藏传佛教出家女性研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：德吉卓玛着
- 出 版 社：北京：社会科学文献出版社
- 出版年份：2003
- ISBN：7801498518
- 页数：426 页
图书介绍：出家僧尼是藏传佛教教团的重要组成部分，近年来，出家女性有日益增多的趋势，因此，藏传佛教出家女性研究不但有益于对藏传佛教本身的研究，还有较强的现实意义。该书对藏传佛教出家女性作了纵横交错的全景式描述，包括僧尼集团的形成、演变及现状。详细探讨了其组织结构、修持仪轨、教法传承、活佛转世、寺院分布等诸多方面，填补了这一领域的空白。近年来，作者多次亲赴藏区考察、调研，获得大量第一手资料，对了解和研究当今藏区宗教状况，颇有助益。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：再塑新自我 什么是成功心理下一篇：个人结构心理学·第1卷 《藏传佛教出家女性研究》目录 标签：藏传佛教 出家 女性 研究
绪论1
第一章 佛教在吐蕃的早期传播与王室贵妃1
第一节 尼泊尔赤尊公主与大昭寺4
第二节 文成公主与小昭寺13
第三节 芒萨赤嘉与扎叶巴神殿21
第四节 茹雍萨嘉姆尊与扎拉鲁普石窟24
第五节 金城公主与西域佛僧28
第二章 出家女性在吐蕃的产生与发展34
第一节 吐蕃佛寺与僧伽的缘起35
第二节 吐蕃王室贵妃与比丘尼僧团的建立41
第三节 吐蕃尼僧的早期发展与宗教生活49
第四节 吐蕃尼僧的戒律56
一 益西措杰的早期生活60
第五节 吐蕃着名的女密宗大师益西措杰生平事迹60
二 苦行修炼，获得成就63
三 教化徒众，建立僧团组织66
四 伏藏佛经，发展吐蕃佛教70
五 益西措杰的晚年及其着作72
第三章 藏传佛教复兴与各宗派尼僧及其教团组织75
第一节 藏传佛教复兴初期的尼僧教团组织76
第二节 宁玛派尼僧与尼僧教团组织83
一 宁玛派及其尼僧教团组织的形成过程84
二 宁玛派尼僧修持的主要教法91
三 宁玛派尼僧的教团组织机构与制度99
(一)组织机构108
(二)僧职及其职能110
(三)制度与清规113
四 宁玛派尼僧教团组织的法事仪轨115
五 宁玛派尼姑寺与尼僧的分布状况123
第三节 噶当派尼僧与尼僧教团组织127
一 阿底峡尊者及噶当派的形成128
二 噶当教派的教法仪轨132
三 关于噶当派尼僧及尼僧教团组织138
第四节 萨迦派尼僧与尼僧教团组织140
一 萨迦派的形成过程140
二 萨迦派尼僧教团组织的产生与萨迦派女上师145
三 萨迦派主要尼众道场仁钦岗尼姑寺的建立及历史发展148
四 萨迦派尼僧教团组织的主要教法与法事仪轨151
五 萨迦派尼姑寺与尼僧的分布状况及特点158
第五节 息解派尼僧与尼僧组织160
一 帕丹巴桑杰的生平活动及其创立息解派的过程160
二 息解派最早的尼姑寺——嘎日寺的建立与历史演变171
三 息解派尼僧修持的教法及特点176
四 息解派的着名尼僧——24位瑜伽母179
第六节 独树一帜的觉域派尼僧184
一 觉域派的历史渊源184
二 女密宗大师玛久拉仲与觉域派的形成185
三 觉域派尼僧及其别具一格的修行方式190
四 觉域派尼僧的组织形式193
五 觉域派尼僧修持的教法仪轨及特点195
第七节 噶举派尼僧与尼僧教团组织210
一 噶举派的形成过程210
二 噶举派尼僧教团组织的产生与分布情况216
三 噶举派尼僧修持的主要法门及其特点223
四 噶举派尼僧教团组织的法事仪轨231
第八节 觉囊派尼僧与尼僧教团组织233
一 觉囊派及其尼僧的产生233
二 觉囊派尼僧修持的主要教法240
三 觉囊派的尼僧教团组织及其法事仪轨243
第九节 格鲁派尼僧与尼僧教团组织245
一 宗喀巴大师与格鲁派的形成246
二 格鲁派尼僧及其修持的主要教法249
三 格鲁派的尼僧教团组织及其分布状况266
四 格鲁派尼姑寺的法事仪轨274
第十节 其他小宗派及其尼僧277
第四章 藏传佛教尼僧的类型及其生活模式281
第一节 藏传佛教女活佛源流及其主要传承体系281
一 桑顶多杰帕姆女活佛传承283
(一)多杰帕姆女活佛的解说284
(二)桑顶多杰帕姆女活佛的早期传承与噶举派285
(三)桑顶寺及历代多杰帕姆女活佛的生平与所持教法287
(四)桑顶寺的组织形式与法事仪轨297
(一)白石崖寺与贡日卡卓玛的诞生300
二 白石崖寺与贡日空行母女活佛传承300
(二)历代贡日卡卓玛的生平事迹及传承302
(三)白石崖寺的组织形式及其佛、法、僧宝307
三 香色尼姑寺及其苦修成佛的杰尊仁波齐女活佛传承308
(一)香色尼姑寺与杰尊仁增曲央桑姆女活佛309
(二)香色杰尊仁波齐女活佛体系309
四 德仲寺及其空行母女活佛传承312
(一)德仲古老传说与德仲尼姑寺312
(二)德仲空行母女活佛的传承及其特点313
第二节 业印母及其生活模式315
