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礼法与天理 朱熹家礼思想研究PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：彭卫民着
• 出 版 社：成都：巴蜀书社
• 出版年份：2018
• ISBN：9787553109954
• 页数：461 页

图书介绍：本书为“儒道释博士论文丛书”之一，旨在通过梳理传统家族礼秩的演进与变革，分析朱子《家礼》对家庭伦理与体系的构造，以为今人对家内礼法的重新认知提供思想上的启迪。本书以朱子家礼思想为研究基础，论述了礼与天道、礼义与传统法的基本关系，阐释了朱子“变者常之变”的变法理论，揭示了家礼在与王礼、国法纠葛中变革前进的过程。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：启蒙先知 严复、梁启超的思想革命下一篇：“觎”见明天，遇见幸福 你的坚持，终将美好 《礼法与天理 朱熹家礼思想研究》目录 标签：礼法 朱熹 天理 思想 研究

引言1

一 研究缘起1

二 研究述评5

三 研究意义22

四 研究方法24

第一章 “古今异宜”论26

第一节 重审古礼26

一 三礼的流变27

二《周礼》为古礼纲领31

三《仪礼》《礼记》的关系35

第二节 重编礼书40

一“源头活水”的学礼观40

二“知崇礼卑”的考礼观44

三“陈数知义”的制礼观52

第三节 重思家礼58

一 名分爱敬：家礼之“本”59

二 仪章度数：家礼之“文”67

第二章 “礼理一体”论76

第一节 礼训：呈“双玉”而致福事77

一 甲骨文：以玉行礼77

二 金文：以事神灵81

三 篆隶：以通天意83

第二节 礼源：本“大一”而法天道88

一“大一太极”89

二“理一分殊”94

三“因天循道”99

四“先王作则”103

第三节 礼义：制“节文”而示民常108

一 于天理中制节文110

二 于性情间明体用115

三 于礼法间示民常119

第三章 “常变相合”论124

第一节 礼秩中的“常变”与“经权”124

一“百世不变”与“权时而变”124

二“变者常之变”128

三“尽权以达经”132

第二节 中古时期家礼沿革的实践139

一 王土王臣：秦汉家礼中公、私纠葛139

二 偃仰私庭：魏晋南北朝门第与家法147

三 累世同居：唐宋家族兴衰及宗法重构152

第三节 《家礼》中的“存古”与“变法”163

一“爱礼存羊”的存古思想163

二“敬宗收族”的变法思想174

第四章 “天理民彝”论180

第一节 天赋彝伦，以分礼法180

一“民彝”为天秩天讨之赋形181

二“民彝”造设“礼”“法”二端187

三“民彝”在血亲复仇案中的运用193

第二节 治国之法，先观于家202

一“天下为一家”的同质构造202

二“家者国之则”的价值位阶206

三“王者之治始于家”的政治主张211

第三节 欲正刑名，先明服纪217

一“亲亲尊尊”217

二“准服制罪”223

三“听讼原亲”228

第五章 《家礼》对明清民间丧仪的规范意义233

第一节 礼生在民间丧仪中的角色与功能234

一 演绎民间仪式的地方知识人234

二 延续民间信仰的司礼者236

三 影响礼法秩序的儒学家241

第二节 《家礼》对民间丧仪中形实关系的定位246

第三节 《家礼》对民间丧仪中礼法关系的调整252

一 近法：正确行动252

二 随俗：于心有安256

三 义起：礼法博弈261

第六章 《家礼》及其思想在东亚诸国的播迁265

第一节 《家礼》与东亚朱子礼学流派265

一 李氏朝鲜朱子礼学派系266

二 江户时代朱子礼学派系269

三 越南王朝朱子学的传承276

第二节 《家礼》在东亚的刊刻与流传280

一《家礼》在东亚诸国的刊刻280

二 东亚知识人对中国礼学的批判286

三 东亚知识人对《家礼》的补苴291

第三节 《家礼》在李氏朝鲜的国法化与士庶化316

一 建构李氏朝鲜前期国法体系的家礼316

二 从礼讼看李氏朝鲜中期国法与家礼的分离319

三 李氏朝鲜后期法典完善与士礼多元324

第四节 江户朱子学者对“家”的礼法改造327

一“天理”：本名分纪人伦328

二“道统”：日用伦常之基331

三“水土”：礼法“时所位”334

四《家礼》思想在江户时代容受的成因337

结语342

附录一《家礼》刊本源流350

一 佚本350

二 不分卷本354

三 四卷本354

四 五卷本355

五 十卷本361

六 八卷本366

附录二《家礼》刊本书影374

