资料介绍
全辽文
资料编号：KW1170
文件格式：pdf
文件大小：318M
作者：陈述
出版社：中华书局
出版时间：1982
《全辽文》序例 昔人录碑，或依原式，允合存真之义，其有辑自史乘者，则不能用此法。今非专论金石，无须过于泥琐。故题目与撰人，皆直署姓名，冀便寻检。若作者地望官爵等，则别详于《事迹考》。至于同一志册有契丹文、汉文两种文字者，及因某种意义须保留原格式者，其汉文则按原式录存。 诸家辑自羣书者，偶有歧异，軏为注明。其有确知譌误者，则但依正文，不备记其讹谬也。（如兴宗《致宋帝书》：“盖欲洽于緜水，固将有以披陈”。“永”字，《太平治迹统类》、《契丹国志》并作“远”。“永”或“远”皆可通，故除“永”字用为正文之外，“远”字之异文仍注出。“陈”字，《太平治迹统类》作“隙”，当以形似致误。瓦桥关“瓦”字，《国志》作“马”，当以音近而误。仅着正文，不注讹误。） 王氏《文萃》述例，举其不收者一例云：“有诏止二三语者，如《道宗纪》诏曰‘方夏长养，鸟兽孳育之时，不得纵火于郊’，《礼志·正旦朝贺仪》之《传宣》云‘履新之岁，与公尊之’二句。”然卷五载《征文真诏》仅“女真作过，大军翦除”八字，《复晋求旧好书》仅“已成之势，不可改也”八字，瀛州大将《遗晋蜡书》仅“欲谋翻变，以本城归命”九字，此皆自乱其例也。兹一并入编，庶不过而遗之，其词从删节，读者自知也。 王氏《文萃》附《作者考》，因文论人，固缪氏所未及。惜讹误漏略过甚，如王鼎字虚中，竟分鼎、虚中为二人，实此王鼎（虚中）之外，另有王鼎二人，三人同时同名。沙门惠察，误为“思察”。（《艺风堂金古文字目》尚作惠察，《文存》误“惠”为“思”，王殆沿《文存》之误。）《文存》所录《造长明灯记》，撰人署沙门“俊乂”，按拓本实未着撰人。此文曾着于《昌平外志》，题《录幢记》，亦未蓍撰人，惟拓本末署当院首座沙门乂后、邑长杨守金诸人衔名，此乃建造镫幢之人，既不得署乂俊撰文，又不得讹为“俊乂”也。王氏未见拓本，遂沿譌误。耶律庶箴上表乞广本国姓氏，（见《耶律庶成》附《庶箴传》。）缪氏误为庶成上表，王氏亦因仍其误。兹编附作者小传，略着事迹。史已有传者，但刺取爵里及漏载事；其无传者，则自他书辑录，冀能少补史阙。 太祖神册五年正月乙丑，始制契丹大字，九月壬寅，大字成，诏颁行之。（见《辽史·太祖纪》）迭剌又别制契丹小字，数少而该贯。（见《皇子表》。）契丹大、小字，族人有通习者，曾与汉文同时使用，惜久亡无传，莫得辨认。（仅《书史会要》卷八有五字。）近年两种契丹文字均有出土，所惜数量尚少，未能具解其文。谨以现得之材料，影附书末。此类发现，会逐渐增加，执此以治辽金史，容可于汉文文书有所补苴也。通其读而考其义，愿与时贤共勉之。 一九三六年十一月序于南京鸡鸣寺。 一九六四年十月再订于北京西郊法华寺村和平楼。
目录介绍如下：
全辽文_陈述辑校_中华书局_1982.pdf 318.23 MB
摘要：全辽文作为一项重要的文化工程，旨在传承和弘扬辽宁地区的文化精髓。本文从历史渊源、文化内涵、传承与创新以及社会影响四个方面对全辽文进行深入剖析，以期为辽宁文化的传承与发展提供有益借鉴。
1、历史渊源
全辽文的历史渊源可以追溯到辽金时期。辽宁地区自古以来就是多民族聚居地，各民族文化交流融合，形成了独特的地域文化。辽金时期，辽宁地区文化繁荣，涌现出许多优秀的文化成果。全辽文正是基于这一历史背景，旨在挖掘和传承辽宁地区丰富的文化遗产。
全辽文的历史渊源还包括了近代以来辽宁地区的文化发展。在近现代史上，辽宁地区经历了多次战争与变革，这些历史事件对辽宁文化产生了深远影响。全辽文通过对这些历史事件的梳理，展现了辽宁地区文化的演变过程。
此外，全辽文还关注了辽宁地区与周边地区的文化交流。辽宁地区地处东北亚，与朝鲜、俄罗斯等国家相邻，文化交流频繁。全辽文通过对这些文化交流的研究，揭示了辽宁地区文化的开放性和包容性。
2、文化内涵
全辽文的文化内涵丰富多样，涵盖了辽宁地区的语言、文学、艺术、民俗等多个方面。其中，辽宁方言是全辽文的重要组成部分，它承载着辽宁地区的历史记忆和文化特色。
在文学方面，全辽文收录了辽宁地区历代文学作品，包括诗歌、散文、小说等，展现了辽宁地区文学创作的繁荣景象。在艺术方面，全辽文涵盖了辽宁地区的民间艺术、传统戏曲、绘画等，展现了辽宁地区艺术的独特魅力。
民俗文化是全辽文的重要内容之一。辽宁地区民俗文化丰富多彩，包括节日庆典、民间信仰、传统技艺等。全辽文通过对这些民俗文化的挖掘和整理，展现了辽宁地区人民的智慧和生活情趣。
3、传承与创新
全辽文在传承辽宁地区文化的同时，也注重创新。为了使辽宁文化更好地适应现代社会，全辽文在传承过程中不断进行创新，以适应时代发展的需求。
在传承方面，全辽文通过举办各类文化活动、编纂文化资料、开展学术研究等方式，使辽宁文化得到广泛传播。在创新方面，全辽文鼓励艺术家和学者结合现代审美观念，创作出具有时代特色的文化作品。
此外，全辽文还注重利用现代科技手段，如互联网、数字技术等，推动辽宁文化的传播与发展。通过这些创新举措，全辽文为辽宁文化的传承与发展注入了新的活力。
4、社会影响
全辽文对辽宁地区的社会发展产生了积极影响。首先，全辽文有助于提升辽宁地区的文化软实力，增强地区凝聚力。其次，全辽文为辽宁地区的旅游业发展提供了丰富的文化资源，促进了地方经济发展。
此外，全辽文还促进了辽宁地区与其他地区的文化交流与合作，提升了辽宁地区的国际影响力。同时，全辽文为辽宁地区的人才培养提供了良好的文化环境，为地区发展储备了人才。
总之，全辽文在传承和弘扬辽宁地区文化方面发挥了重要作用，为辽宁地区的社会发展做出了积极贡献。
总结：
全辽文作为一项重要的文化工程，在传承和弘扬辽宁地区文化方面取得了显著成果。通过对历史渊源、文化内涵、传承与创新以及社会影响的深入剖析，本文揭示了全辽文的重要价值。未来，全辽文将继续发挥其积极作用，为辽宁地区的文化繁荣和社会发展贡献力量。
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