爱与死的幽灵学：意识形态批判六论PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：吴冠军着
- 出 版 社：长春：吉林出版集团有限责任公司
- 出版年份：2008
- ISBN：9787807627999
- 页数：426 页
图书介绍：本书从古典政治哲学、新教“神学”到精神分析，从德国理念主义到当代中国思想状况，从《西游记》到《天龙八部》、《笑傲江湖》，从《黑客帝国》、《勇闯夺命岛》到《成长的烦恼》、《宋飞正传》。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：决定一生的观念下一篇：智者的洞察：心理学经典名言的智慧 《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论》目录 标签：幽灵 批判 形态 意识 冠军
导论 爱与死的幽灵学——今天的意识形态及其激进批判1
一、遭遇爱情2
二、作为“日常现实”的意识形态矩阵4
三、作为“肯定的否定性”的意识形态批判8
四、遭遇死亡13
五、两种死亡，两种快感15
六、“最绝色的伤口”22
七、大众文化：爱与死的“外在化”操作24
八、“红白喜事”？No，Thanks！30
九、“现实世界”里的幽灵性战场：爱的呼唤、死的凝视35
十、本书结构39
正论1一把插向心脏的刀——论意识形态批判之（不）可能44
一、古典的“高贵谎言”vs.“后意识形态”时代的政治正确性44
二、言说真理：哲人的根本性无能52
三、“政治哲人”：侏儒们的化装面具（一）59
四、“政治哲人”：侏儒们的化装面具（二）67
五、“隐微写作”的述行伦理：公众与私淑80
六、古典哲学的原始遗产：刺穿“真理”的心脏92
七、苏格拉底、康德、拉康：三个离奇的同路人101
八、后“9.11”时代的意识形态批判116
正论2“我就是女儿国国王”——或，为什么意识形态批判（者）是“女性的”122
引言 当代大众文化中的《西游记》122
一、“我们都是症状”127
二、“我们都是女儿国国王”144
三、“我就是女儿国国王”161
四、“我们只做一件事，那就是谈论爱”179
正论3冒称的“上帝”，和，耶稣基督的爱与死——论巴特的（保罗主义）“基督学”之激进遗产194
一、肯定的否定194
二、宗教与信仰199
三、真实与符号203
四、神圣化／神话化209
五、堕落与崇高213
六、信仰与信念222
七、信徒·非信徒·非-非信徒226
正论4民族主义？不，谢谢！——从（伪）“社会运动”到激进的意识形态批判234
一、“症状”的出现，及其在意识形态下的转化234
二、作为一种意识形态构型的“民族”概念242
三、怎样的历史记忆具有批判的正当性？245
四、走向崇高之路：一种关于真实的伦理学250
五、符号与真实的根本性对抗：作为意识形态批判的激进政治255
正论5“狼口”中的快乐，或，“中国的主体性”——激进意识形态批判在当代中国259
一、“狼口”下的现实：Please，Think ！259
二、回到“虎口”？No，Thanks ！263
三、从绝对自由到“现代性”的结构性溢出and Back271
四、作为“缺失”的“中国的主体性”？ Yes，please ！291
正论6“纯真年代”，或，知识分子的色情片——一个意识形态批判的激进实践307
一、幻想“八十年代”309
二、It’s NOW or NEVER315
三、有多少欲望可以满足？322
四、“现代性批判”：“诗意”底下的“淫秽”326
五、“无厘头想像”：“很有前途”的“我们”333
六、“自宫式”学术写作：都是“生殖器”惹的祸342
七、“男子汉”的“雄心”：将“FUCK”，进行到底？348
附语 今天，谁在“直言臧否”？358
附论1“歪视”……从来是“歪视”370
一、“博客”时代，还是“狂客”时代？370
二、“歪视”：从“西洋伪书”到“中国盛世”371
三、“太阳底下”无法想像的全新开端373
四、用“中国的视野”去读“西方本身的脉络”，何如？375
五、自我反思性的批判实践377
附语“两张脸”或“一个瓶”379
附论2现在……“何处去？384
一、“现在我伸出手去摸她的胸……”384
二、否定性与重新创造388
三、激进的（不）可能389
主要参考文献396
