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口传文学中的信仰文化研究 以河湟民族走廊为例PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：蒲生华，耿英春着
• 出 版 社：北京：中国藏学出版社
• 出版年份：2018
• ISBN：9787521100549
• 页数：412 页

图书介绍：本书从河湟民族走廊各民族口传文学中绎宗教信仰、民间信仰和心意民俗等信仰内容，并以其为视角，呈现当地各民族民众的精神文化生活，探微根植于人们内心深处的求吉避祸心理。本书的研究从实践上升到理论，描述了河湟民族走廊各民族各宗教之间的相互渗透借鉴交融共生，有一定的现实意义。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：逻辑学下一篇：德勒兹与忧郁 先验经验主义的生成方式 《口传文学中的信仰文化研究 以河湟民族走廊为例》目录 标签：口传 文化研究 走廊 信仰 民族

绪论1

一、选题的背景及意义2

二、研究的内容和范围4

三、国内外研究述评6

四、研究的理论和方法20

五、研究的基本观点25

第一章 河湟民族走廊各民族口传文学与信仰文化29

第一节 河湟民族走廊29

一、河湟地区的民族走廊属性30

二、河湟地区的民族走廊归属33

第二节 河湟民族走廊各民族的形成35

一、汉族——从大江南北迁居河湟的移民36

二、藏族——吸收他族成分的吐蕃后裔37

三、回族——经商和征战中移居河湟的族群39

四、土族——融合诸多部族的世居者40

五、撒拉族——来自远方的河湟新成员41

六、蒙古族——曾在河湟沉浮消长的民族42

第三节 河湟各民族口传文学和信仰文化举要43

一、河湟各民族口传文学概览43

二、河湟各民族信仰文化述略49

第二章 河湟口传文学中的佛教信仰52

第一节 仰望佛教神圣53

一、神明与高僧：景仰中的呈现54

二、神圣与世俗：民间化的表述64

第二节 叩问佛教圣迹71

一、佛寺：叙说中凭借奇象张扬其佛性71

二、佛塔：表述中依托神异映射其佛光74

三、洞窟：传诵中借助高僧凸显其佛缘77

第三节 礼赞佛教器物83

一、赞扬灵性神通的法铃、法鼓84

二、赞美如意吉祥的哈达85

三、赞扬祥瑞圣洁的“八吉祥”85

第四节 吸收佛经故事的河湟民间叙事90

一、佛经故事在河湟口传文学中的存续91

二、佛经故事民间化的生成背景99

三、佛经故事民间化的现实意义106

第三章 河湟口传文学中的道教信仰111

第一节 神仙和道士112

一、威武逍遥的神仙112

二、身怀异术的道士120

第二节 道山和道观124

一、仙气弥漫的山峰124

二、道风荡漾的宫观128

第三节 风水和法术129

一、相地辨吉凶的风水术130

二、除恶明道的法术132

第四节 道教主题的口传文学创编路径134

一、路径之一：文献典籍的启示135

二、路径之二：地方风物的启迪139

三、路径之三：文化对撞的启发143

第四章 河湟口传文学中的伊斯兰教信仰145

第一节 神圣与经典146

一、救危助困的真主146

二、神奇非凡的使者149

三、神圣高贵的经典152

第二节 教职人员和宗教场所156

一、阿訇：德隆学高的圣贤157

二、清真寺：信众景仰的圣地159

三、拱北：拜谒祈祷的圣迹161

第三节 苏菲主义对河湟信仰叙事主题的影响164

一、圣徒的奇迹：苏菲主义“人主合一”思想的折射165

二、教主的尊贵：苏菲主义“导师神圣”意识的返照170

三、苏菲主义扎根河湟：河湟民间叙事中苏菲思想浓郁的根由175

第五章 河湟口传文学中的民间信仰178

第一节 鬼神信仰178

一、民间神灵信仰179

二、祖先崇拜189

三、鬼灵信仰196

第二节 自然崇拜203

一、自然物崇拜203

二、人工物崇拜209

三、动植物崇拜213

第三节 英雄崇拜222

一、部落英雄222

二、历史英雄224

三、文化英雄226

第六章 河湟口传文学中的心意民俗230

第一节 求吉230

一、祭祀祈福231

二、祝福求吉235

三、禳解祛祸243

第二节 巫术信仰248

一、巫师的神力249

二、行为的灵力251

三、语言的魔力254

第三节 征兆257

一、梦兆型258

二、言兆型261

三、物兆型264

四、卦兆型266

第四节 禁忌269

一、语言禁忌270

二、行为禁忌273

