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中国神话的思维结构

中国神话的思维结构PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:邓启耀着
  • 出 版 社:重庆:重庆出版社
  • 出版年份:1992
  • ISBN:7536616880
  • 页数:287 页

图书介绍:本书对原始初民的口传文化的“精神之斧”——神话,进行了鞭辟入里的分析,力图对人类最早的前综合思维的有序与无序找到合理的答案。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:360度-看男人下一篇:P.S.我很好 《中国神话的思维结构》目录 标签:思维 神话 结构

序言——思维的分类和思维的演化 赵仲牧1

绪论 浑沌之凿?——神话的阐释与悖论1

一 “浑沌”与蒙昧世纪的“禁果”1

二 神话的“雅驯”与阐释的陷阱5

三 浑沌之凿?——悖论与可能11

第一章 中国神话与民族思维模式16

一 浑沌之源——神话与民族文化心理背景(之一)16

二 浑沌之变——神话与民族文化心理背景(之二)22

第二章 神话、前综合思维及其思维结构关系39

第三章 神话的功能结构39

一 神话的认识功能41

1 神话的科学认识功能41

2 神话的哲学认识功能44

3 神话的其他认识功能和社会实用功能47

二 神话的非认识功能57

1 神话的巫术、宗教功能58

2 神话的道德与“法”的规范功能64

3 神话的审美潜能75

三 神话思维功能的“浑沌”之网85

第四章 脑的功能结构与神话的思维结构90

一 人猿揖别的“语言特化区”91

二 神话与大脑皮质(内层)的对应关系97

三 文化因素与脑功能结构的民族差异103

第五章 神话的思维结构中思维主体与思维对象的关系109

一 心物合一——神话的“一体感”109

二 虚实相生——神话的“浑沌感”116

第六章 神话思维结构中的自我中心意识和集体意识123

一 从自身感万物——神活的“自我中心意识”123

二 “龙的传人”——中国神话的集体意识134

第七章 中国神话的逻辑结构151

二 观象于天,取法于地——类的逻辑160

1 形态类比164

三 通神明之德,类万物之情——中国神话的类比推理164

2 属性类比166

3 “以类度类”167

4 “以己度物”173

5 用已推测未知175

四 逻辑发展与思维发展的文化选择176

第八章 神话的思维形式因素177

一 以象表意——形象、直观的思维形式178

二 约定俗成——神话的集体表象180

三 心意之幻——神话的表象和意象184

第九章 神话的思维符号191

一 象征语言与具象符号192

二 神话语言、文化语法和思维符号198

第十章 神话的思维程序207

一 象征的文化与隐喻的思维207

二 直觉之象与模糊集合215

1 以小观大218

2 举一反三219

3 以同致同219

4 模糊估量220

5 整体把握221

6 幻想的因果关联222

第十一章 神话的浑沌整体观与中国传统文化精神228

一 局部与整体的“全息”对应229

二 神话的“模比整体观”与“浑沌的整体表象234

三 神话的思维模式与中国民族文化精神242

第十二章 浑沌初开——神话及其思维的浑沌与分化254

一 浑沌——神话思维结构中的无序无律255

二 从浑沌到分化258

1 浑沌中的“套箱”结构258

2 浑沌的序化260

3 浑沌的分化272

后记283

相关图书

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  • 《思维进阶 常态课不能绕过的素养》田树林,刘强 2018
  • 《我们如何思维》马明辉 2019
  • 《思维导图 超好用法语单词书》(中国)李芮 2019
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作者其它书籍

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出版社其它书籍

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  • 《优选视野下的近代重庆丛书 长江激流行 法国炮舰首航长江上游》(法国)武尔士 2019
  • 《重庆主城空间历史拓展演进研究》舒莺 2018
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  • 《宋氏姐妹在重庆》杨耀健着 1986
  • 《重庆市地方标准 旅游景区气象灾害风险管理规范 DB 50/T 715-2016》张玉坤,李艳等起草人
  • 《出版社微信公众号传播力观察报告》刘婷婷着 2018
  • 《重庆三峡后续工作考古报告集 第1辑》重庆市文物局,重庆市文化遗产研究院编着 2019
  • 《中职学校电子商务专业建设探索与实践 基于重庆龙门浩职业中学校职业化人才培养的思考》钟勤,聂勋伟主编 2018