致谢与版权承认416
人名索引418
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摘要：本文以《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论.pdf电子书版文档下载》为中心，从理论框架、批判视角、意识形态分析以及现实意义四个方面对电子书进行深入解读，旨在揭示意识形态批判的深层内涵，为读者提供一种全新的思考视角。
1、理论框架
《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论.pdf电子书版文档下载》以马克思主义意识形态理论为基础，结合当代社会实际，构建了一个较为完整的意识形态批判理论框架。作者认为，意识形态是阶级斗争的产物，是社会存在的反映，也是社会变革的动力。在这个框架下，作者对爱与死的幽灵学进行了深入探讨，揭示了爱与死在意识形态中的特殊地位。
作者指出，爱与死是人类最基本的情感体验，也是意识形态批判的重要切入点。通过对爱与死的幽灵学进行批判，可以揭示出社会存在的矛盾和问题，从而推动社会变革。此外，作者还提出了“幽灵学批判”的概念，认为幽灵学批判是意识形态批判的重要方法，有助于揭示意识形态的虚假性和欺骗性。
在理论框架的构建过程中，作者还借鉴了西方马克思主义、后现代主义等理论，使理论框架更加丰富和立体。这种跨学科的视角为意识形态批判提供了新的思路和方法。
2、批判视角
《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论.pdf电子书版文档下载》以批判的视角审视了爱与死的幽灵学。作者认为，爱与死在意识形态中往往被美化、神圣化，成为维护社会秩序的工具。通过对爱与死的幽灵学进行批判，可以揭示出这种美化和神圣化的虚假性。
作者指出，爱与死在现实生活中往往被异化，成为人们追求物质利益的工具。这种异化使得爱与死失去了其本真的意义，成为意识形态的附庸。通过对爱与死的幽灵学进行批判，可以唤醒人们对爱与死的真实体验，从而推动社会变革。
在批判视角的运用上，作者采用了历史唯物主义和辩证唯物主义的方法，对爱与死的幽灵学进行了全面、深入的剖析。这种批判视角有助于揭示意识形态的深层内涵，为读者提供一种全新的思考视角。
3、意识形态分析
《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论.pdf电子书版文档下载》对爱与死的幽灵学进行了深入的意识形态分析。作者认为，爱与死在意识形态中具有双重性，既是社会存在的反映，也是社会变革的动力。
作者指出，爱与死在意识形态中往往被用来维护社会秩序，成为统治阶级的工具。然而，在现实生活中，爱与死却往往被异化，成为人们追求物质利益的工具。这种异化使得爱与死失去了其本真的意义，成为意识形态的附庸。
通过对爱与死的幽灵学进行意识形态分析，作者揭示了爱与死在意识形态中的双重性，为读者提供了一种全新的思考视角。这种分析有助于我们更好地理解社会现象，推动社会变革。
4、现实意义
《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论.pdf电子书版文档下载》对爱与死的幽灵学进行了深入的探讨，具有重要的现实意义。首先，它有助于我们认识社会现象，揭示社会存在的矛盾和问题。其次，它为意识形态批判提供了新的思路和方法，有助于推动社会变革。最后，它有助于我们反思自身，提高我们的思想觉悟。
在当前社会，意识形态批判显得尤为重要。通过对爱与死的幽灵学进行批判，我们可以更好地认识社会现象，提高我们的思想觉悟，为构建和谐社会贡献力量。
总结：
《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论.pdf电子书版文档下载》以马克思主义意识形态理论为基础，结合当代社会实际，对爱与死的幽灵学进行了深入的探讨。通过对爱与死的幽灵学进行批判，揭示了意识形态的虚假性和欺骗性，为读者提供了一种全新的思考视角。本文从理论框架、批判视角、意识形态分析以及现实意义四个方面对电子书进行了详细解读，旨在推动意识形态批判的深入发展。
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