三、心意禁忌278

第七章 河湟口传文学与信仰文化的共生关系283

第一节 互为生成关系284

一、口传文学孕育了一些信仰文化284

二、信仰文化催生了不少口传文学291

第二节 互为依存关系297

一、相互寄存，互为表里298

二、相互推进，互为凭借300

第八章 河湟口传文学中信仰文化的展演空间309

第一节 世俗生活中的展示310

一、尊圣敬贤的宗教故事，多为茶余饭后的消遣311

二、惩恶扬善的报应故事，实为田间地头的劝善313

三、诵佛赞神的颂歌祷词，渐为农闲时节的娱乐316

四、求吉祈福的仪式歌谣，成为日常礼俗的点缀319

第二节 神圣空间中的展演324

一、配合着“行”的“言”：信仰文化在“言”中的释放325

二、穿插着“言”的“行”：信仰文化在“行”中的展示329

三、牵连着“言”的“意”：信仰文化在“意”中的发散338

第九章 河湟口传文学中信仰文化的交融特征344

第一节 叙述形式上的交融345

一、信仰文化在程式化表述中交叉345

二、信仰文化在互文性叙述中交织347

第二节 文本内容上的互渗352

一、不同民族间文本内容的互借353

二、不同宗教间文本内容的互仿357

第三节 信仰事象上的交汇361

一、跨越了民族界限361

二、冲破了宗教壁垒365

第十章 河湟口传文学中信仰文化的社会功能371

第一节 调节与控制功能372

一、身心调节功能372

二、社会控制功能379

第二节 教育与史传功能385

一、道德教育功能385

二、历史传记功能388

第三节 旅游与商业功能391

一、旅游开发功能391

二、商业宣传功能398

主要参考文献403

后记410

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摘要：本文以河湟民族走廊为例，深入探讨了口传文学中的信仰文化。通过对河湟民族口传文学的研究，揭示了其信仰文化的独特性、传承性和时代性，为我国民族文化的保护与发展提供了有益的借鉴。

1、河湟民族口传文学的信仰内涵

河湟民族口传文学中的信仰文化内涵丰富，主要包括对自然神、祖先神和英雄神的崇拜。这些信仰观念在河湟民族的日常生活中具有重要地位，影响着他们的生产、生活和思想观念。

自然神崇拜是河湟民族口传文学中的重要组成部分，如山神、水神等。这些自然神被视为保护神，河湟民族通过祭祀、祈祷等方式与自然神沟通，以求得自然的庇佑。

祖先神崇拜在河湟民族口传文学中占有重要地位，祖先被视为智慧和力量的象征。河湟民族通过祭祀祖先，传承家族文化，弘扬家族精神。

2、河湟民族口传文学的信仰传承

河湟民族口传文学的信仰传承主要通过口头传承和民间仪式两种方式。口头传承是河湟民族口传文学信仰传承的主要途径，通过口耳相传，使信仰文化得以延续。

民间仪式是河湟民族口传文学信仰传承的重要载体，如祭祀、节日庆典等。这些仪式不仅传承了信仰文化，还增强了民族凝聚力。

随着时代的发展，河湟民族口传文学的信仰传承面临着诸多挑战，如城市化进程、现代化生活方式等。为了保护和发展河湟民族口传文学的信仰文化，需要采取有效措施，加强传承教育，提高民众的文化自觉。

3、河湟民族口传文学的信仰变迁

河湟民族口传文学的信仰文化在历史长河中经历了诸多变迁。从原始的自然崇拜到祖先崇拜，再到英雄崇拜，河湟民族的信仰观念逐渐丰富和完善。

在现代社会，河湟民族口传文学的信仰文化面临着新的挑战。随着全球化的影响，河湟民族的信仰观念逐渐受到西方文化的冲击，传统信仰文化面临衰退的风险。

为了应对这一挑战，河湟民族需要加强对传统信仰文化的保护和传承，同时吸收外来文化的优秀元素，使信仰文化焕发新的活力。

4、河湟民族口传文学的信仰价值

河湟民族口传文学的信仰文化具有丰富的价值，包括文化价值、历史价值和教育价值。

文化价值方面，河湟民族口传文学的信仰文化是中华民族多元文化的重要组成部分，对于研究我国民族文化的多样性具有重要意义。

历史价值方面，河湟民族口传文学的信仰文化反映了我国古代社会的宗教信仰、道德观念和民族精神，对于研究我国古代历史和文化具有重要价值。

教育价值方面，河湟民族口传文学的信仰文化可以激发人们对传统文化的兴趣，培养民族自豪感和文化自信。

总结：

本文通过对河湟民族口传文学中的信仰文化研究，揭示了其独特性、传承性和时代性。在新时代背景下，加强河湟民族口传文学的信仰文化保护与发展，对于传承中华民族优秀传统文化具有重要意义。

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