盘古国与盘古神话PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:覃乃昌,覃彩銮,潘其旭等着
- 出 版 社:北京:民族出版社
- 出版年份:2007
- ISBN:9787105084395
- 页数:407 页
图书介绍:盘古神话源自何处?源自什么民族?这是近百年来学术界争论不休的一个问题,本书依据南朝任昉《述异记》中关于“南海中盘古国,今人皆以盘古为姓”、“桂林有盘古氏庙,今人祝祀”等记载,进行深入的田野调查,在此基础上运用考古学、历史学、民族学、神话学、民俗学等多学科的方法进行综合研究,认为“盘古国”是华南珠江流域曾经存在的古国,盘古神话——包括开辟型创世神话、化生型创世神话、再生型创世神话主要来源于华南珠江流域的两粤(广东、广西)地区,主要来源于这一地区的原住民族——壮侗语民族的神话。作者覃乃昌,广西民族研究所所长,教授。本书读者群为:民族学、历史学、文学的研究者。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:美学原理下一篇:西点精英告诉你 为什么成功 《盘古国与盘古神话》目录 标签:神话
第一章 绪论:追问盘古1
一、追问盘古1
二、关于盘古神话来源的诸种观点4
三、南海有盘古国:南朝任昉《述异记》的真实记述与盘古神话主源于两广地区原住民族——壮侗语民族的历史依据12
四、桂林有盘古祠:南朝任昉《述异记》的真实记述与盘古神话主源于两广地区原住民族——壮侗语民族的又一历史依据15
五、壮侗语民族开天辟地创世神话、化生创世神话、兄妹婚再造人类神话是盘古神话的主源17
六、忽视实证调查及“鄙视邻近的小民族”是长期以来盘古神话起源研究未得出正确结论的主要原因22
七、中华民族多元一体文化与盘古神话研究26
第二章 神话盘古与历史盘古国:任昉《述异记》记载的盘古国是今两广地区曾经存在的古国30
一、岭南的古国时期及社会30
二、神话盘古国是历史盘古国的反映,历史盘古国大约出现于距今4000年的古国时期52
三、盘古神话“垂死化生创世”类型来源于壮侗语民族的“碎胎化生创世”传说,来源于古越族吃人葬骨习俗56
四、与盘古神话关系密切的“啖人国”、“损子国”居民及“乌浒人”是壮侗语民族先民,是他们缔造了盘古国63
五、任昉《述异记》中的盘古国不是苗瑶民族建立的古国68
第三章 对任昉《述异记》记载的盘古国遗迹的实证考察69
一、南朝梁人任昉《述异记》中有关盘古国的记载69
二、“桂林有盘古祠,今人祝祀”70
三、“今人皆以盘古为姓”142
四、“今南海有盘古氏墓,亘三百里”150
五、盘古文化的传承151
六、盘古地名159
七、“盘古氏夫妻,阴阳之始也”163
第四章 壮侗语民族开天辟地创世神话、化生创世神话、兄妹结婚再造人类神话及其特征164
一、开天辟地创世神话165
二、化生创世神话198
三、“比侬扣某”:兄妹进葫芦躲过洪水再造人类神话204
四、壮侗语民族盘古神话的特征240
五、壮侗语民族盘古神话原始性、体系性和延续性的考古学阐释245
第五章 壮侗语民族开天辟地创世神话、化生创世神话、兄妹结婚再造人类神话是中华民族盘古神话的主源250
一、盘古神话的三种创世类型:开辟创世型、化生创世型、再生创世型250
二、南海和桂林:任昉《述异记》指明盘古神话最早流传的地区252
三、徐整与《三五历纪》和《五运历年记》255
四、盘古开辟创世型神话:主源于壮侗语民族的开辟神话256
五、盘古化生创世型神话:主源于壮侗语民族的化生神话259
六、盘古再生创世型神话:主源于壮侗语民族的兄妹结婚再造人类神话261
七、汉文化在盘古神话形成中的重要作用264
第六章 古桂林郡(治所在今来宾市)是盘古神话王国的核心区域266
一、新建的地级市——来宾266
二、以来宾市为中心的桂中地区是华南珠江流域的腹心地区267
三、南朝任昉《述异记》“桂林有盘古祠”是迄今所见关于盘古庙的最早记载271
四、以来宾市为中心的桂中地区是盘古神话王国的中心274
第七章 南北盘古的源流关系及盘古神话的北传278
一、最早记载的盘古神话源于“南海盘古国”278
二、从伏羲位于“三皇五帝”之首看中原始祖神话谱系281
三、从“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”看南方盘古神话的北传283
