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天台智者研究  兼论宗派佛教的兴起

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哲学宗教

  • 作 者:李四龙着(北京大学哲学系)
  • 出 版 社:北京:北京大学出版社
  • 出版年份:2003
  • ISBN:7301064446
  • 页数:289 页

图书介绍:天台智者是我国历史上第一个佛教宗派——天台宗的创始人智顗的称号,他是南北朝时期佛教集大成者,书中以“圆顿止观”的禅学理论为总纲,系统地诠释了他的思想全貌。智顗大师融合了当时其他学派的佛学传统,以“中观学”消化、超越了当时传入中国的唯识学;他适应当时大一统政治格局,完善僧制戒规,创设忏仪行法,提高“寺——僧团”的社会生存能力。这些均构成了隋唐时期宗派佛教兴起的理论根源。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:法 公正与务实下一篇:神性与人性 上帝观的早期演进 《天台智者研究 兼论宗派佛教的兴起》目录 标签:宗派 哲学系 智者 兴起 研究

第一章 南北朝佛教的抉择9

第一节 法难阴影里的问题意识10

一、众生能否成佛12

二、僧团能否生存20

第二节 分裂格局下的僧团流动27

一、重要的佛教中心28

二、僧团流动的概况31

第三节 智?及其天台僧团34

一、智?的生平活动34

二、智?的撰述及其体例40

三、天台僧团的形成46

第二章 圆顿止观:禅学思想的革新48

第一节 禅法的改转49

一、安世高、支谶的禅法初传50

二、罗什、觉贤的禅法中兴51

三、达摩、慧思的禅法创新55

第二节 前期的次第止观61

一、《次第禅门》的唯禅为最63

二、《六妙门》的定慧二分71

三、“次第意”的突破76

第三节 后期的圆顿止观80

一、四种三昧81

二、十乘观法85

三、一心三观88

第四节 止观相即的原则94

第三章 三谛圆融:实相论的弘扬100

第一节 二谛思想的分歧100

一、智?以前的“二谛义”101

二、“二谛义”的两个问题115

第二节 智?的三谛圆融118

一、二谛的分类118

二、三谛的分类122

三、圆融相即130

第三节 假名的理论意义134

一、假名的范畴史135

二、三论师的假名观140

三、智?的假名观143

第四章 一念三千:唯心论的融合152

第一节 佛性的诠释153

一、三因佛性153

二、三德秘密藏158

三、性德与修德161

第二节成佛的必然性162

一、地论师、摄论师的异同163

二、非三非一的心意识170

三、一念无明法性心173

第三节 不可思议的境界185

一、互具相即186

二、一念三千189

第五章 正统性的自觉199

第一节 判教的缘起200

第二节 智?的判教203

一、南三北七的局限205

二、四教义的综合创新207

第三节 道统的建立214

余论 宗派佛教的条件222

第一节 支撑宗教生活的教理体系223

第二节 回应寺院体制化的僧制建设225

第三节 显扬民间俗信的仪轨忏法231

附录一 敦煌本智?《证心论》238

附录二 智?学术年谱简编240

附录三 参考文献目录257

索引276

后记288

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摘要:本文以《天台智者研究 兼论宗派佛教的兴起.pdf》电子书版文档下载为中心,从天台智者的生平事迹、思想体系、宗派佛教的兴起及其影响等方面进行了深入探讨,旨在揭示天台智者在佛教发展史上的重要地位及其对后世的影响。

1、生平事迹

天台智者,唐代著名佛教高僧,俗姓陈,名智顗,字无著。他出生于浙江天台山,自幼聪颖过人,深受佛教影响。智者少年时期便出家为僧,历经艰辛,最终成为一代宗师。他的生平事迹充满了传奇色彩,不仅展现了他对佛教的深厚信仰,也体现了他卓越的智慧和毅力。

智者曾游历各地,参访名师,广学博闻。他曾在长安、洛阳等地讲经说法,吸引了众多信徒。在晚年,智者回到天台山,创立了天台宗,成为该宗的创始人。他的生平事迹不仅为后人传颂,也为佛教史研究提供了宝贵资料。

智者一生致力于佛教研究和传播,他的事迹对后世产生了深远影响。他不仅创立了天台宗,还撰写了《法华经疏》、《大般涅槃经疏》等经典著作,为佛教的发展做出了巨大贡献。

2、思想体系

天台智者的思想体系以《法华经》为核心,强调“一乘教义”,主张“一切众生皆有佛性”。他认为,众生本具佛性,只要努力修行,就能成佛。这一观点打破了当时佛教中存在的诸多束缚,为佛教的普及和发展提供了理论基础。

智者提出了“三谛圆融”的思想,即“空谛”、“假谛”、“中谛”三者相互依存、相互转化。这一思想强调了佛教教义的全面性和包容性,为佛教的多元发展提供了理论支持。

智者的思想体系对后世佛教产生了深远影响,他的著作被广泛传播,成为佛教研究的重要资料。他的思想也为后来的宗派佛教提供了理论基础,对佛教的发展起到了积极的推动作用。

3、宗派佛教的兴起

天台智者创立的天台宗,是唐代佛教宗派的重要代表。该宗以《法华经》为核心,强调“一乘教义”,主张“一切众生皆有佛性”。天台宗的兴起,标志着宗派佛教的正式形成。

天台宗在唐代迅速发展,成为当时佛教界的重要力量。该宗不仅在国内广泛传播,还远播海外,对日本、朝鲜等地的佛教发展产生了深远影响。

宗派佛教的兴起,使得佛教教义更加丰富多样,为佛教的普及和发展提供了新的动力。天台宗的兴起,也使得佛教在中国佛教史上占据了重要地位。

4、影响与传承

天台智者及其创立的天台宗,对后世佛教产生了深远影响。他的思想体系为佛教的多元发展提供了理论基础,他的事迹为后人传颂,成为佛教史研究的重要资料。

天台宗的传承至今已有千年,其教义和思想依然影响着后世佛教。天台宗的寺院遍布全国各地,成为佛教文化的重要载体。

天台智者的思想体系不仅为佛教的发展提供了动力,也为后世留下了宝贵的文化遗产。他的贡献将永远被后人铭记。

总结:

本文通过对《天台智者研究 兼论宗派佛教的兴起.pdf》电子书版文档下载的详细阐述,揭示了天台智者及其创立的天台宗在佛教发展史上的重要地位。天台智者的生平事迹、思想体系、宗派佛教的兴起及其影响,为我们了解佛教发展史提供了重要参考。本文的研究成果有助于进一步推动佛教文化的研究和传承。

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