西方哲学史 学术版 第4卷 近代：理性主义和经验主义，英国哲学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：叶秀山，王树人总主编；周晓亮主编
- 出 版 社：南京：江苏人民出版社；北京：人民出版社
- 出版年份：2222
- ISBN：
- 页数：705 页
图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：墨子七十一篇 中下一篇：准提法修持要领 《西方哲学史 学术版 第4卷 近代：理性主义和经验主义，英国哲学》目录 标签：主编 哲学 主义 经验主义 理性主义
绪论1
时代2
认识论与形而上学7
理性主义与经验主义16
政治哲学·宗教哲学·伦理学28
上篇 大陆理性主义哲学41
第一章 笛卡尔41
第一节 生平与着作41
第二节 形而上学47
第三节 宗教哲学61
第四节 知识·科学·道德65
第五节 灵魂与身体74
第六节 笛卡尔在近代西方哲学中的地位及其对后世的影响84
第七节 笛卡尔哲学中容易忽视的几个问题90
第八节 笛卡尔与伽桑第97
第二章 斯宾诺莎110
第一节 生平与着作110
第二节 实体学说115
第三节 身心关系论123
第四节 方法论129
第五节 情感理论134
第六节 理智与自由150
第七节 政治哲学153
第三章 莱布尼茨159
第一节 生平与着作159
第二节《人类理智新论》中的认识论、《神正论》中的伦理学及其背景163
第三节 单子论的哲学体系172
第四节 逻辑·真理·自然哲学187
第五节 社会·政治·法·历史196
第六节 莱布尼茨与中国202
第四章 马勒伯朗士217
第一节 笛卡尔的继承者217
第二节 偶因论221
第三节 认识论224
第四节 意志论228
中篇 英国经验主义哲学235
第五章 弗兰西斯·培根235
第一节 生平与着作235
第二节 科学复兴的蓝图238
第三节 对传统思想的批判与“假象论”245
第四节“新工具”：建立科学归纳法的尝试252
第五节 自然哲学与人类哲学261
第六节 哲学·神学·宗教272
第六章 霍布斯278
第一节 生平与着作278
第二节 哲学的目的、对象和方法282
第三节 物体与运动289
第四节 认识论296
第五节 政治哲学310
第六节 论宗教317
第七章 洛克323
第一节 生平与着作323
第二节 哲学的主题：认识论327
第三节对“天赋观念”论的批判331
第四节 一切知识起源于经验336
第五节 实体学说344
第六节 物体的性质与感觉观念350
第七节 知识的性质、确定性和范围357
第八节 社会·政府·宗教369
第八章 巴克莱377
第一节 生平与着作377
第二节 经验主义的形而上学381
第三节 反抽象理论386
第四节 非物质主义（一）：观念和心灵395
第五节 非物质主义（二）：对责难的反驳404
第六节 自然哲学415
第九章 休谟428
第一节 生平与着作428
第二节 人性哲学431
第三节 印象、观念和知识436
第四节 因果关系理论445
第五节 怀疑主义465
第六节 论宗教473
下篇 英国哲学的其他发展487
第十章 彻伯利的赫伯特487
第一节“真理是在合适条件下对象与能力的符合”488
第二节 真理的基本性质与分类492
第三节“自然本能”与“共同概念”494
第四节 感觉与“理性”500
第五节 宗教观点506
第十一章 剑桥柏拉图主义511
第一节 概况511
第二节 本杰明·惠契柯特518
第三节 约翰·史密斯523
第四节 亨利·莫尔528
第五节 拉尔夫·卡德渥斯539
第十二章 托马斯·黎德与苏格兰常识学派553
第一节 黎德哲学概况553
第二节“观念论”批判561
第三节 感觉与知觉567
第四节 常识原则579
第五节 苏格兰常识学派584
第十三章 英国理神论589
第一节 概况590
第二节 约翰·托兰德594
