资料介绍
六十种曲(共12册)
资料编号：KW253
文件格式：PDF
文件大小：2.80G
作者］［明］毛晋编
出版社：中华书局1958年5月新1版，1982年8月北京第2次印刷（系用开明书店原版重印）
《六十种曲》明末毛晋（1599-1659）辑，毛晋，字子晋，常熟（今属江苏）人。是着名的藏书家，藏书八万四千多册，大部分是明刻本，也有很多宋、元本，并建造了汲古阁、目耕楼来贮藏图书。又以汲古阁的名义刻了许多书，所刻的书以底本精善、校勘审慎而受到重视。《六十种曲》同样具有这一特点。而且，其中有大约二十种左右的戏曲剧本，是现存剧本的最早或最好的版本。收录篇目：01 琵琶记 元 高明 02 荆钗记 明 柯丹邱 03 香囊记 明 邵璨 04 浣纱记 明 梁辰鱼 05 寻亲记 明 范受益 06 千金记 明 沈采 07 精忠记 明 无名氏 08 鸣凤记 明 无名氏 09 八义记 明 徐元着 10 三元记 明 沈受先 11 南西厢记 明 崔时佩、李景云 12 幽闺记 元 施惠 13 明珠记 明 陆采 14 玉簪记 明 高濂 15 红拂记 明 张凤翼 16 还魂记 明 汤显祖 17 紫钗记 明 汤显祖 18 邯郸记 明 汤显祖 19 南柯记 明 汤显祖 20 北西厢记 元 王德信 21 春芜记 明 汪錂 22 琴心记 明 孙柚 23 玉镜台记 明 朱鼎 24 怀香记 明 陆采 25 彩毫记 明 屠隆 26 运甓记 明 吾邱瑞 27 鸾鎞记 明 叶宪祖 28 玉合记 明 梅鼎祚 29 金莲记 明 陈汝元 30 四喜记 明 谢谠 31 绣襦记 明 徐霖 32 青衫记 明 顾大典 33 红梨记 明 徐复祚 34 焚香记 明 王玉峰 35 霞笺记 明 无名氏 36 西楼记 明 袁于令 37 投梭记 明 徐复祚 38 玉环记 明 杨柔胜 39 金雀记 明 无心子 40 赠书记 明 无名氏 41 锦笺记 明 周履靖 42 蕉帕记 明 单本 43 紫箫记 明 汤显祖 44 水浒记 明 许自昌 45 玉玦记 明 郑若庸 46 灌园记 明 张凤翼 47 种玉记 明 汪廷讷 48 双烈记 明 张四维 49 狮吼记 明 汪廷讷 50 义侠记 明 沈璟 51 白兔记 明 无名氏 52 杀狗记 明 徐 <田臣> 53 昙花记 明 屠隆 54 龙膏记 明 杨珽 55 飞丸记 明 张景 56 东郭记 明 孙仲龄 57 节侠记 明 许三阶 58 双珠记 明 沈鲸 59 四贤记 明 无名氏 60 牡丹亭 明 汤显祖 《六十种曲》原刻初印本不多见，除去复本公私庋藏现存约42种，流失国外者约30种。清初有重印本、重刻本。道光补刻本，1935年上海开明书店排印本，部分作品按初印本作了校正。1955年文学古籍刊行社印本，调整了剧目顺序，恢复了原刻初印本的面目。1958、1982年中华书局有重印本。价值很大。
目录介绍如下：
六十种曲-001.pdf 239.09 MB 六十种曲-002.pdf 212.75 MB 六十种曲-003.pdf 228.61 MB 六十种曲-004.pdf 261.86 MB 六十种曲-005.pdf 239.30 MB 六十种曲-006.pdf 246.23 MB 六十种曲-007.pdf 204.13 MB 六十种曲-008.pdf 245.19 MB 六十种曲-009.pdf 226.91 MB 六十种曲-010.pdf 235.52 MB 六十种曲-011.pdf 285.58 MB 六十种曲-012.pdf 237.50 MB
摘要：本文以“六十种曲”为中心，从历史渊源、艺术特色、演奏技巧和传承发展四个方面进行深入探讨，旨在全面揭示这一传统音乐文化的独特魅力。
1、历史渊源
“六十种曲”起源于我国古代，历经千年的传承与发展，已成为中华民族宝贵的文化遗产。据史料记载，六十种曲最早可追溯到唐宋时期，当时主要用于宫廷音乐和民间祭祀活动。随着时间的推移，六十种曲逐渐融入民间生活，成为人们表达情感、寄托愿望的重要方式。
在历史的长河中，六十种曲经历了多次变革。明清时期，随着戏曲艺术的兴起，六十种曲与戏曲音乐相互融合，形成了独特的艺术风格。近代以来，六十种曲在民间音乐家们的努力下，得到了进一步的发展与传承。
六十种曲的历史渊源丰富而深厚，它见证了中华民族的兴衰变迁，承载着丰富的历史文化内涵。
2、艺术特色
六十种曲具有鲜明的艺术特色，主要体现在音乐结构、演奏形式和表现手法等方面。
在音乐结构上，六十种曲采用多段体结构，旋律优美、节奏明快，富有变化。在演奏形式上，六十种曲既有独奏、合奏，又有歌舞结合的形式，展现了丰富的艺术表现力。在表现手法上，六十种曲善于运用比喻、象征等手法，表达人们对美好生活的向往。
六十种曲的艺术特色使其在音乐领域独树一帜，成为中华民族音乐文化的瑰宝。
3、演奏技巧
六十种曲的演奏技巧丰富多样，包括指法、弓法、唱法等。指法方面，六十种曲要求演奏者具备高超的技巧，如滑音、颤音、双音等。弓法方面，演奏者需掌握不同的弓法，以表现不同的音乐情绪。唱法方面，六十种曲注重音色的变化，要求演唱者具备良好的嗓音条件。
六十种曲的演奏技巧要求严格，只有经过长期的学习和实践，才能掌握其精髓。
六十种曲的演奏技巧不仅是一种技艺，更是一种文化的传承。
4、传承发展
六十种曲的传承与发展离不开一代又一代音乐家的努力。在传承方面，六十种曲注重师徒传承，强调技艺的传承与发扬。在发展方面，六十种曲不断吸收其他音乐文化的精华，不断创新，使这一传统音乐文化焕发出新的生机。
近年来，随着国家对非物质文化遗产保护的重视，六十种曲得到了越来越多的关注。许多音乐院校和研究机构纷纷开展六十种曲的研究与教学，为这一传统音乐文化的传承与发展注入了新的活力。
六十种曲的传承与发展，是中华民族音乐文化繁荣的体现。
总结：
本文通过对“六十种曲”的历史渊源、艺术特色、演奏技巧和传承发展的探讨，全面揭示了这一传统音乐文化的独特魅力。六十种曲作为中华民族宝贵的文化遗产，值得我们深入研究与传承。
六十种曲的传承与发展，不仅是对历史的尊重，更是对未来的责任。让我们共同努力，让这一传统音乐文化在新时代焕发出更加耀眼的光彩。
本文由nayona.cn整理
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