历史唯物主义与社会人类学批判PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：罗秋立着
- 出 版 社：北京：人民出版社
- 出版年份：2008
- ISBN：7010069557
- 页数：333 页
图书介绍：社会批判理论贯穿于马克思的整个理论生涯，是马克思唯物史观的重要构成部分，它与政治经济学批判一起构成了马克思历史唯物主义的两大视域。本书致力于揭示马克思“晚年笔记”的理论主旨和核心论题，理解马克思运用社会批判理论展开对社会人类学范式理论社会达尔文主义的批判。社会人类学通过社会批判理论丰富和充实了马克思唯物史观，但它通过唯物史观的批判促进了自己学科的发展。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：可能下一篇：中国哲学的现代转型 《历史唯物主义与社会人类学批判》目录 标签：历史唯物主义 人类学 唯物 批判 主义
导言1
第一章 文化范式与社会人类学范式理论的建构11
一、文化范式理论12
（一）库恩的“范式”理论12
（二）麦金太尔的文化范式理论16
二、社会人类学前科学时期的思想22
（一）社会人类学的奠基者之一——维柯22
（二）社会人类学的奠基者之二——卢梭28
三、社会人类学范式理论——社会达尔文主义37
（一）达尔文主义的形成39
（二）达尔文主义与现代文化范式的变革42
（三）社会人类学范式理论的建构46
四、西方学者对社会人类学范式理论的反思64
（一）人类学界对社会达尔文主义的批判65
（二）哲学社会科学界对社会达尔文主义的反思72
第二章 马克思与社会人类学对话的理论平台——社会批判理论80
一、马克思晚年笔记与人类学的关系81
（一）关于马克思晚年笔记理论主旨的争论81
（二）马克思晚年笔记与人本主义人类学的理论界限86
（三）马克思晚年笔记是社会批判理论意义上的“人类学”93
二、社会批判理论是历史唯物主义的重要视野98
（一）从政治经济学批判到社会批判理论的转变100
（二）社会批判理论解开了东方社会历史进程的司芬克斯之谜109
（三）社会批判理论对“猴体”的逆向解剖法是唯物史观的重要方法论116
三、马克思晚年笔记是对社会批判理论的澄明123
（一）马克思社会批判理论的思想来源125
（二）青年马克思的社会批判理论135
（三）马克思晚年笔记对社会批判理论的澄明143
第三章 马克思社会人类学批判的理论根基——实践原则153
一、青年马克思对法哲学生物学原则的批判153
二、马克思的实践概念160
（一）实践概念在西方哲学思想中的逻辑推演160
（二）实践概念的新世界观表达165
（三）劳动在实践概念中的核心地位169
三、社会生活本质上是实践的173
（一）社会关系是实践活动关系的展现175
（二）一切文化意识观念都植根于实践活动181
（三）原始社会和原始文化的理解必须运用实践的观点186
四、自然史和人类史是实践基础上的统一191
第四章 马克思社会人类学批判的理论凸显206
一、达尔文进化论批判207
（一）达尔文学说为马克思的历史观点提供了自然科学的根据208
（二）达尔文进化论把人类史直接等同于自然史215
二、社会人类学民族中心主义批判223
（一）社会人类学民族中心主义表现223
（二）马克思对种族主义的谴责与他的文明多元论232
三、社会人类学历史发展单线论批判241
（一）社会人类学对社会历史一般发展道路的理论陈述241
（二）原始公社演进模式的多样性和历史发展“单线论”批判244
（三）阿尔都塞对马克思历史发展多元论的理解252
（四）马克思的历史发展多元论的哲学基础257
四、社会人类学方法论批判260
（一）马克思的“猴体解剖法”与文化比较研究法的本质差别260
（二）文化比较研究法的要害与修正266
（三）马克思的总体观与社会人类学方法论批判268
第五章 马克思和恩格斯社会人类学批判之比较274
