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刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：李青云着
• 出 版 社：北京：金城出版社
• 出版年份：2019
• ISBN：9787515517131
• 页数：204 页

图书介绍：刘宗周继承许孚远克己、主敬之说，结合阳明良知之论，在与东林诸君子以及阳明后学交往论道之中逐渐形成“慎独”“诚意”之说，为其政治思想提供坚实的理论基础。刘宗周期望君主提高个人道德修养，推行仁政；期望臣子尽心辅佐君主，直言敢谏，为挽救明季危机而努力。但明朝末年动荡的社会现实没有为“圣政”的推行创造条件，致使刘宗周的政治抱负付之一空。刘宗周开创的“蕺山学派”，传授慎独诚意之说，并注重将学术与现实相结合，开创了明清之际的“实学”风气。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：卜筮全书 上下一篇：中国成年人心理健康素质测评系统 《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心》目录 标签：君臣 思想 政治 研究

导论1

一、选题的意义1

（一）刘宗周对儒学的传承1

（二）刘宗周对儒学的创新3

二、刘宗周研究现状4

（一）港台学者对刘宗周的研究5

（二）大陆学者对刘宗周的研究13

（三）国外学者对刘宗周的研究19

三、本书的研究方法与思路22

（一）研究方法22

（二）研究思路23

第一章 刘宗周政治思想产生的时代背景27

第一节 晚明的社会环境27

一、商品经济快速发展28

二、政治统治愈加腐朽31

三、社会矛盾不断加剧34

四、学术转型渐趋明朗38

（一）经世致用的学术思潮38

（二）民族意识与爱国情怀39

（三）西学东渐40

第二节 刘宗周学术思想的进展41

一、刘宗周的人生经历42

二、刘宗周学术思想的转变49

（一）许孚远的影响49

（二）东林士人的影响51

（三）慎独、诚意学说的形成57

第二章 刘宗周政治思想的理论基础60

第一节“慎独”与“诚意”60

一、“慎独”之旨61

（一）作为修身方法的“慎独”61

（二）作为功夫论的“慎独”64

（三）“独体”兼具“心体”与“性体”66

二、“诚意”之教70

（一）与程朱之“意”的比较72

（二）对阳明之“意”的批驳72

（三）“诚意”即是“毋意”74

三、“主敬、慎独、诚意”三者的统一75

第二节 实学77

一、“言工夫而本体在其中”78

二、实学：一种功夫的力行哲学81

（一）对“力行”的阐释82

（二）刘宗周治学中的力行精神85

三、“学政合一”的圣学经世论86

（一）圣学治世87

（二）经术经世88

第三章 刘宗周的君道观92

第一节 为君之德92

一、君为政本92

二、君主正心95

三、“慎独可以行王道”97

第二节 治国之道101

一、“无为而治”101

二、重用贤臣103

三、选才育才106

（一）以德选才106

（二）以德育才108

第三节 推行仁政110

一、实施教化111

二、安民心，重民命114

第四章 刘宗周的臣道观119

第一节 君臣关系119

一、“事君者，内尽其心，故外尽其礼”119

二、君臣“分权共治”121

第二节 臣子的官德123

一、“克俭于家”123

二、“克勤于邦”125

三、“慎独自律”127

四、“忠直清正”129

第三节 臣子的气节132

一、臣子的“出处”132

二、“士大夫”的尊严133

（一）除诏狱134

（二）废廷杖135

第五章 刘宗周政治思想的传承与评价138

第一节 蕺山学派的开创与分化138

一、蕺山学派的开创139

（一）万历年间的讲学授徒139

（二）天启年间在首善书院、解吟轩的讲学活动140

（三）崇祯年间参与“证人社”会讲142

（四）“蕺山弟子名录”144

二、蕺山学派的分化146

（一）“修正派”：刘汋、张履祥、吴蕃昌147

（二）“正统派”：黄宗羲、董玚148

（三）“独立派”：陈确152

第二节 黄宗羲对刘宗周政治思想的传承155

一、从“君本”到“君客”的转换155

（一）论君道156

（二）论臣道156

（三）论设相157

（四）论学校159

（五）论兵制160

（六）论阉宦161

（七）禁倡优161

二、经史学统的延续162

