圣贤书 流传千载的处世经典PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:吕不韦等着;王宗岐,李鹏编译
- 出 版 社:长春:吉林人民出版社
- 出版年份:2003
- ISBN:7206037968
- 页数:274 页
图书介绍:暂缺《圣贤书:流传千载的出事经典》简介 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:天天都能成功下一篇:大学心理辅导 《圣贤书 流传千载的处世经典》目录 标签:圣贤 处世 编译 流传 经典
目录1
大事亦发端于细微 (春秋)老子1
以德报怨 (春秋)孔子3
正人须先正己 (战国)孟子5
遇事要量力而行 (战国)庄子7
君子处世应以义为绳 (战国)吕不韦9
利可求但不强求 (清)张英11
顺势而为,但别随心所欲 (元)许名奎13
审时度势,见机之道 (三国·蜀)诸葛亮15
谁是英雄 (唐)赵蕤17
人贵藏辉 (唐)李白20
处世准则:恕平恭守 (东汉)王符21
君子宁拙毋巧 (明)洪应明23
做人需内方外圆 《六韬·三疑》24
精心苦练,成功的秘密自动找你 (战国)荀子25
以德服人 (战国)吕不韦27
有所不为才能有所为 (战国)孟子29
信言不美,美言不信 (清)王庭奎30
小事糊涂成就大聪明 (清)郑燮31
遇事多从反面想想 (春秋)老子32
善有时得恶报 (唐)赵蕤34
与恶人相处 (战国)庄子36
恶人是善者的磨石 (南宋)袁采38
明辨善恶才能百战百胜 (战国)吕不韦39
提防身边的人 (战国)韩非43
凡事好察并非明智 (东汉)班固45
直率不同于狂放 (春秋)文子46
防小人之心不可无 (清)张之洞47
不会给予便难有获取 (战国)鬼谷子51
强攻不如智取 (三国·蜀)诸葛亮54
不做徒劳无益之事 (战国)庄子55
有备无患 (清)朱柏庐56
做事不在速成,在于打牢基础 (清)魏源57
缓事急办,急事缓办 (清)王庭奎58
马,善跑就行 (西汉)张敞60
动听的话不一定真实 (春秋)老子62
知人知面,更要知心 (春秋)孔子64
为人的八戒与十德 (战国)庄子66
知人才能善任 (唐)赵蕤69
看人要用自己的眼睛,识人要依自己的判断 (明)洪应明71
求全一人,百中无一 (宋)王溥72
知人难,莫过于比己观人 (三国·魏)刘劭73
考人心志知其人 (西汉)陆贾76
察人之法 (晋)傅玄79
用人之所长 (唐)赵蕤83
处世为人要有益于人(北齐)颜之推85
精通进退之道 (春秋)范蠡87
要做好人须交好友 (明)高攀龙88
泛交不如善交 (南宋)朱熹89
交谈知深浅,论辩见性情 (三国·魏)刘劭92
交友要近忠远奸 (明)沈炼100
近墨者黑 (晋)傅玄101
不要信远疑近 (北齐)颜之推102
以忠实诚信为本 (明)姚舜政104
和小人交游,如履薄冰 (春秋)曾子107
凤凰不与凡鸟同群 (明)袁中道109
友不择不交 (清)纪昀110
非善不交,知贤必亲 (宋)邵雍112
以其人之道,还治其人之身 (南宋)朱熹113
顺势而为 (战国)庄子115
求贤明才可成大业 (战国)吕不韦117
欲知其人,观其所使 (宋)司马光120
顺势而说 (战国)吕不韦122
论人之非,当原其心 (清)倭仁125
不可交浅言深 (明)庞尚鹏126
别说过头的话 (清)王庭奎128
规劝他人之短要含蓄 (明)洪应明130
对方五分错,只需指三分 (明)吕坤131
出言听语都要谨慎 (宋)叶梦得134
祸从口出,多言必失 (晋)傅玄136
谗言最能伤人 (明)程登吉137
冤家宜解不宜结 (清)蒲松龄140
要尊重别人的隐私 (宋)吕祖谦145
人贵相知 (唐)李白147
知音难觅 (清)车万育149
善于揣摩实情 (战国)鬼谷子153
好人是坏人的老师,坏人是好人的借鉴 (春秋)老子155
学习贤人品质但不蹈袭贤人行为 (春秋)孔子156
不同流合污,也别标新立异 (战国)韩非157
事在人为 (战国)吕不韦158
