灵肉之境：柏拉图哲学人论思想研究PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：林美茂着
- 出 版 社：北京：人民出版社
- 出版年份：2008
- ISBN：9787010071794
- 页数：369 页
图书介绍：本书作者在充分研读希腊文本和国外学术成果的基础上，通过文本的比较分析，即围绕柏拉图从初期到中期的对话篇文本，紧扣柏拉图哲学对人的理解，追寻着柏拉图哲学中关于人的思考的发展性思路，通过“自知其无知”、“回忆说”、“观照”、“哲人王”学说等问题展开了具体的论述和分析，力求准确把握形成这种思考的逻辑推演过程，从而达到对于从初期到中期的柏拉图哲学之根本思想的合理性解读。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：互动哲学：后辩证法与西方后辩证法史略 下下一篇：智慧书：典藏本 《灵肉之境：柏拉图哲学人论思想研究》目录 标签：哲学 思想 研究
绪 论 洞穴的居民们1
第一章 自知其无知——论苏格拉底对知的否认与探索18
引言 “自知其无知”的表明及其存在的问题20
第一节 知的否认23
一、苏格拉底的“求知经历”25
二、从“无知之自觉”到“无知之智慧”34
三、《申辩篇》29b的问题41
第二节 知的探索51
一、为什么要探索54
二、探索的困境与出路61
三、苏格拉底的视点71
第三节 “自知其无知”的深层意蕴78
一、世间有智者的“智慧”80
二、苏格拉底所追求的智慧86
三、“自知其无知”所揭示的人论思想96
结语 从“自知其无知”中获得的和必须面对的105
第二章 回忆说——不知道的事情可以学习吗？108
引言 从本质的追问到“回忆说”的提出109
第一节 “回忆说”得以确立的基本条件113
第二节 《美诺篇》中“回忆说”论述的特点118
一、回忆的实验121
二、“回忆说”中“先在”与“不死”的问题125
三、《美诺篇》中“回忆说”的特点及其存在的问题128
第三节 “回忆说”在《斐多篇》中如何得以完成134
一、五种“回忆的事例”141
二、从类似性回忆的探讨转向灵魂不死问题的论证151
三、灵魂不死的证明157
结语 笼罩着“回忆说”的光与影167
第三章 观照——哲人看到的是什么？171
引言 关于“观照”问题诸叙述中所存在的矛盾172
第一节“观照”的主体178
一、灵魂脱离肉体状态下的“观照”180
二、灵魂客居肉体状态下的“观照”184
三、“观照”对于人类灵魂的意义188
第二节 观照的方法194
一、直接的与间接的：“观照”的两种方法195
二、人类可以到达“观照”境界的依据198
三、人类的“观照”只能停留在“间接”状态的原因203
第三节 人类探索所能到达的境地212
一、人的存在现实与柏拉图对于“哲学问答法”的信念212
二、柏拉图的信念是否包含着“第一观照”的可能219
三、柏拉图的信念是否拥有理论与现实的偏离224
四、如何理解《国家篇》475e—480a诸种叙述的真意228
结语 “观照”问题所揭示的人论思想234
第四章 哲人王——向人类的“善生”理想迈进243
引言 如何跨越此中的“第三波大浪”244
第一节 “哲人王”理想与知的关系251
一、“幸福”的追求与“哲人王”的拥立251
二、哲人是由于拥有“真知”被拥立为王吗？258
第二节 “哲人王”的理论依据270
一、作为哲人必须具备的素质及其本质特征272
二、“求真”素质与“哲人王”的理论依据276
第三节 “哲人王制”至善性与实现的具体措施283
一、哲人的认识状态与其对于人类来说至善性的理由284
二、“哲人王制”的实施与哲人之知的问题及其对策302
三、实现“哲人王制”所需要的社会环境以及措施317
结语 人类能够超越的与不能够超越的334
结 论 有智者与爱智者340
参考文献354
