道教文化十五讲PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：詹石窗着
- 出 版 社：北京：北京大学出版社
- 出版年份：2003
- ISBN：7301060394
- 页数：383 页
图书介绍：本书精选名校名牌课程100种，内容涵盖文、史、哲、艺术、社会科学和自然科学来自16所重点大学的重量级学者，深入浅出传授各门学科知识，让更多的学子亲炙名师教泽，拓展学术眼光，增益人格素养，是大学素质教育的优选教材也是高品味的学科普及读物。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：庄子补正下一篇：穷与富 我为什么是穷人？ 《道教文化十五讲》目录 标签：道教文化 文化
《大学素质教育通识课系列教材》总序 本系列教材编审委员会1
第一讲 扎根国土的道教文化1
一 认识道教的偶然机缘2
二 道教认识途径的一点思考3
三 道教与道教文化的定义7
四 道教文化的基本特色11
五 道教文化研究的意义17
六 道教文化研究的学术原则与方法20
第二讲 多元复合的道教渊源27
一 从伏羲到汉易：道教符号基石28
二 道家黄老之学与方仙道：道教渊源之大宗31
三 儒墨兼用：传统伦理在道教中的神学变迁35
四 兵家与道教修炼法门39
五 两汉谶纬神学在道教形成过程中的作用43
六 佛教中国化及其对道教的影响45
第三讲 枝繁叶茂的道教派别50
一 从《太平经》到符箓派道教51
二 《周易参同契》与金丹派道教56
三 魏晋南北朝社会政治与道教58
四 隋唐社会政治与道教的发展65
五 宋元以来北方新道派69
六 宋元以来南方新道派74
第四讲 隐喻深远的神仙信仰80
一 先民超越生存局限的生命律动81
二 神仙：道教的理想典型85
三 道教组织与神仙体系的互动89
四 道教神仙谱系的结构92
五 神仙功能的专门化96
六 从神仙功能的扩展看生命意识100
第五讲 别具一格的道门经籍107
一 道经缘起的神话传说108
二 道经目录与编纂体例111
三 从《三洞琼纲》到金元道藏114
四 正统道藏及其他明清道经之编纂117
五 道经的现代整理与刊行120
六 道经阅读与使用的注意事项128
第六讲 心通玄机的哲学探究133
一 “玄机”与道教哲学134
二 道教哲学概念内涵透析138
三 自然宇宙论和神学创世论144
四 以人为主体的生命论147
五 道教哲学的认识论与思维方法150
六 道教哲学的基本特征与作用156
第七讲 重道贵生的伦理思想163
一 道教伦理形成的历史根据164
二 道教伦理的主体内容168
三 道教伦理的基本特点171
四 道教伦理的思想原则174
五 道教伦理与善书教化177
六 道教伦理的现实价值180
第八讲 救己济人的医学法脉186
一 道教医学研究的学术回顾187
二 道教医学的流派根据190
三 道教医学的实践精神193
四 道教医学的历史发展与思想建树196
五 道教医学与文化环境的互动关系201
六 道教医学的历史地位与未来发展205
第九讲 我命在我的养生精神209
一 道教养生的主体意义210
二 阴阳大化与“执天之行”213
三 以德养生与身国共治217
四 “德化和气”与生态整体维护221
五 形神俱炼与生命复归的逻辑指向225
六 生命自我超越与“道性”发明228
第十讲 多彩多姿的炼养方技235
一 集中意念的守一、存思术237
二 顺畅血脉的服气、胎息术241
三 以仿生为特色的动功炼养法246
四 啸法：动静相兼的养生奇门249
五 效乾法坤、颠倒五行的金丹大道253
六 以男女俱仙为目标的房中术256
第十一讲 消灾祈福的法术禁忌263
一 占筮之法：道教基本预测术264
二 占筮变体：太乙、六壬、遁甲及其他268
三 符咒之法：道教沟通人神的主要媒介272
四 堪舆之法：道教的环境选择方式276
五 禁忌之法：身心健康需求的表现279
六 道教法术的理性审视282
第十二讲 生生不息的科仪符号285
一 道教科仪的由来286
二 道教科仪的分类288
三 道教科仪的实施条件293
四 道教科仪系统的符号性298
五 道教科仪是一种通讯语言300
六 道教科仪语言的内在结构303
第十三讲 包容广阔的道教文学309
一 道教文学概念的形成与含义310
二 从题材角度看道教文学的范围312
三 道教文学的主要体式316
四 道教文学的基本特点324
五 道教文学作品之鉴赏327
六 道教文学研究的价值331
第十四讲 率情任真的道教艺术336
一 道教音乐理想与形态337
二 道教舞蹈与戏剧神韵342
三 古朴飘逸的道教绘画345
四 凝固的空间旋律：道教雕塑与建筑348
五 道教艺术的符号象征352
六 道教艺术审美情趣与人的精神356
第十五讲 魅力无穷的洞天福地362
一 洞天福地的思想渊源363
二 洞天福地体系的形成365
三 洞天福地与宫观圣迹369
四 洞天福地的文化积淀372
五 洞天福地的生态结构375
六 洞天福地的旅游价值378
后记383
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摘要：本文以《道教文化十五讲.pdf电子书版文档下载》为中心，从四个方面对道教文化进行了深入剖析。首先，介绍了道教文化的起源与发展；其次，探讨了道教文化的核心思想；再次，分析了道教文化的宗教实践；最后，总结了道教文化在现代社会的影响。本文旨在为广大读者提供一部全面了解道教文化的佳作。
1、起源与发展
道教起源于中国，其历史可以追溯到春秋战国时期。道教文化在秦汉时期逐渐形成，魏晋南北朝时期达到鼎盛。道教文化的发展与中华民族的历史文化紧密相连，吸收了儒家、道家、阴阳家等思想，形成了独特的文化体系。
道教文化在唐宋时期达到顶峰，许多道教经典和宗教仪式得以传承。明清时期，道教文化逐渐衰落，但在民间仍有广泛的影响。如今，道教文化已成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
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2、核心思想
道教文化以“道”为核心，强调顺应自然、追求长生不老。道教认为，宇宙万物皆由“道”所生，人应顺应“道”的规律，以达到身心和谐、长生久视的境界。
道教文化倡导“无为而治”，主张减少私欲，追求内心的宁静。这种思想对后世的政治、哲学、文学等领域产生了深远的影响。
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3、宗教实践
道教文化具有丰富的宗教实践，包括炼丹、符咒、斋醮、道教音乐等。这些宗教实践不仅体现了道教文化的独特魅力，也反映了道教文化的实用价值。
道教炼丹术追求长生不老，符咒具有驱邪避灾的功效，斋醮则是道教信徒向神灵祈福的重要仪式。这些宗教实践在民间流传甚广，对后世产生了深远的影响。
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4、影响与传承
道教文化对中华民族的文化发展产生了深远的影响。道教文化中的许多思想观念，如顺应自然、追求和谐、重视道德修养等，对后世产生了积极的启示。
道教文化在民间传承过程中，形成了独特的道教文化圈。这些文化圈不仅传承了道教文化，还促进了中华民族的文化多样性。
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总结：
本文通过对《道教文化十五讲.pdf电子书版文档下载》的详细阐述，使读者对道教文化的起源、发展、核心思想、宗教实践以及影响与传承有了全面的认识。道教文化作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其独特的思想观念和实践方式，对现代社会仍具有重要的启示意义。
道教文化在传承与发展过程中，不断吸收新的元素，形成了独特的文化特色。在新时代背景下，道教文化将继续发挥其积极作用，为中华民族的文化繁荣作出贡献。
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