参考文献422

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摘要：本文以《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从朱熹家礼思想的内涵、特点、影响以及现实意义四个方面进行深入探讨，旨在揭示朱熹家礼思想在传统伦理道德体系中的重要地位及其对现代社会的影响。

1、朱熹家礼思想的内涵

朱熹家礼思想是儒家思想的重要组成部分，其内涵主要包括礼法与天理的统一、家庭伦理的规范以及社会秩序的维护。朱熹认为，礼法是天理的体现，是维护社会秩序和家庭伦理的重要手段。在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹详细阐述了礼法与天理的关系，强调礼法不仅是外在的行为规范，更是内在的道德修养。

朱熹家礼思想强调家庭伦理的重要性，认为家庭是社会的基本单位，家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的基础。在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对家庭伦理进行了系统阐述，包括父子、夫妇、兄弟等关系，强调家庭成员之间的相互尊重、关爱和责任。

朱熹家礼思想还强调社会秩序的维护，认为礼法是社会秩序的基石。在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对礼法在社会秩序中的作用进行了深入分析，强调礼法对于维护社会稳定、促进社会进步的重要意义。

2、朱熹家礼思想的特点

朱熹家礼思想具有以下特点：一是注重礼法与天理的统一，强调礼法是天理的体现；二是强调家庭伦理的重要性，认为家庭是社会的基本单位；三是强调社会秩序的维护，认为礼法是社会秩序的基石。

在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对礼法与天理的关系进行了深入探讨，认为礼法是天理的体现，是维护社会秩序和家庭伦理的重要手段。这一观点体现了朱熹家礼思想注重礼法与天理的统一的特点。

朱熹家礼思想强调家庭伦理的重要性，认为家庭是社会的基本单位，家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的基础。这一观点在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中得到了充分体现。

朱熹家礼思想还强调社会秩序的维护，认为礼法是社会秩序的基石。在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对礼法在社会秩序中的作用进行了深入分析，强调礼法对于维护社会稳定、促进社会进步的重要意义。

3、朱熹家礼思想的影响

朱熹家礼思想对后世产生了深远的影响，主要体现在以下几个方面：一是对儒家思想的传承和发展；二是对中国传统伦理道德体系的影响；三是对现代社会的影响。

在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对儒家思想进行了系统阐述，为后世儒家学者提供了重要的理论依据。朱熹家礼思想对儒家思想的传承和发展产生了重要影响。

朱熹家礼思想对中国传统伦理道德体系产生了深远影响，成为传统伦理道德体系的重要组成部分。在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对家庭伦理、社会秩序等方面进行了系统阐述，为后世提供了重要的伦理道德规范。

朱熹家礼思想对现代社会也产生了重要影响。在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹强调家庭伦理和社会秩序的重要性，为现代社会提供了重要的道德指导。

4、朱熹家礼思想的现实意义

朱熹家礼思想在现代社会仍然具有重要的现实意义，主要体现在以下几个方面：一是对家庭伦理的启示；二是对社会秩序的启示；三是对个人修养的启示。

在《礼法与天理 朱熹家礼思想研究.pdf电子书版文档下载》中，朱熹对家庭伦理进行了系统阐述，为现代社会提供了重要的家庭伦理观念。这些观念对于促进家庭和谐、维护社会稳定具有重要意义。

朱熹家礼思想强调社会秩序的维护，为现代社会提供了重要的社会秩序观念。这些观念对于维护社会稳定、促进社会进步具有重要意义。

朱熹家礼思想强调个人修养的重要性，为现代社会提供了重要的个人修养观念。这些观念对于点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询