一、《家庭、私有制和国家的起源》继承了马克思社会人类学批判的路向274
（一）《起源》从形式和内容上是对马克思晚年笔记的发挥275
（二）《起源》从立场上忠实于马克思社会人类学批判的基本路线277
二、马克思与恩格斯社会人类学批判的差异283
（一）社会发展的单线论和多线论284
（二）专偶制家庭起源问题上的不同看法289
（三）私有制和国家起源问题上的不同看法293
（四）种姓制度、军事民主制度的不同看法301
三、正确理解马克思、恩格斯社会人类学批判思想的异同306
（一）马克思、恩格斯思想关系上的“绝对一致论”和“对立论”306
（二）运用逻辑和历史的眼光来看待马克思、恩格斯社会人类学批判思想的异同315
结束语320
参考文献325
后记331
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摘要：本文以“历史唯物主义与社会人类学批判.pdf电子书版文档下载”为中心，从理论渊源、批判视角、实践应用和学术影响四个方面对电子书进行深入剖析，旨在揭示历史唯物主义与社会人类学批判的理论内涵和实践价值。
1、理论渊源
历史唯物主义作为马克思主义哲学的核心，强调社会存在决定社会意识，社会历史发展具有客观规律。社会人类学则从人类学角度研究人类社会，关注文化、社会结构、社会组织等方面。两者在理论渊源上具有互补性，为批判性研究提供了理论基础。
历史唯物主义与社会人类学批判的理论渊源主要体现在以下几个方面：一是对历史发展规律的探讨，二是对社会结构的分析，三是对文化现象的解读。这些理论渊源为批判性研究提供了丰富的思想资源。
在理论渊源方面，历史唯物主义与社会人类学批判还强调了批判性思维的重要性。批判性思维要求研究者对现有理论进行质疑、分析和反思，从而推动理论的创新和发展。
2、批判视角
历史唯物主义与社会人类学批判的批判视角主要体现在对传统理论的质疑、对现实问题的关注和对未来发展的展望。这种批判视角有助于揭示社会现象背后的本质，为解决现实问题提供理论指导。
在批判视角方面，历史唯物主义与社会人类学批判对传统理论进行了深刻反思。例如，对资本主义制度的批判、对封建主义的批判等，揭示了社会不平等和剥削的根源。
同时，批判视角还关注现实问题。例如，对全球化、城市化、人口老龄化等问题的研究，有助于揭示社会变革中的矛盾和冲突，为政策制定提供参考。
3、实践应用
历史唯物主义与社会人类学批判在实践应用方面具有广泛的前景。通过对社会现象的批判性分析，可以为政策制定、社会改革提供理论依据。
在实践应用方面，历史唯物主义与社会人类学批判关注社会公平、正义、民主等问题。例如，对教育、医疗、住房等领域的改革研究，有助于推动社会进步。
此外，批判性研究还可以为国际关系、民族关系、宗教关系等领域提供理论支持，促进不同文化、不同国家之间的交流与合作。
4、学术影响
历史唯物主义与社会人类学批判在学术界产生了深远的影响。它不仅推动了马克思主义哲学的发展，也为其他学科的研究提供了新的视角和方法。
在学术影响方面，历史唯物主义与社会人类学批判促进了跨学科研究。例如，历史学、社会学、人类学等学科的学者共同探讨社会现象，推动了学术研究的多元化。
此外，批判性研究还促进了学术界的思想解放，激发了学者们对现实问题的关注和思考，为学术创新提供了动力。
总结：
本文通过对“历史唯物主义与社会人类学批判.pdf电子书版文档下载”的深入剖析，揭示了历史唯物主义与社会人类学批判的理论内涵和实践价值。这一理论不仅为学术界提供了新的研究视角和方法，也为解决现实问题提供了理论指导。
本文的研究成果对于推动马克思主义哲学的发展、促进社会进步具有重要意义。在今后的研究中，我们应继续深化对历史唯物主义与社会人类学批判的研究，为构建和谐社会贡献力量。
本文由nayona.cn整理
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