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摘要:本文以《中国神话的思维结构.pdf电子书版文档下载》为中心,从神话观念、神话结构、神话象征和神话传承四个方面,对中国神话的思维结构进行了深入剖析,旨在揭示中国神话的独特魅力和深远影响。

1、神话观念

中国神话的思维结构首先体现在其独特的神话观念上。中国神话中的神祇并非超然的存在,而是与人类生活息息相关。例如,盘古开天辟地、女娲造人等神话,都体现了人与自然和谐共生的观念。此外,中国神话中的神祇往往具有多重身份和象征意义,如玉皇大帝既是天帝,又是人间君主的象征。

中国神话中的神话观念还表现在对宇宙、生命和道德的探讨上。例如,嫦娥奔月神话反映了人们对宇宙奥秘的探索,而伏羲女娲造人神话则体现了对生命起源的思考。同时,中国神话中的道德观念也深入人心,如大禹治水、精卫填海等神话,都传递了勤劳、勇敢、坚韧不拔的道德品质。

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2、神话结构

中国神话的思维结构在神话结构上也有所体现。中国神话往往以“神—人—神”或“人—神—人”的结构展开,这种结构使得神话故事具有强烈的现实感和历史感。例如,《山海经》中的神话故事,既有对神祇的描述,也有对人类生活的描绘,使得神话与现实相互交织。

此外,中国神话中的神话结构还体现在神话元素的运用上。例如,龙、凤、麒麟等神话动物,既是神祇的象征,也是人类文化的载体。这些神话元素在中国传统文化中具有极高的地位,对后世产生了深远的影响。

《中国神话的思维结构.pdf电子书版文档下载》中,作者通过对神话结构的分析,揭示了中国神话的独特魅力和深远影响,为我们理解中国传统文化提供了新的视角。

3、神话象征

中国神话的思维结构在神话象征上表现得尤为突出。神话中的神祇、动物、植物等元素,往往具有丰富的象征意义。例如,龙象征着权力和威严,凤象征着美好和吉祥,而凤凰则是龙凤的结合,象征着和谐与完美。

中国神话中的神话象征还体现在对自然现象的解读上。例如,太阳、月亮、星辰等自然现象,在神话中往往具有特定的象征意义。这些神话象征不仅丰富了神话故事的内容,也体现了古人对自然界的敬畏和崇拜。

《中国神话的思维结构.pdf电子书版文档下载》中,作者通过对神话象征的深入分析,揭示了中国神话的独特魅力和深远影响,为我们理解中国传统文化提供了重要参考。

4、神话传承

中国神话的思维结构在神话传承上也有所体现。中国神话在漫长的历史长河中,经历了不断的传承和发展。从古代的口头传说,到后来的文字记载,再到现代的影视作品,中国神话始终保持着旺盛的生命力。

神话传承不仅体现在文学艺术领域,还体现在民间信仰和民俗活动中。例如,春节、中秋节等传统节日,都蕴含着丰富的神话元素。这些神话传承不仅丰富了人们的精神世界,也传承了中华民族的优秀文化。

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总结:

通过对《中国神话的思维结构.pdf电子书版文档下载》的深入分析,我们了解到中国神话在神话观念、神话结构、神话象征和神话传承等方面的独特魅力。这些独特的思维结构不仅体现了古人对自然、生命和道德的思考,也为我们理解中国传统文化提供了重要参考。

中国神话作为中华民族的宝贵文化遗产,其独特的思维结构对后世产生了深远的影响。在新时代背景下,我们应当继续传承和弘扬中国神话,让其在新时代焕发出新的生命力。

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