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论中西哲学精神

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哲学宗教

  • 作 者:(美)成中英着;(中)李志林编
  • 出 版 社:上海:东方出版中心
  • 出版年份:1991
  • ISBN:7806270337
  • 页数:402 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:现代西方哲学辞典下一篇:满族哲学思想研究 《论中西哲学精神》目录 标签:中英 哲学 精神

第一章 当代西方哲学的最新发展1

第一节 当代西方哲学发展的大势1

一、世纪之交的哲学变局1

引子1

二、对分析理性和形上理性的反思5

三、理性的发展过程7

四、多元理性的建立11

五、西方哲学向何处去?24

第二节 分析哲学的方法义涵25

一、现代逻辑的分析方法26

二、奎因的逻辑实用主义35

三、非逻辑分析的语言哲学44

四、奎因的机体主义50

一、诠释学产生的理论背景55

第三节 从诠释学到本体诠释学55

二、诠释学的历史发展过程62

三、当代诠释学的两大争论70

四、本体诠释学要义82

第二章 当代美国哲学及中国哲学在美国84

第一节 美国哲学的发展及其未来84

一、物质文化与精神文化84

二、美国哲学孕育于美国文化88

三、美国哲学的发展趋向90

四、形上学与本体问题92

五、语言与逻辑问题95

六、知识与真理问题98

七、价值与正义问题102

八、当代美国哲学的意义和地位105

第二节 中国哲学在美国的回顾(1963~1985)与展望108

第三章 中西哲学的融合117

第一节 中西哲学范畴的差异117

一、中国哲学范畴的历史发展117

二、西方哲学范畴的特征120

三、中国哲学范畴的特征127

四、中国哲学范畴的特性:五行的对应性131

五、中国哲学范畴的特性:阴阳的辩证性134

六、中国哲学范畴的辩证性:《易经》与老庄139

七、中国哲学的本体范畴145

八、天、道范畴分析148

九、性、命范畴分析150

十、理、气范畴分析154

十一、心、性范畴分析162

十二、中国哲学范畴的四大特征170

第二节 中国哲学中的和谐化辩证法173

一、过去认识上的模糊与当前的任务173

二、儒学中的和谐与冲突形上学175

三、道家思想中的和谐与冲突形上学179

四、和谐化的辩证法182

五、与冲突辩证法的比较184

六、与超越辩证法的比较186

七、和谐化辩证法在中国传统文化中的角色188

八、和谐化辩证法中的内外之对偶191

九、法礼、义利之冲突的和谐化194

十、知行问题及其和谐化196

十一、理气、理欲、体用之对偶及其和谐化198

十二、和谐化范型的未来发展200

第三节 对《易经》中理气、有无之考察201

一、《易经》的三个层面202

二、《易经》对理气的区分203

三、《易经》对理气的解释208

四、理气结构的日趋分化212

五、理与气乃是一个整体215

六、气化的简易性即气化之理220

七、从理气谈有无222

第四节 怀特海与《易经》、《老子》之比较229

一、怀特海的“象征指涉”论229

二、《易经》作为“象征指涉”系统之意义233

三、《老子》作为“象征指涉”系统之意义238

第五节 怀特海与宋明儒学之比较246

一、类同的主题–创生性范畴247

二、怀特海的创生性范畴248

三、宋明儒学的“太极”与创生性254

四、宋明儒学的理气与创生性260

五、两种创生性之差异266

第六节 中西因果律之比较269

一、西方哲学中因果律的标准模型270

二、因果作用法则在存有论方面的预设272

三、中国式的因果律模型273

四、中国式因果律模型的三大原理279

五、中国式因果律模型:串连式思考282

六、中国式因果律模型:辩证法则286

第四章 中国哲学的现代化和世界化289

第一节 现代化的哲学意义和哲学理想289

一、关于现代和现代化的概念289

二、现代化需要什么样的哲学291

三、传统哲学在现代化中扮演什么角色294

一、对五四以来反省中国哲学的回顾296

第二节 中国哲学所面临的现代化的挑战296

二、比较、思考与批判299