第三节 安东尼·科林斯607
第四节 马修·丁达尔616
第十四章 道德哲学家625
第一节 塞缪尔·克拉克625
第二节 莎夫茨伯利630
第三节 弗兰西斯·哈奇森640
第四节 伯纳德·孟德威尔649
第五节 约瑟夫·巴特勒658
第六节 亚当·斯密667
主要参考文献677
人名索引690
后记705
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摘要：本文以《西方哲学史 学术版 第4卷 近代：理性主义和经验主义，英国哲学.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从四个方面对这部著作进行详细阐述，旨在揭示西方哲学史中近代理性主义和经验主义在英国哲学中的发展及其影响。
1、理性主义与经验主义概述
《西方哲学史 学术版 第4卷 近代：理性主义和经验主义，英国哲学.pdf电子书版文档下载》首先对理性主义和经验主义进行了概述。理性主义强调通过理性思考和逻辑推理来认识世界，代表人物有笛卡尔、莱布尼茨等；经验主义则强调通过感官经验和观察来认识世界，代表人物有洛克、休谟等。这两种哲学思潮在英国哲学中得到了充分的发展和体现。
在理性主义方面，英国哲学家洛克提出了“白板说”，认为人的心灵如同白板，一切观念和知识都来自外部经验。而贝克莱则提出了“存在即被感知”的观点，强调感知是存在的唯一标准。这些观点对后来的哲学发展产生了深远影响。
在经验主义方面，休谟对理性主义进行了批判，认为理性无法证明任何知识，只能提供信念。他的怀疑主义观点对后来的哲学产生了重要影响。此外，英国哲学家康德在经验主义的基础上，提出了先验哲学，试图调和理性主义和经验主义的关系。
2、英国哲学中的理性主义发展
英国哲学中的理性主义发展主要体现在对自然哲学的研究上。牛顿的经典力学体系为理性主义提供了强有力的支持。霍布斯、洛克等哲学家在政治哲学领域也提出了基于理性主义的观点，如社会契约论等。
霍布斯认为，人们为了追求和平与安全，愿意放弃一部分自由，接受国家的统治。洛克则进一步发展了社会契约论，认为政府的目的是保护人民的自然权利。这些观点对后来的政治哲学产生了深远影响。
此外，英国哲学家贝克莱在宗教哲学领域也提出了基于理性主义的观点，如“存在即被感知”等。这些观点对后来的宗教哲学和神学产生了重要影响。
3、英国哲学中的经验主义发展
英国哲学中的经验主义发展主要体现在对人类认识能力的探讨上。洛克提出了“白板说”，认为人的心灵如同白板，一切观念和知识都来自外部经验。休谟则进一步发展了经验主义，认为理性无法证明任何知识，只能提供信念。
休谟的怀疑主义观点对后来的哲学产生了重要影响。他认为，人们无法通过理性证明上帝的存在，只能通过信仰。此外，休谟还对道德哲学和美学进行了探讨，提出了“情感主义”的观点。
康德在经验主义的基础上，提出了先验哲学，试图调和理性主义和经验主义的关系。他认为，人的认识能力分为先验和经验两部分，先验能力为人类提供了认识世界的可能性，而经验则为人类提供了具体的知识。
4、理性主义与经验主义在英国哲学中的影响
理性主义和经验主义在英国哲学中的发展，不仅推动了哲学自身的发展，还对其他学科产生了重要影响。在政治哲学领域，社会契约论成为现代政治制度的理论基础。在宗教哲学领域，理性主义和经验主义为宗教改革提供了理论基础。
此外，理性主义和经验主义还影响了科学的发展。牛顿的经典力学体系就是建立在理性主义基础上的。而经验主义则促使科学家们更加注重实验和观察，推动了科学的发展。
总结：
本文从四个方面对《西方哲学史 学术版 第4卷 近代：理性主义和经验主义，英国哲学.pdf电子书版文档下载》进行了详细阐述，揭示了西方哲学史中近代理性主义和经验主义在英国哲学中的发展及其影响。这些哲学思潮不仅推动了哲学自身的发展，还对其他学科产生了重要影响。
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