陆九渊王阳明与中国文化PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：汪传发着（上海财经大学人文学院）
- 出 版 社：贵阳：贵州人民出版社
- 出版年份：2001
- ISBN：7221048509
- 页数：297 页
图书介绍：本专着研究以陆九渊、王阳明的思想为核心的心学思潮及其对中国传统文化的影响。陆九渊、王阳明作为中国哲学史及中国思想史上两颗璀璨的明星，是因为他们的思考，不仅推动了心学运动的展开并取代正统理学（程朱理学）而蔚为一代思潮，并且深刻地影响了中国社会历史文化的风貌与进程。其后中国的教育，文学等文化现象以及中国人的自我意识的觉醒，无不深深刻上陆九渊、王阳明及其后学思考的烙印。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：大学生心理问题调查下一篇：周易与人生之道 《陆九渊王阳明与中国文化》目录 标签：王阳明 人文学院 人文 学院 财经
各章内容提要1
第一章 陆九渊与王阳明的思想历程1
第一节 陆九渊的家世、生平与治学之路1
一、家世简况2
二、为政与治学5
三、着作及其刻本17
第一节 王阳明的生平与思想历程18
一、家世与童年18
二、早年求索之路21
三、教人之方与问学进展30
四、着作及其刻本37
第二章 心学流变：从陆九渊到王阳明39
第一节 心学的渊源与酝酿39
一、心学渊源：从言心重德到心性之学39
二、心学思潮的酝酿与萌发46
第二节 本心与发明本心：陆九渊的易简之学54
一、顺应而行的陆学54
二、本心的规定与诠释55
三、发明本心的宗旨与功夫60
第三节 心与理的互动以及王学的兴起68
一、理学的系统化及其理论困境68
二、陆九渊对朱学的批评与陆学之弊72
三、心学、理学的互动与王学的兴起73
第四节 良知与致良知：集心学之大成的王学体系80
一、良知涵义的多重规定80
二、致良知：化本然之知为明觉之知91
第一节 陆九渊的教育实践与教育思想101
第三章 作为教育家的陆九渊与王阳明101
一、明其本心的教育目的102
二、当机启悟的教学方式104
三、精心选择的教学内容106
四、学习态度与方法110
五、陆九渊后学的教育思想116
第二节 王阳明的教育实践与教育思想119
一、讲学活动119
二、以培养“圣人”为教育目的120
三、“明伦成德”的教学任务122
四、“知行合一”的教学方法126
五、儿童教育思想131
六、社会教化：开教育世俗化之风136
第三节 心学与教育的世俗化139
二、何心隐：君师即朋友142
三、李贽：“各随其才”与“万物并育”145
第四章 心学与启蒙思潮150
第一节 心学向异端的演变150
一、从现成良知到意志主宰151
二、王学异端的兴起161
三、王学的终结与启蒙的兴起167
第二节 从天理到人欲：心学人性化的内在转换170
一、从心到身：道德个体回归自然个体171
二、从理到欲：重建人的本质174
第三节 平民意识：民本思想的近代性转换176
一、民本思想：平民意识之理论渊源177
二、时代需要：平民意识萌发的现实前提179
三、平民意识：民本思想的近代性转换182
第五章 心学与文学的人文取向186
一、诗本乎情，取兴于人心188
第一节 徐渭：人文取向的先驱188
二、面向大地众生，反映人生本色191
三、开启浪漫洪流194
第二节 李贽：天下至文皆出于童心197
一、赞赏“自然”之美，倡导“发愤”之作197
二、肯定创制体格，重视戏曲小说201
三、立论大胆新颖，文笔辛辣风趣*203
第三节 汤显祖：启蒙的戏曲家204
一、尊怀、抑理与尚奇205
二、徘徊于情理之间210
三、尊情、抑理与尚奇的杰作：《牡丹亭》213
第四节 独抒性灵：从公安派到竟陵派218
一、以“独抒性灵”为宗旨219
二、独抒性灵与诗文革新221
三、性灵的内倾：公安派消退与竟陵派崛起225
后记231
附录一 陆王心学研究综述232
附录二 参考文献246
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摘要：本文以《陆九渊王阳明与中国文化.pdf电子书版文档下载》为中心，从四个方面详细阐述了陆九渊和王阳明在中国文化中的重要地位及其影响。文章首先概述了陆九渊和王阳明的主要思想，接着从历史背景、哲学思想、教育理念和社会实践四个方面进行了深入分析，最后总结了陆九渊和王阳明对中国文化的贡献，以期为读者提供对这两位思想家的全面了解。
1、历史背景
陆九渊和王阳明均生活在明代，这是一个思想活跃、文化繁荣的时期。陆九渊（1439-1499）是明代著名的理学家、哲学家，他的思想对后世产生了深远的影响。王阳明（1472-1529）则是明代著名的哲学家、军事家、教育家，他的心学思想被誉为“阳明学”，在中国哲学史上具有重要地位。
陆九渊和王阳明所处的时代，正值中国封建社会的晚期，社会矛盾日益尖锐，思想文化领域也呈现出多元化的趋势。在这样的背景下，陆九渊和王阳明提出了自己的哲学思想，试图解决当时的社会问题。
陆九渊主张“心即理”，认为人的本性善良，只要去除私欲，就能达到道德的至高境界。王阳明则提出“知行合一”，强调知与行的统一，认为道德修养必须通过实践来实现。
2、哲学思想
陆九渊的哲学思想以“心即理”为核心，他认为人的本性善良，只要去除私欲，就能达到道德的至高境界。这一思想对后世产生了深远的影响，如王阳明的心学思想就深受其影响。
王阳明的哲学思想以“知行合一”为核心，他认为知与行不可分割，道德修养必须通过实践来实现。这一思想对后世的教育、政治、文化等领域产生了重要影响。
陆九渊和王阳明的哲学思想虽然有所不同，但都强调道德修养的重要性，认为道德是人生的最高追求。这种思想对中国文化的发展产生了深远的影响。
3、教育理念
陆九渊和王阳明都非常重视教育，他们认为教育是培养人才、传承文化的重要途径。陆九渊主张“教化为本”，强调教育要注重培养学生的道德品质。
王阳明则提出“知行合一”的教育理念，认为教育要注重培养学生的实践能力。他认为，只有将知识与实践相结合，才能真正提高学生的素质。
陆九渊和王阳明的教育理念对后世的教育事业产生了重要影响，为我国教育事业的发展奠定了基础。
4、社会实践
陆九渊和王阳明不仅在理论上有所建树，而且在实践中也取得了显著成果。陆九渊曾任江西布政使，他推行改革，减轻百姓负担，受到百姓的尊敬。
王阳明则是一位杰出的军事家，他在平定叛乱、抗击倭寇等方面取得了显著成绩。同时，他还致力于推广自己的教育理念，培养了一批优秀人才。
陆九渊和王阳明在社会实践中的贡献，充分体现了他们的思想价值，为中国文化的发展做出了重要贡献。
总结：
本文通过对《陆九渊王阳明与中国文化.pdf电子书版文档下载》的分析，全面介绍了陆九渊和王阳明在中国文化中的重要地位及其影响。从历史背景、哲学思想、教育理念和社会实践四个方面，展示了这两位思想家的独特贡献。他们的思想不仅在当时产生了深远的影响，而且对后世的文化发展也具有重要的启示意义。
陆九渊和王阳明作为中国文化的瑰宝，他们的思想值得我们深入研究。通过对他们的研究，我们可以更好地理解中国传统文化，为我国文化事业的发展提供有益的借鉴。
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