三、建构、解构与重建304

第三节 中国哲学的现代化305

一、中国哲学为什么要现代化305

二、中国哲学现代化的根据306

三、中国哲学现代化的内涵310

四、中国哲学现代化的方法312

五、中国哲学现代化的方向316

第四节 中国哲学的重建321

一、重建中国哲学的涵义321

二、重建中国哲学的途径327

三、从《易经》看中国哲学的重建333

四、儒家哲学传统的重建340

一、中国哲学在世界文化潮流中的地位347

第五节 中国哲学的世界化347

二、中国哲学对世界的影响349

三、现代化、本土化与世界化350

第六节 中国哲学走向现代世界何以可能?352

一、中国哲学走向现代世界的条件353

二、中国哲学走向现代世界的可能性357

附录 深入西方哲学的核心–我的哲学教育与哲学探索362

一、楔子:哲学的定位和定性362

二、家庭背景和青少年时代368

三、大学时代376

四、赴美留学382

五、哈佛的哲学熏陶387

后记399

编者说明401

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摘要:本文以《论中西哲学精神.pdf电子书版文档下载》为中心,从四个方面对中西哲学精神进行了深入探讨。首先,分析了中西哲学精神的起源与发展;其次,对比了中西哲学精神的基本特征;再次,探讨了中西哲学精神在现代社会中的价值与意义;最后,总结了中西哲学精神对人类文明的贡献。

1、起源与发展

中西哲学精神的起源可以追溯到古代,西方哲学起源于古希腊,而中国哲学则起源于先秦。在漫长的历史长河中,中西哲学精神不断发展,形成了各自独特的哲学体系。西方哲学经历了古希腊哲学、罗马哲学、中世纪哲学、文艺复兴哲学、启蒙哲学等阶段,而中国哲学则经历了先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、宋明理学、清代朴学等阶段。

在西方哲学的发展过程中,古希腊哲学家如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等对后世产生了深远影响。而在中国哲学的发展过程中,孔子、老子、庄子、孟子等思想家为后世留下了丰富的哲学遗产。

随着时代的发展,中西哲学精神在现代社会中得到了进一步传承与发展。许多哲学家、学者对中西哲学精神进行了深入研究,为人类文明的进步做出了贡献。

2、基本特征

中西哲学精神在基本特征上存在一定的差异。西方哲学强调理性、逻辑、实证,注重对客观世界的认识。而中国哲学则强调道德、伦理、人文,注重对主观世界的修养。

在西方哲学中,理性被视为认识世界的基础,逻辑推理是哲学思考的重要方法。实证主义哲学则强调通过实验、观察等方法来验证理论。而在中国哲学中,道德和伦理被视为人生的价值追求,人文精神是哲学思考的核心。

此外,西方哲学注重个体主义,强调个人权利和自由;而中国哲学注重集体主义,强调社会责任和和谐。

3、价值与意义

中西哲学精神在现代社会中具有重要的价值与意义。首先,中西哲学精神有助于我们认识世界、改造世界。通过学习哲学,我们可以提高自己的思维能力,培养批判性思维和创造性思维。

其次,中西哲学精神有助于我们解决现实问题。在现代社会中,人们面临着诸多挑战,如环境污染、社会不公、道德沦丧等。通过借鉴中西哲学精神,我们可以找到解决问题的思路和方法。

最后,中西哲学精神有助于我们提升自身素质。学习哲学可以培养我们的道德品质、人文素养和审美情趣,使我们成为具有全面素质的人。

4、贡献与影响

中西哲学精神对人类文明产生了深远的影响。首先,中西哲学精神为人类提供了丰富的思想资源。许多哲学家的思想至今仍具有很高的参考价值。

其次,中西哲学精神促进了人类文化的交流与融合。在全球化时代,中西哲学精神的交流与融合有助于推动人类文明的进步。

最后,中西哲学精神为人类社会的和谐发展提供了理论支持。在现代社会中,中西哲学精神有助于我们构建和谐的社会关系,促进人类社会的可持续发展。

总结:

本文通过对《论中西哲学精神.pdf电子书版文档下载》的深入分析,从起源与发展、基本特征、价值与意义、贡献与影响四个方面对中西哲学精神进行了探讨。中西哲学精神是人类文明的宝贵财富,对现代社会具有重要的指导意义。

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