切不可妄自尊大 (南宋)袁采161
骄傲必伴随衰败 《尚书·大禹谟》163
自然调节 (战国)庄子165
随遇而安才是福 (南宋)袁采166
减少有余的,供奉不足的 (春秋)老子170
过犹不及 (春秋)孔子171
与众不同才能出人头地 (战国)庄子173
苛求贤者,是对贤者的爱护 (唐)赵蕤175
从小处入手 (春秋)墨子177
时不我待 (战国)吕不韦178
不加功于无用 (东汉)班固181
万事都不能失去依托 (战国)韩非182
少说多做(宋)周密184
三思而行 (清)王庭奎186
站在立方听驳论 (宋)司马光187
祸福都是人招致的 (战国)吕不韦188
学会趋福避祸之道 (宋)苏洵191
揣摩之术 (战国)鬼谷子192
宽大为怀 (唐)魏征195
鹌鹑焉知凤凰之志 (唐)赵蕤196
路遥知马力 (明)宋纁197
诚实易被人接受 (清)王庭奎199
最糊涂的莫过于明知故犯 (明)吕坤200
小大贵贱,交相为恃 (战国)吕不韦203
让对手敞开心之门 (战国)鬼谷子205
有权势也不能用得精光 (清)曾国藩208
言论忠信,行动笃敬 (南宋)袁采210
闻毁不怒,以德化怨 (清)朱柏庐213
终身让路,不枉百步 (宋)欧阳修214
百战百胜,不如一忍 (清)王庭奎215
不可轻信传言 (唐)赵蕤217
游说要出奇制胜 (战国)鬼谷子219
不可无故受恩于人 (清)张之洞222
宁人负我,我不负人 (明)庞尚鹏223
谋事在人,成事在天 (明)吕坤225
清醒地立身处世,绝不随波逐流 (战国)屈原228
宁为鸡头,不为牛后 (明)程登吉230
经常奉承你的人未必是朋友 (南宋)袁采232
以不变应万变 (清)曾国藩234
朱砂粉碎色不变 (战国)吕不韦236
早熟不一定是好事 (晋)陈寿238
见好就收 (清)曾国藩239
学入歧途,后果更惨 (明)王阳明241
积威,宽一分则安;积恩,减一分则怨 (明)吕坤244
来势猛烈的都不能持久 (明)温以介247
平坦之处更易出错 (西汉)刘安250
一箭易折,十箭难断 (宋)司马光251
由俭变奢易,由奢变俭难 (明)周怡252
忧劳兴国,逸豫亡身 (宋)欧阳修254
吃亏是福 (清)王庭奎256
画虎不成反类狗 (西汉)马援259
“利”是“害”的影子 (元)许名奎260
私欲和虚伪是一种病的两处痛 (明)王阳明262
损名害己的五忌 (唐)柳玭264
人人都向善厌恶 (清)张英266
养生全性之道 (战国)吕不韦267
穷人要发迹,必须先自立 (明)温以介269
与理同在 (宋)谢良佐271
人分为五个层次 (春秋)孔子272
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1、内容价值
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书中所阐述的道德观念,如仁、义、礼、智、信等,是中华民族传统文化的精髓。这些观念对于培养良好的社会风气、构建和谐社会具有重要意义。同时,书中所蕴含的哲学思想,如儒家、道家、佛家等,为读者提供了多元的思考方式,有助于拓宽视野,提升思维能力。
此外,书中所涉及的人生哲理,如逆境中的坚韧、顺境中的谦逊等,对于指导读者在现实生活中面对各种挑战和困境具有积极的启示作用。这些内容的价值不仅体现在个人修养上,更体现在对社会、对国家的贡献上。
2、文化传承
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同时,这些经典著作在传承过程中,也不断吸收新的思想、新的元素,使其更具时代价值。这种传承与创新的关系,使得《圣贤书 流传千载的处世经典.pdf电子书版文档下载》成为一部具有深厚文化底蕴的佳作。
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总结:
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