统的书法包含了文人参与、皇家首肯重视、书法名家创作这三个方面,这些书法作品过去已经得到了大规模的开发,作者和作品而今均广为人知。但是,民间书法的作者大多是无名氏,这些书法原本并不是作为艺术创作而面世的,而是以实用为目的,比如公文、借据、字条、书信、铭文等。据着名美术评论家、上海书画出版社总编辑卢辅圣介绍,民间书法来源主要分为这样几个部分:一是碑板,二是古人的墓志,三是摩崖石刻,四是砖瓦铭,五是古代的简牍、简帛,六是古人的写经,七是古代的残纸,八是古人的金器。因为不是艺术创作,只是为了实用,这些书法文字不假任何修饰,有一种别具一格的野性的原生态的美感。 《中国民间书法大系》首批推出的29册民间书法作品,在时间跨度上从春秋战国一直到隋朝。其中有春秋战国时期的《楚风墨迹》,汉朝时期的《西汉草书神乌傅》、《西汉刻划金文》、《汉简帛行草书》,西晋时期的《西晋行草墨迹》,东晋时期的《墓志十种》,北齐时期的《北齐造像记七种》,隋朝时期的《隋扈志碑》、《隋宁贙碑》等。 这些民间书法作品大多是根据全国各地收藏的珍贵拓本编辑而成的。有许多拓本不要说从未出版过,而且以往也没有得到很好的梳理。据卢辅圣透露,上海书画出版社的专家和编辑在整理编辑出版这些民间书法作品时,还有一些新的学术性的发现。比如,他们经过研究,发现唐朝大书法家欧阳询书法的来源就是隋朝的《隋扈志碑》和《隋宁贙碑》,《隋扈志碑》和《隋宁贙碑》的无名氏的民间书法可以说是欧字的“前身”。 卢辅圣认为,在漫长的中国书法发展历史进程中,“在野”的民间书法与“在朝”的正统书法一样都是不可或缺的。如果没有“在野”的民间书法,中国的书法历史就是不完整的。据悉,整套《中国民间书法大系》共100种,时间延续至明清。
目录介绍如下:
001民间书法大系01 北朝太妃侯造像记等三种.pdf 40.00 MB 002民间书法大系02 北朝张文义造像记等两种.pdf 34.58 MB 003民间书法大系03 北齐造像记五种.pdf 82.77 MB 004民间书法大系04 北魏刘阿素墓志等两种.pdf 24.30 MB 005民间书法大系05 北魏元彬墓志.pdf 19.43 MB 006民间书法大系06 北魏元昉墓志.pdf 19.71 MB 007民间书法大系07 北魏元腾墓志.pdf 21.21 MB 008民间书法大系08 北魏元暐墓志.pdf 44.66 MB 009民间书法大系09 北魏造像记七种.pdf 76.31 MB 010民间书法大系10 常岳等百余人造像记.pdf 46.89 MB 011民间书法大系11 楚风墨迹.pdf 58.93 MB 012民间书法大系12 东晋墓志十种.pdf 85.24 MB 013民间书法大系13 东魏比丘洪宝造像.pdf 50.82 MB 014民间书法大系14 东魏廉富造像记.pdf 46.71 MB 015民间书法大系15 东西魏造像记四种.pdf 39.79 MB 016民间书法大系16 汉代铭镜书法.pdf 31.10 MB 017民间书法大系17 汉代瓦当书法.pdf 54.57 MB 018民间书法大系18 汉简帛行草书.pdf 34.85 MB 019民间书法大系19 两汉刻划金文.pdf 4.16 MB 020民间书法大系20 楼兰简牍墨迹.pdf 3.21 MB 021民间书法大系21 楼兰纸本墨迹.pdf 58.12 MB 022民间书法大系22 隋扈志碑.pdf 114.06 MB 023民间书法大系23 隋宁贙碑.pdf 39.09 MB 024民间书法大系24 隋首山舍利塔碑.pdf 149.14 MB 025民间书法大系25 隋张盈夫妇墓志.pdf 39.18 MB 026民间书法大系26 西汉神乌傅草书.pdf 47.02 MB 027民间书法大系27 西晋行草墨迹.pdf 30.16 MB 028民间书法大系28 造像残石三十种.pdf 77.63 MB 029民间书法大系29 造像小品十五种.pdf 56.30 MB


摘要:民间书法大系作为我国书法艺术的瑰宝,承载着丰富的历史文化内涵。本文从民间书法大系的起源、特点、传承与发展四个方面进行深入探讨,旨在揭示其独特魅力,为传承和弘扬我国书法艺术提供参考。
1、起源
民间书法大系起源于我国古代,历经数千年的演变,形成了独特的艺术风格。其起源可追溯至商周时期的甲骨文、金文,以及秦汉时期的简牍、石刻等。民间书法大系的形成与我国古代社会生活、宗教信仰、民间习俗密切相关,反映了古代人民的生活状态和精神追求。
民间书法大系在唐宋时期达到了鼎盛,这一时期的书法作品在技法、风格上呈现出多样化特点。随着历史的发展,民间书法大系逐渐形成了以行书、草书为主的艺术风格,成为我国书法艺术的重要组成部分。
民间书法大系的起源与发展,不仅体现了我国古代书法艺术的繁荣,也展现了民间文化的丰富内涵。
2、特点
民间书法大系具有鲜明的地域特色,不同地区的民间书法风格各异。如江南地区的书法作品以秀丽、柔美著称,而北方地区的书法作品则显得粗犷、豪放。这种地域差异的形成,与当地的历史文化、民俗风情密切相关。
民间书法大系在技法上注重实用性与艺术性的结合,既有严谨的笔法,又有丰富的表现力。民间书法大系的作品在形式上多样,既有单字、联句,又有长篇巨著。这种多样性体现了民间书法大系的广泛性和包容性。
民间书法大系在审美观念上,强调自然、率真、朴实,追求书法与自然的和谐统一。这种审美观念的形成,与民间书法大系的起源和发展密切相关。
3、传承
民间书法大系的传承主要依靠师徒相授、家族传承等方式。在漫长的历史进程中,许多民间书法家通过口授、示范等方式,将书法技艺传授给后人。这种传承方式使得民间书法大系得以延续,并不断发展壮大。
随着时代的发展,民间书法大系的传承面临着诸多挑战。为了保护和传承这一珍贵文化遗产,我国政府和社会各界纷纷采取措施,如举办书法展览、开展书法培训等,以促进民间书法大系的传承与发展。
民间书法大系的传承与发展,离不开广大书法爱好者的共同努力。
4、发展
民间书法大系在当代社会得到了新的发展。许多书法家在继承传统的基础上,不断创新,将民间书法大系与现代审美观念相结合,创作出了一批具有时代特色的书法作品。
同时,民间书法大系在国内外书法展览、比赛中屡获佳绩,为我国书法艺术的传播做出了积极贡献。此外,民间书法大系还与旅游业、文化产业等领域相结合,为我国经济发展注入了新的活力。
民间书法大系的发展,不仅丰富了我国书法艺术的内涵,也为世界书法艺术的发展提供了有益借鉴。
总结:
民间书法大系作为我国书法艺术的瑰宝,承载着丰富的历史文化内涵。通过对民间书法大系的起源、特点、传承与发展的探讨,我们更加深刻地认识到其独特魅力。在新时代背景下,我们要继续弘扬民间书法大系,为传承和弘扬我国书法艺术贡献力量。
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