一 业印母在藏地的产生及其意义315
二 业印母的类型及其生活模式317
一 一个住寺尼僧剃度入寺的过程320
(一)剃度出家320
第三节 住寺尼僧及其生活方式320
(二)入寺仪制322
二 住寺尼僧的宗教生活模式323
(一)集体的宗教生活323
(二)个人的宗教生活327
三 尼姑寺的经济来源与住寺尼僧的日常生活330
第四节 苦行尼僧及其生活模式336
一 青浦修行地的苦行尼僧及其生活336
二 玛哈措宁修行地的苦行尼僧338
第五节 云游尼僧及其生活模式341
一 磕等身长头朝圣的云游尼僧341
二 一个闭关诵经的云游尼僧343
第六节 群落尼僧及其生活模式344
一 拉卜楞寺的群落尼僧及其生活模式344
二 洛多杰扎寺的群落尼僧及其生活模式346
三 夏日乎寺的群落尼僧及其生活模式349
第七节 住家尼僧及其生活模式351
一 迪庆地区的住家尼僧352
二 城镇地区的住家尼僧353
三 特殊村落的住家尼僧355
第五章 剃度出家：当今藏族女性的一种人生观360
第一节 个人心理的佛法三宝信仰360
一 家庭对个人信仰形成的渠道作用361
二 宗教团体对个人信仰的诱导作用365
第二节 自我慰藉的心理需求369
一 婚姻、家庭变革中的自我解脱369
二 劳动、就业个人利益冲突的自我选择375
附录一 汉、藏文(拉丁文转写)人名对照382
附录二 主要参考书目408
后记414
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摘要：本文以《藏传佛教出家女性研究.pdf电子书版文档下载》为中心，从历史背景、文化内涵、修行实践和现状分析四个方面对藏传佛教出家女性进行了深入研究。通过对这一群体的历史演变、宗教信仰、修行方式以及社会地位等方面的探讨，揭示了藏传佛教出家女性在宗教文化传承和社会发展中的重要地位，为理解藏传佛教文化提供了新的视角。
1、历史背景
藏传佛教出家女性历史悠久，可以追溯到公元7世纪。在吐蕃王朝时期，佛教传入西藏，出家女性开始出现。随着佛教的传播和发展，出家女性逐渐形成了独特的宗教文化和社会地位。本文通过对历史文献的梳理，分析了藏传佛教出家女性在历史演变过程中的地位和作用。
藏传佛教出家女性在历史上扮演了重要角色，她们不仅是佛教文化的传承者，还是社会道德的楷模。在历史的长河中，出家女性为佛教的传播和发展做出了巨大贡献。
同时，出家女性在历史进程中也经历了诸多变迁，如社会地位的变化、修行方式的演变等。这些变迁反映了藏传佛教出家女性在社会文化发展中的地位和作用。
2、文化内涵
藏传佛教出家女性具有丰富的文化内涵，包括宗教信仰、修行理念、道德规范等。本文从宗教信仰、修行理念和道德规范三个方面对藏传佛教出家女性的文化内涵进行了探讨。
在宗教信仰方面，出家女性对佛教的虔诚信仰是她们修行的基础。她们通过修行，追求心灵的净化和解脱，体现了佛教的慈悲精神。
在修行理念方面，出家女性强调内心的修行，注重道德修养。她们以慈悲为怀，关爱众生，体现了佛教的普度众生理念。
在道德规范方面，出家女性遵循佛教戒律，严守道德底线。她们以严谨的修行态度，树立了良好的社会形象。
3、修行实践
藏传佛教出家女性的修行实践是其宗教信仰和道德修养的具体体现。本文从修行方式、修行内容和修行成果三个方面对出家女性的修行实践进行了分析。
在修行方式上，出家女性通过念经、打坐、闭关等方式进行修行。这些修行方式有助于她们净化心灵，提升修行境界。
在修行内容上，出家女性注重内心的修行，追求道德的完善。她们通过修行，培养了慈悲、智慧、耐心等品质。
在修行成果上，出家女性在修行过程中取得了显著成果，如心灵净化、道德提升等。这些成果对她们个人和社会都产生了积极影响。
4、现状分析
随着社会的发展，藏传佛教出家女性的现状也发生了变化。本文从出家女性数量、修行环境、社会地位等方面对出家女性的现状进行了分析。
在出家女性数量上，近年来，藏传佛教出家女性数量有所增加，这反映了佛教在社会中的影响力。
在修行环境上，出家女性面临的修行环境日益改善，修行条件得到保障。这有利于出家女性更好地进行修行。
在社会地位上，出家女性在社会中的地位逐渐提高，得到了社会的尊重和认可。这有利于出家女性更好地发挥宗教文化传承和社会发展的作用。
总结：
通过对《藏传佛教出家女性研究.pdf电子书版文档下载》的分析，本文揭示了藏传佛教出家女性在宗教文化传承和社会发展中的重要地位。出家女性作为佛教文化的传承者，为佛教的传播和发展做出了巨大贡献。同时，出家女性在社会中的地位和作用也日益凸显。本文的研究有助于我们更好地理解藏传佛教文化，为宗教文化传承和社会发展提供有益借鉴。
藏传佛教出家女性在历史演变、文化内涵、修行实践和现状分析等方面都具有独特的价值和意义。本文的研究为深入探讨藏传佛教出家女性提供了新的视角。
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