认识你自己（代后记）362
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摘要：本文以柏拉图哲学人论思想为研究对象，通过对《灵肉之境：柏拉图哲学人论思想研究.pdf电子书版文档下载》的深入分析，探讨了柏拉图关于人的本质、灵魂与肉体的关系以及理想国家的构建等核心问题，旨在揭示柏拉图哲学思想的深刻内涵及其对现代社会的启示。
1、柏拉图人论思想概述
柏拉图哲学人论思想是其整个哲学体系的重要组成部分。他认为，人的本质是灵魂，灵魂是不朽的、永恒的，而肉体则是暂时的、易朽的。在《灵肉之境》中，柏拉图通过对灵魂与肉体的关系进行深入剖析，揭示了人的双重性。一方面，灵魂追求真理、美和善，具有高尚的品质；另一方面，肉体则受欲望、情感和感官的束缚，容易陷入世俗的纷扰。柏拉图认为，人的真正价值在于灵魂的提升，即通过理性、道德和哲学的修养，使灵魂摆脱肉体的束缚，达到至善至美的境界。
柏拉图在《灵肉之境》中提出了“理念论”和“回忆说”等核心观点。理念论认为，世界上的万物都是理念的具体表现，而理念是永恒、不变、完美的。回忆说则认为，人的灵魂在出生前就已经接触过理念世界，出生后通过感官世界回忆起这些理念。这两个观点共同构成了柏拉图哲学人论思想的基础。
柏拉图还探讨了灵魂与肉体的关系。他认为，灵魂与肉体是相互依存的，但灵魂是主导者，肉体是服从者。灵魂的提升需要肉体的配合，而肉体的完善也需要灵魂的引导。因此，柏拉图主张通过道德、哲学和艺术等途径，使灵魂与肉体达到和谐统一。
2、灵魂与肉体的关系
在《灵肉之境》中，柏拉图对灵魂与肉体的关系进行了深入的探讨。他认为，灵魂是人的本质，肉体只是灵魂的载体。灵魂追求真理、美和善，而肉体则受欲望、情感和感官的束缚。因此，灵魂与肉体之间的关系是矛盾对立的。
柏拉图认为，灵魂与肉体的矛盾主要体现在以下几个方面：首先，灵魂追求永恒、不变的理念世界，而肉体则受限于感官世界，容易陷入世俗的纷扰；其次，灵魂具有高尚的品质，而肉体则容易受到欲望、情感的影响；最后，灵魂与肉体的关系是相互依存的，但灵魂是主导者，肉体是服从者。
为了解决灵魂与肉体的矛盾，柏拉图主张通过道德、哲学和艺术等途径，使灵魂与肉体达到和谐统一。他认为，只有通过理性、道德和哲学的修养，才能使灵魂摆脱肉体的束缚，达到至善至美的境界。
3、理想国家的构建
柏拉图在《灵肉之境》中提出了理想国家的构想。他认为，理想国家应该由哲学家统治，哲学家具有高尚的品质和卓越的智慧，能够为国家和人民带来福祉。理想国家的公民分为三个等级：哲学家、卫士和劳动者。
哲学家是国家的统治者，他们负责制定国家的政策和法律，引导人民追求真理、美和善。卫士是国家的保卫者，他们负责维护国家的安全和稳定。劳动者是国家的生产者，他们负责国家的物质生产。这三个等级各司其职，共同构建起理想的国家。
柏拉图认为，理想国家的构建需要遵循以下原则：首先，哲学家应该具备高尚的品质和卓越的智慧；其次，国家应该实行民主制度，保障人民的权利和自由；最后，国家应该注重道德教育和哲学修养，培养公民的道德品质和理性思维。
4、柏拉图哲学人论思想的现实意义
柏拉图哲学人论思想对现代社会具有重要的现实意义。首先，柏拉图关于灵魂与肉体的关系探讨，有助于我们认识人的本质，明确人生的价值追求。其次，柏拉图关于理想国家的构想，为我们提供了构建和谐社会的有益借鉴。最后，柏拉图哲学人论思想强调道德、哲学和艺术的修养，有助于我们提高自身的道德品质和理性思维。
在现代社会，人们面临着诸多挑战，如道德沦丧、环境污染、社会不公等。柏拉图哲学人论思想为我们提供了一种解决问题的思路，即通过道德、哲学和艺术的修养，使人们摆脱世俗的纷扰，追求真理、美和善，从而构建一个和谐、美好的社会。
总结：
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