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思想的转型 理学发生过程研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：徐洪兴着
• 出 版 社：上海：上海人民出版社
• 出版年份：1996
• ISBN：7208024839
• 页数：386 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：实用主义新论下一篇：生物学及人体解剖生理学基础知识 《思想的转型 理学发生过程研究》目录 标签：理学 转型 过程 思想 发生

总序1

序 潘富恩1

上篇 引论3

第一节 关于“理学”概念的说明3

一、关于“理学”之名3

二、“义理之学”与“性理之学”的关系5

三、关于“早期”的限定8

第二节 作为时代思潮的观点：早期理学再认识9

一、传统理学发生史现之局限9

二、对时代思潮的认识11

三、早期理学再认识14

中篇 总论26

第一章 儒学更新的必然性及其途径26

一、历史的选择与危机的到来27

第一节 儒学的命运27

二、子学的复苏与玄学思潮的冲击30

三、佛道二教的挑战32

四、唐代的“三教并尊”与科举的冲击38

五、儒学作为统治学说的必然性41

第二节 佛学与道学44

一、印度佛教与中国佛教44

二、中国佛教的心性论46

三、道家与道教51

四、道家的“道”论53

第三节 思想整合57

一、关于“阳儒阴释”和“三教合流”等命题的检讨57

二、“整合”概念的借用61

三、儒佛道思想涵化的历史考察62

第二章 儒学更新引出的文化变动71

第一节 儒家原典研究的新取向71

一、关于早期理学阶段所注重的儒家经典72

二、唐初经学统一的正负效应74

三、唐宋之际儒者的反省及其结论77

四、从训诂之学到义理之学的历程80

第二节 孟子升格运动(附论：唐宋间的“非孟”思潮)92

一、“孟子升格运动”过程考论93

(一)“孟子升格运动”的滥觞95

(二)“孟子升格运动”的初兴100

(三)“孟子升格运动”的勃兴104

(四)“孟子升格运动”的完成109

二、“孟子升格运动”原因探析111

(一)时儒的看法111

(二)“道统”论115

(三)辟“异端”118

(四)谈心性119

(五)辨王霸121

(一)关于唐宋间“非孟”的资料123

三、附论：唐宋间“非孟”思潮123

(二)庆历之际之“非孟”126

(三)熙丰阶段之“非孟”127

(四)南宋阶段之“非孟”132

第三节 排斥佛道138

一、中唐以后之排佛道139

二、庆历之际之排佛道143

三、熙丰之际之排佛道149

四、关于唐宋之际不排佛道的儒者及儒化的佛教徒问题157

第三章 论北宋理学思潮166

第一节 “庆历新政”与北宋理学思潮崛起166

一、宋初“兴文教，抑武事”的文化政策167

二、“庆历新政”与士林风气的转变173

第二节 北宋理学思潮发展的两个阶段179

一、庆历：北宋理学思潮之初兴179

(一)教化与师道181

(二)思想学术的新取向185

(三)庆历思潮的开创之功及不足之处189

二、熙丰：北宋理学思潮之高涨193

(一)理学家与政治改革193

(二)北宋理学思潮高涨时期诸学派196

(三)熙丰思潮的理论建树及各学派以后的走向214

第三节 北宋理学思潮的基本特征217

一、思想解放218

二、创新开拓221

三、“内圣”与“外王”并重225

下篇 分论236

第一章 范促淹论236

第一节 范仲淹对儒学的积极提倡237

第二节 范仲淹的学术思想管窥242

一、范仲淹的《春秋》学243

二、范仲淹的《易》学要244

第三节 范仲淹对宋代理学追求理想人格风气的开创247

一、范仲淹对理想人格的追求247

二、范仲淹对理想人格追求之时代影响250

第四节 范仲淹对北宋理学兴起的实际贡献254

一、范仲淹与北宋的“兴学”255

二、范仲淹对当时学者的奖掖257

第二章 欧阳修论261

第一节 欧阳修的天人观263

第二节 欧阳修对汉唐注疏的怀疑和否定274

第三节 欧阳修对儒经本身的批评281

第四节 欧阳修对佛、道二教的批判287

第五节 欧阳修对心性之学的看法291

第三章 胡瑗论296

第一节 胡瑗新传296

一、胡瑗的教育实践及其教学方法300