（一）黄宗羲对经学的关注164

（二）史学经世意识的传承165

第三节“家国一体”的伦理政治观167

一、家国同构169

二、君父同伦172

三、得君行道175

附录178

参考文献197

后记203

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摘要：本文以刘宗周政治思想研究为中心，以儒家君臣观为切入点，对《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》进行深入剖析，从刘宗周的政治理念、儒家君臣观、历史背景以及现实意义四个方面展开论述，旨在揭示刘宗周政治思想的内涵和价值。

1、刘宗周的政治理念

刘宗周的政治理念主要体现在他对儒家思想的继承与发展上。他认为，君臣关系是政治制度的核心，君为臣纲，臣为君辅，二者相辅相成。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，刘宗周强调君主应以德治国，臣子应以忠义为本。这种政治理念在当时具有鲜明的时代特征，对后世产生了深远的影响。

刘宗周认为，君主应以德治国，即以道德为治国之本。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，他提出“德治”思想，强调君主应以德行为先导，以道德教化民众，使国家长治久安。这种思想在当时具有很高的现实意义，对后世的政治治理产生了深远的影响。

刘宗周还强调臣子应以忠义为本。他认为，臣子应忠诚于君主，为国家尽忠职守。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，他提出“忠臣”概念，强调臣子应具备忠诚、正直、廉洁的品质。这种思想对后世的政治伦理产生了重要影响。

2、儒家君臣观

儒家君臣观是刘宗周政治思想的核心内容之一。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，刘宗周对儒家君臣观进行了系统阐述，认为君臣关系是政治制度的基础，君主与臣子应相互尊重、相互信任。这种观念在当时具有很高的现实意义，对后世的政治伦理产生了深远的影响。

刘宗周认为，君主与臣子应相互尊重。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，他提出“君臣相敬”的观点，强调君主与臣子应相互尊重，共同维护国家的稳定。这种观念在当时具有很高的现实意义，对后世的政治伦理产生了重要影响。

刘宗周还认为，君主与臣子应相互信任。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，他提出“君臣相信”的观点，强调君主与臣子应相互信任，共同为国家的发展努力。这种观念在当时具有很高的现实意义，对后世的政治伦理产生了重要影响。

3、历史背景

刘宗周的政治思想产生于明末清初，这一时期正值中国封建社会的末期，社会矛盾日益尖锐。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，刘宗周对这一历史背景进行了深入剖析，认为当时的社会问题主要源于政治腐败、道德沦丧。因此，他提出以德治国、以道德教化民众的政治理念，以期解决当时的社会问题。

刘宗周在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，对明末清初的历史背景进行了详细分析，指出当时的社会问题主要源于政治腐败、道德沦丧。他认为，要解决这些问题，必须从政治制度、道德教化等方面入手，以德治国、以道德教化民众。

刘宗周的政治思想在当时具有很高的现实意义，对后世的政治治理产生了深远的影响。他的思想对后世的政治伦理、道德观念产生了重要影响，为后世的政治治理提供了有益的借鉴。

4、现实意义

刘宗周的政治思想在当今社会仍具有重要的现实意义。在《刘宗周政治思想研究 以儒家君臣观为中心.pdf电子书版文档下载》中，刘宗周强调君主应以德治国，臣子应以忠义为本。这种思想对当今社会的政治治理、道德建设具有重要的启示作用。

在当今社会，政治治理和道德建设仍然是重要的课题。刘宗周的政治思想为我们提供了有益的借鉴。他强调君主应以德治国，臣子应以忠义为本，这对于我们今天的社会治理具有重要的启示意义。

此外，刘宗周的政治思想对当今社会的道德建设也具有重要的启示作用。点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询