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博士生导师学术文库  老子美学思想的当代意义

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哲学宗教

  • 作 者:李天道着
  • 出 版 社:北京:中国书籍出版社
  • 出版年份:2019
  • ISBN:9787506870689
  • 页数:288 页

图书介绍:本书以文化哲学角度,对《老子》一书所涵盖的美学思想,进行了理论阐释。作者努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色,及其对中国美学的深刻影响。该书是四川师范大学省级重点学科——“美学”学科和美学创新团队成果之一。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:东亚宝藏 和合三教论下一篇:康德的批判哲学 《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义》目录 标签:天道 博士生 美学 文库 导师

绪论1

第一章 《老子》的现代方法论意义11

一、“能知古始,是谓道纪”与文化认同11

二、“有无相生”与文化相对主义37

三、老子美学是生命美学45

(一)生命与美的最初本原:“道”46

(二)道生一,一生二,二生三,三生万物49

(三)“道法自然”53

(四)“万物负阴而抱阳”59

第二章 老子的“道”论与审美境界构筑论69

一、道:中国美学的生命之源70

二、心物交融的审美境界创构论72

(一)外师造化,中得心源74

(二)顾念万有,拥抱自然77

(三)心合造化,言含万象80

第三章 老子的“人”论与审美境界生成论84

一、老子人为“四大”之一的思想对中国美学的渗透84

二、儒道两家人生价值论与美学思想比较93

三、主体性原则对审美境界生成论的影响96

第四章 老子的“妙”论与审美境界营构论100

一、“妙”作为审美范畴的提出101

二、“妙”对中国美学的影响104

(一)“妙”与“传神”说104

(二)“妙”与“妙悟”说106

(三)“妙”与“澄心”说107

(四)“妙”与“象外”说109

第五章 老子的“气”(道)论与审美主体建构论112

一、气:生命之本112

二、文以气为主114

三、气与审美趣味119

四、气与审美情感124

五、气与审美知觉128

六、气与审美联觉130

七、气与审美想象132

八、气与审美理解136

第六章 老子的“味无味”与审美范畴论139

一、老子的“味无味”与“道”140

二、老子的“味无味”与“象”说148

三、“味无味”与老子的“有”“无”论152

四、老子的“味无味”与“淡”说155

(一)“淡远”之境156

(二)“冲淡”之境158

第七章 老子的“味”论与审美体验论165

一、老子“味无味”命题的提出165

二、“味无味”与“体味”说166

三、体味的过程170

(一)用志不分,乃凝于神170

(二)咀嚼既久,乃得其意173

(三)彻悟到家,一了百了174

四、审美体味的极致175

第八章 老子的“无味”说与审美张力论179

一、“味”审美范畴的原初构成179

二、“韵”与“韵味”说186

三、构成“韵味”之审美因素与审美特征193

(一)“韵味”与“情”193

(二)“韵味”与“意”194

(三)“韵味”与“言不尽意”197

(四)“韵味”与“意境”204

(五)“韵味”与风格及其表现205

(六)“韵味”的审美特点207

第九章 老子的“婴儿”心境与审美心态论210

一、老子虚静淡泊、返璞归真的人生理想210

二、中国美学“澄心端思”的审美心态论212

三、老子“把一守中”与“澄心端思”215

四、“收心离境”与“澄心静怀”218

第十章 老子的“自然无为”与“目击道存”的审美体验方式222

一、“自然无为”的美学思想222

二、目击道存的审美体验论225

第十一章 “清静”说及其审美构成态势与文化根源233

一、“清静”域的审美诉求与构成态势233

(一)收心去欲235

(二)物我两忘236

(三)“大美”“大音”236

二、“清”之域的审美构成237

三、“清静”说生成的文化因素239

四、“清静”说与审美心境构筑论240

五、“清”之说与审美境域构成论245

六、“清静无为”说与自由创新精神248

第十二章 老子“道”论与审美意境论255

一、老子的“道”论与意境论的形成255

二、“道生一”与审美意境的整合心态259

三、“大象无形”与审美意境的模糊心态262

四、“任性逍遥”与审美意境的超越心态269

五、“有无相生”与审美意境的开放心态271

六、“复归于无极”与审美意境的圆满心态273

参考文献282

后记286

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摘要:本文以《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》为研究对象,从老子美学思想的哲学内涵、文化价值、审美观念和现实意义四个方面进行深入探讨,旨在揭示老子美学思想在当代社会的价值与启示。

1、哲学内涵

老子美学思想的哲学内涵主要体现在其“道法自然”的理念上。这种理念强调顺应自然、尊重自然,认为美是自然界的本质属性,而非人为的创造。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者详细阐述了老子美学思想中的“道”与“德”的关系,指出“道”是宇宙万物的本源,而“德”则是人类行为的准则。这种哲学内涵对于当代社会具有重要的启示意义,引导人们在面对复杂多变的社会现象时,保持一颗平和的心态,追求内心的宁静与和谐。

老子美学思想强调“无为而治”,即通过减少人为干预,让事物按照自然规律发展。这种理念对于当代社会具有重要的指导作用,有助于我们认识到,在经济发展、社会进步的过程中,应尊重自然规律,避免过度开发、破坏生态环境,实现人与自然的和谐共生。

老子美学思想中的“无为而治”还体现在对个体修养的重视上。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,个体应追求内心的宁静与淡泊,以实现精神上的自由与解放。这种理念对于当代社会具有积极的启示意义,引导人们在追求物质财富的同时,关注精神世界的丰富与提升。

2、文化价值

老子美学思想具有丰富的文化价值,主要体现在其对中华文化的传承与发展上。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,老子美学思想是中华文化的重要组成部分,对后世产生了深远的影响。这种影响不仅体现在哲学、文学、艺术等领域,还体现在人们的日常生活和道德观念上。

老子美学思想强调“道法自然”,这种理念与中华文化的“天人合一”思想相契合。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者通过分析老子美学思想与中华文化的内在联系,揭示了两者之间的共通之处,为当代文化研究提供了新的视角。

老子美学思想中的“无为而治”理念,对于当代文化发展具有重要的启示意义。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,当代文化发展应注重传承与创新,既要继承中华文化的优秀传统,又要勇于创新,以适应时代发展的需求。

3、审美观念

老子美学思想对审美观念的阐述具有独特的见解。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,老子认为美是自然界的本质属性,而非人为的创造。这种观点对于当代审美观念具有重要的启示意义。

老子美学思想强调“道法自然”,认为美是宇宙万物的本源。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者通过分析老子美学思想中的审美观念,揭示了自然美在审美活动中的重要性,引导人们在审美过程中关注自然、尊重自然。

老子美学思想中的“无为而治”理念,对于当代审美观念的塑造具有积极的启示作用。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,当代审美观念应追求自然、简约、和谐,以实现审美活动的精神价值。

4、现实意义

老子美学思想在当代社会具有重要的现实意义。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,老子美学思想对于解决当代社会问题具有重要的启示作用。

老子美学思想强调“道法自然”,这种理念对于解决当代环境问题具有重要的指导意义。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,应尊重自然规律,实现人与自然的和谐共生,以解决环境问题。

老子美学思想中的“无为而治”理念,对于解决当代社会矛盾具有重要的启示作用。在《博士生导师学术文库 老子美学思想的当代意义.pdf电子书版文档下载》中,作者指出,应减少人为干预,让事物按照自然规律发展,以实现社会和谐。

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