第二节 胡瑗的教育实践和教育思想300

二、胡瑗的教育宗旨及其成功的原因303

第三节 胡瑗的学术思想306

一、胡瑗的《易》学307

二、胡瑗的《洪范》学和人性论312

第四节 胡瑗的治学风格和时代影响314

一、胡瑗的治学风格314

二、胡瑗思想的时代影响316

附：胡瑗着作考322

第四章 孙复论326

第一节 孙复新传326

第二节 孙复的学术思想331

一、孙复的《春秋》学331

二、孙复的“道统”论、排佛道、斥时文思想339

一、孙复的学风341

第三节 孙复的学风和影响341

二、孙复思想的时代及历史影响343

附：孙复着作考348

第五章 石介论350

第一节 石介新传350

第二节 石介的经学、史学略述356

一、石介的经学研究356

二、石介的史学研究358

第三节 石介的“道统”、“文统”和排佛道、斥时文思想*359

一、石介的“道统”论和“文统”论360

二、石介的排佛道、斥时文思想364

第四节 石介思想的来源和影响369

一、石介思想的来源369

二、石介思想的影响375

附：石介着作考377

参考文献378

后记384

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摘要：本文以《思想的转型 理学发生过程研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从思想转型、理学发展、学术交流、社会影响四个方面对理学发生过程进行了深入探讨，旨在揭示理学在我国古代思想史上的重要地位及其对后世的影响。

1、思想转型

《思想的转型 理学发生过程研究.pdf电子书版文档下载》首先阐述了理学产生的思想背景。在唐宋时期，随着佛教、道教的兴起，儒家思想面临着前所未有的挑战。为了回应这些挑战，儒家学者开始对传统儒学进行反思和重构，形成了以理学为代表的新儒家思想。这一思想转型过程，标志着我国古代思想史上的一个重要转折点。

在理学发生过程中，儒家学者对传统儒学进行了全面梳理和整合，提出了“格物致知”、“诚意正心”等核心概念，为理学的发展奠定了理论基础。同时，理学还吸收了佛教、道教的某些思想，形成了独特的理论体系。

此外，理学在思想转型过程中，还注重实践，强调“知行合一”，使儒家思想更加贴近社会现实，为后世儒家学者提供了丰富的思想资源。

2、理学发展

《思想的转型 理学发生过程研究.pdf电子书版文档下载》详细介绍了理学的发展历程。从北宋的程颢、程颐，到南宋的朱熹，再到明代的王阳明，理学在我国古代思想史上经历了漫长的发展过程。

在北宋时期，程颢、程颐提出了“天理”概念，为理学奠定了理论基础。南宋时期，朱熹进一步发展了理学，形成了以“理”为核心的理论体系。明代，王阳明则提出了“心学”思想，对理学进行了创新和发展。

理学的发展过程中，学者们不断丰富和完善理论体系，使其成为我国古代思想史上具有重要地位的思想流派。

3、学术交流

《思想的转型 理学发生过程研究.pdf电子书版文档下载》指出，理学在发展过程中，与其他思想流派进行了广泛的学术交流。这种交流不仅促进了理学的发展，也为我国古代思想史上的多元发展提供了有力支持。

在理学与佛教、道教的交流中，儒家学者吸收了佛教、道教的某些思想，使理学更加丰富和完善。同时，理学也影响了佛教、道教的发展，使其更加贴近社会现实。

此外，理学在与其他思想流派的交流中，还推动了我国古代学术的繁荣，为后世留下了丰富的文化遗产。

4、社会影响

《思想的转型 理学发生过程研究.pdf电子书版文档下载》探讨了理学在我国古代社会中的影响。理学作为一种重要的思想流派，对我国古代社会产生了深远的影响。

在政治方面，理学为封建统治提供了理论依据，使儒家思想成为封建社会的正统思想。在文化方面，理学推动了我国古代文化的繁荣，为后世留下了丰富的文化遗产。

此外，理学还对我国古代社会道德观念、伦理观念产生了深远影响，使儒家思想成为我国古代社会道德伦理的重要基石。

总结：

《思想的转型 理学发生过程研究.pdf电子书版文档下载》通过对理学发生过程的深入研究，揭示了理学在我国古代思想史上的重要地位及其对后世的影响。本文从思想转型、理学发展、学术交流、社会影响四个方面对理学进行了全面阐述，为读者提供了深入了解理学的重要参考。

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