四、南方古越族文化北传举要299
五、茅盾关于盘古神话产生于两粤而后逐渐北传的论断毋庸置疑305
第八章 “咽盘”与“勒勾”:盘古一词源于壮侗语民族先民的磨石崇拜和葫芦崇拜308
一、壮侗语民族的磨石崇拜309
二、壮侗语民族的葫芦崇拜319
三、磨石、葫芦—盘勾—盘古:壮语“盘古”的原始意义320
第九章 从族群记忆看我国南方少数民族创世神话和创世史诗丰富而汉族至今没有产生创世神话和创世史诗的原因322
一、创世神话、创世史诗322
二、我国南方少数民族创世神话和创世史诗的丰富性及其原因323
三、我国南方少数民族创世神话和创世史诗的特点324
四、中原汉族地区迄今尚未发现创世神话,盘古神话是三国以后由南方传入的327
五、中原汉族地区迄今尚未发现神话史诗、创世史诗330
六、《黑暗传》不是神话史诗,也不是创世史诗,而且不纯属汉族331
七、族群记忆的多元化:汉民族没有产生创世神话和创世史诗的主要原因332
第十章 伏羲神话、女娲神话与盘古神话是三个不同的神话谱系337
一、伏羲神话337
二、女娲神话339
三、伏羲、女娲洪水后结婚再造人类神话,是对南方盘古神话的移植和套用,与原来的伏羲、女娲神话自相矛盾342
四、正本清源:盘古、伏羲、女娲各尊其位349
五、盘古神话永远是中国的第一神话350
第十一章 盘瓠、盘王非盘古354
一、盘瓠与盘王354
二、盘王非盘古357
三、盘瓠非盘古359
附录:河南、湖南、广东盘古文化考察366
一、河南省泌阳县盘古文化考察366
二、湖南省沅陵县盘古文化考察373
三、广东省花都市盘古文化考察379
四、广东省肇庆市盘古文化考察385
参考书目392
后记405
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1、盘古国的起源
盘古国是中国古代神话传说中的一个神秘国度,其起源可以追溯到远古时期。据传,盘古开天辟地,创造了世界,而盘古国便是他所在的地方。在《盘古国与盘古神话.pdf电子书版文档下载》中,详细介绍了盘古国的起源、地理位置以及与周边国家的关系。这些内容为我们了解中国古代神话传说提供了重要依据。
在神话传说中,盘古国位于东方,是太阳升起的地方。这里山川秀丽,物产丰富,人民安居乐业。盘古国的建立,标志着中国古代神话传说的形成,为后世留下了丰富的文化遗产。
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2、神话的演变
盘古神话是中国古代神话传说的重要组成部分,其演变历程反映了中华民族的文化传承和发展。在《盘古国与盘古神话.pdf电子书版文档下载》中,详细介绍了盘古神话的演变过程,包括神话的起源、发展、传播以及在不同历史时期的变化。
从远古时期的原始神话,到后来的儒家、道家、佛家等宗教文化的融入,盘古神话逐渐形成了独特的文化内涵。在演变过程中,盘古神话不仅传承了中华民族的智慧,还体现了中华民族对自然、社会和人生的深刻思考。
《盘古国与盘古神话.pdf电子书版文档下载》为我们揭示了盘古神话的演变历程,使我们更加深入地了解了中国古代神话传说的魅力。
3、文化内涵
盘古神话蕴含着丰富的文化内涵,反映了中华民族的价值观和审美观念。在《盘古国与盘古神话.pdf电子书版文档下载》中,对盘古神话的文化内涵进行了深入剖析,包括对自然、社会、人生等方面的思考。
盘古神话强调天人合一、顺应自然的思想,体现了中华民族对自然的敬畏和尊重。同时,神话中的英雄人物形象,如盘古、女娲等,展现了中华民族自强不息、勇往直前的精神风貌。
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4、电子书下载的便利性
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总结:
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在今后的学习和研究中,我们应继续关注盘古神话这一文化遗产,传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
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