儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：郭齐勇主编
- 出 版 社：武汉：湖北教育出版社
- 出版年份：2004
- ISBN：7535139914
- 页数：971 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：女性魅力何来全集下一篇：不换脑袋就换人 《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心》目录 标签：争鸣 伦理 亲亲 主编
郭齐勇／序1
郭齐勇／也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷12
郭齐勇 丁为祥／也谈本相与角色——论儒家道德伦理的特殊性与普遍性兼答黄裕生先生21
郭齐勇 龚建平／“德治”语境中的“亲亲相隐”——对穆南珂先生“商榷”的商榷45
杨泽波／《孟子》的误读——与《美德还是腐败》一文商榷63
杨泽波／《孟子》，是不该这样糟蹋的——《孟子》中与所谓腐败案例相关的几个文本问题75
杨泽波／腐败还是苛求？——关于《孟子》中舜的两个案例能否称为腐败的再思考92
龚建平／“亲亲为大”是“腐败”？抑或“血亲伦理”？——评刘清平关于儒家“仁爱”精神“无根”的论点117
丁为祥／儒家血缘亲情与人伦之爱的现代反思134
丁为祥／传统：具体而又普遍——论典籍诠释的方法兼与刘清平、穆南珂先生商榷188
丁为祥／恕德、孝道与礼教——儒家三个所谓“腐败”案例的再诠释202
萧建华／论儒家伦理的基本特征——兼与刘清平先生商榷230
欧阳祯人／论刘鉴泉先生的《〈大学〉、（孝经）贯义》——兼评刘清平先生“儒学的深度悖论”说241
文碧方／也论儒家伦理道德的本原根据267
文碧方／论作为“为己之学”的儒学——兼评黄裕生《普遍伦理学的出发点：自由个体还是关系角色》323
胡治洪／虚妄的“本相”——驳黄裕生先生所谓的“本相伦理学”并兼及“西化”思潮359
邓曦泽／抽象普遍与推扩普遍——驳黄裕生的“普遍伦理学的出发点”387
郭齐勇／有关儒学的自觉自识——兼评对儒学的误会与非议424
刘家和 何元国 蒋重跃／孝与仁在原理上矛盾吗？443
蒙培元／人是情感的存在——儒家哲学再阐释455
郑家栋／中国传统思想中的父子关系及诠释的面向——从“父为子隐，子为父隐”说起473
郑家栋／“父为子隐，子为父隐”再议494
杨海文／文献学功底、解释学技巧和人文学关怀——论中国哲学史研究的“一般问题意识”501
陈明／“以义为利”：制度本身的伦理原则——《大学》新读之三518
吴根友／如何在普遍主义与历史主义之间保持适度的张力？——对刘、郭、穆有关儒家伦理争论的哲学史方法论之反思547
桑靖宇／“爱有差等”与义务略论564
贾新奇／论家族主义的内涵及其与儒家文化的关系576
徐嘉／论儒家“经权相济”的道德模式588
范忠信／中西法律传统中的“亲亲相为隐”601
范忠信／容隐制的本质与利弊：中外共同选择的意义636
范忠信／“亲亲尊尊”与亲属相犯：中西刑法的暗合664
秋阳／从孔夫子的“直”说到“作证豁免权”714
赵文艳／论“亲亲相隐”与“大义灭亲”717
赵进华／冲突与抉择——法秩序之维护和伦理义务之践履728
刘军平／儒家“亲亲相隐”的伦理依据和法律诉求735
曾小五／就“父子相隐”看儒家关于血缘亲情与道德法律关系的观念751
［美国］孙霄舫／其父攘羊——孔子与苏格拉底762
［德国］欧文·威科特／儿子能指控父亲吗？——孔子与柏拉图是如何看待儿子指控父亲的行为768
［美国］理查德·罗蒂／作为较大忠诚的正义777
［美国］黄勇／儒家仁爱观与全球伦理：兼论基督教对儒家的批评797
徐长福／差等之爱与平等之爱——对儒家、墨家、基督教有关爱的观念的一个比较829
刘清平／论孔孟儒学的血亲团体性特征853
刘清平／美德还是腐败？——析《孟子》中有关舜的两个案例888
刘清平／儒家伦理与社会公德——论儒家伦理的深度悖论897
刘清平／也谈“善意解读”和“人文学关怀”——与杨海文先生商榷906
刘清平／再论孔孟儒学与腐败问题——兼与郭齐勇先生商榷918
刘清平／从传统儒家走向后儒家930
黄裕生／普遍伦理学的出发点：自由个体还是关系角色？938
穆南珂／儒家典籍的语境溯源及方法论意义——兼与郭齐勇先生商榷964
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摘要：本文以《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载为研究对象，从文本内容、学术价值、文化传承和现实意义四个方面进行深入探讨，旨在揭示“亲亲互隐”这一儒家伦理观念在当代社会的价值与影响。
1、文本内容
《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载，收录了众多学者对“亲亲互隐”这一儒家伦理观念的论述。文本内容丰富，涵盖了“亲亲互隐”的起源、发展、内涵及其在儒家伦理体系中的地位。通过对文本的深入分析，可以了解到“亲亲互隐”在儒家伦理中的核心地位，以及其在现实生活中的应用。
文本中，学者们从多个角度对“亲亲互隐”进行了阐释，如亲情、友情、师生关系等。这些论述有助于我们更好地理解“亲亲互隐”的内涵，以及其在不同人际关系中的具体表现。
此外，文本还探讨了“亲亲互隐”在现代社会中的价值与意义，为读者提供了丰富的思考空间。
2、学术价值
《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载具有较高的学术价值。首先，它系统地梳理了“亲亲互隐”这一儒家伦理观念的发展脉络，为学术界提供了重要的研究资料。其次，文本中众多学者的论述，丰富了“亲亲互隐”的研究视角，有助于推动儒家伦理研究的深入发展。
此外，文本还结合现实案例，对“亲亲互隐”在现代社会中的应用进行了探讨，为学术界提供了实践层面的参考。
总之，《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载在学术研究方面具有重要的价值。
3、文化传承
“亲亲互隐”作为儒家伦理的核心观念之一，具有深厚的文化传承意义。在《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载中，学者们对“亲亲互隐”的论述，有助于传承和弘扬这一优秀传统文化。
文本中，学者们从历史、文化、社会等多个层面，对“亲亲互隐”进行了深入剖析，使读者能够更好地理解这一观念的内涵和价值。
此外，文本还强调了“亲亲互隐”在现代社会中的现实意义，为传承和弘扬这一优秀传统文化提供了有力支持。
4、现实意义
《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载对现实生活具有重要的指导意义。首先，文本中关于“亲亲互隐”的论述，有助于人们树立正确的价值观，促进人际关系的和谐发展。
其次，文本中关于“亲亲互隐”在现代社会中的应用，为人们提供了现实生活中的借鉴和启示。
最后，文本还强调了“亲亲互隐”在构建和谐社会中的重要作用，为我国社会建设提供了有益借鉴。
总结：
《儒家伦理争鸣集 以“亲亲互隐”为中心.pdf》电子书版文档下载，通过对“亲亲互隐”这一儒家伦理观念的深入探讨，为我们揭示了其在学术、文化、现实等方面的价值与意义。本文从文本内容、学术价值、文化传承和现实意义四个方面对文本进行了详细阐述，旨在为读者提供全面、深入的了解。
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