佛说入胎经今释 投胎住胎与胎教PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:李淑君译着
- 出 版 社:老古文化事业公司
- 出版年份:2222
- ISBN:
- 页数:277 页
图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:金手指点子库 第2卷下一篇:银色世界普贤道场 恢复中的峨眉山十方丛林:大佛禅院 《佛说入胎经今释 投胎住胎与胎教》目录 标签:译着 胎教 投胎
目录周序 1
缘起 1
光中化缘痴情子 4
此情可待成追忆 6
前言 7
无可奈何发落去 9
一进空门归不得 11
一头雾水 13
欲海情天又一转 18
一样梵行两样情 23
生天下地缘一念 25
入胎与不入胎 31
期水的奥妙 36
不能入胎面面观 44
入胎风情 50
胚芽的发展(第1周至第3周)初七日时,如?如?,名羯罗蓝 77
第二七日,名为遍触 83
第三七日,有风名刀鞘口 90
胚胎的变化(第4周至第9周)第四七日,有风名为内门 95
第五七日,有风名曰摄持98
第六七日,有风名曰广大 99
第七七日,有风名为旋转 100
第八七日,有风名曰翻转 100
第九七日,有风名曰分散 103
胎儿的发育(第10周以后)第十七日,有风名曰坚鞕 107
第十一七日,有风名曰疏通 107
第十二七日,有风名曰曲口 110
第十三七日,从脐而入,藉以资身 113
第十四七日,有风名曰线口 115
第十五七日,有风名曰莲花 116
第十六七日,有风名曰甘露行 124
第十七七日,有风名曰毛拂口 129
第十八七日,有风名曰无垢 130
第十九七日,令其胎子成就四根 131
第二十七日,有风名曰坚固 132
第二十一七日,有风名曰生起 134
第二十二七日,有风名曰浮流 135
第二十三七日,有风名曰净持 135
第二十四七日,有风名曰滋漫 136
第二十五七日,有风名曰持城 136
第二十六七日,有风名曰生成 137
第二十七七日,有风名曰曲药 137
第二十八七日,胎子生八种颠倒之想 148
第二十九七日,有风名曰花条 148
第三十二七、三十三七、三十四七日,增长广大 149
第三十一七日,胎子渐大 149
第三十七日,有风名曰铁口 149
第三十五七日,支体具足 150
第三十六七日,其子不乐住母腹中 150
第三十七七日,胎子生三种不颠倒想 151
第三十八七日,有风名曰蓝花 151
附录佛为阿难说处胎会 163
佛说入胎藏会(一) 183
佛说入胎藏会(二) 207
佛说胞胎经 231
胎教与胎养 周勋男上古至汉代的发展 253
魏晋南北朝至唐代的发展 257
宋代到元代的发展 259
明代到清代的发展 263
现代的胎教 269
结论:胎教的研究与整合才刚开始275
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摘要:本文以《佛说入胎经今释 投胎住胎与胎教.pdf电子书版文档下载》为中心,详细阐述了佛说入胎经的核心理念,包括投胎、住胎和胎教三个方面。通过对该电子书内容的深入解读,本文旨在为读者提供关于佛教胎教观念的全面了解,并探讨其在现代社会的应用价值。
1、投胎观念
《佛说入胎经今释》中,投胎观念是核心内容之一。佛教认为,人的生死轮回是由业力所驱使,投胎是轮回过程中的一个环节。文章首先介绍了佛教对投胎的理解,包括投胎的因缘、投胎的过程以及投胎后的命运等。接着,分析了投胎观念在现代社会中的意义,如对人生观、价值观的启示,以及对人们面对生死的态度的影响。
此外,文章还探讨了投胎观念在佛教修行中的应用,如通过修行改变业力,从而影响投胎的结果。同时,文章指出,投胎观念并非绝对,人们可以通过修行改变命运,实现自我救赎。
最后,文章分析了投胎观念在现代社会中的争议,如与科学观念的冲突等,并提出了自己的观点,认为佛教投胎观念与科学观念并非完全对立,而是可以相互借鉴、融合。
2、住胎观念
住胎观念是佛教对投胎后胎儿在母体中的状态的描述。文章首先介绍了佛教对住胎的理解,包括住胎的时间、住胎的环境以及住胎期间胎儿与母体的关系等。接着,分析了住胎观念在佛教修行中的意义,如通过修行净化心灵,为胎儿创造良好的成长环境。
文章进一步探讨了住胎观念在现代社会中的应用,如孕妇的胎教、胎儿心理健康等。指出,佛教住胎观念为现代胎教提供了有益的启示,如关注孕妇的心理健康、营造和谐的家庭氛围等。
此外,文章还分析了住胎观念在现代社会中的争议,如与科学观念的冲突等,并提出了自己的观点,认为佛教住胎观念与科学观念并非完全对立,而是可以相互借鉴、融合。
3、胎教观念
胎教观念是佛教对胎儿在母体中接受教育的理念。文章首先介绍了佛教对胎教的定义,包括胎教的目的、胎教的方法以及胎教的效果等。接着,分析了胎教观念在佛教修行中的意义,如通过胎教培养胎儿的道德品质、智力水平等。
文章进一步探讨了胎教观念在现代社会中的应用,如孕妇的胎教课程、胎教音乐等。指出,佛教胎教观念为现代胎教提供了有益的启示,如关注胎儿的全面发展、培养胎儿的道德品质等。
此外,文章还分析了胎教观念在现代社会中的争议,如与科学观念的冲突等,并提出了自己的观点,认为佛教胎教观念与科学观念并非完全对立,而是可以相互借鉴、融合。
4、胎教实践
胎教实践是《佛说入胎经今释》中的重要内容。文章首先介绍了佛教胎教的实践方法,如孕妇的修行、胎教音乐、胎教故事等。接着,分析了胎教实践在佛教修行中的意义,如通过胎教实践净化心灵、培养胎儿的道德品质等。
文章进一步探讨了胎教实践在现代社会中的应用,如孕妇的胎教课程、胎教音乐等。指出,佛教胎教实践为现代胎教提供了有益的启示,如关注胎儿的全面发展、培养胎儿的道德品质等。
此外,文章还分析了胎教实践在现代社会中的争议,如与科学观念的冲突等,并提出了自己的观点,认为佛教胎教实践与科学观念并非完全对立,而是可以相互借鉴、融合。
总结:
通过对《佛说入胎经今释 投胎住胎与胎教.pdf电子书版文档下载》的深入解读,本文对佛教的投胎、住胎和胎教观念进行了全面阐述。佛教的这些观念不仅为人们提供了关于生死轮回、人生价值等方面的启示,而且对现代胎教实践具有重要的指导意义。在现代社会,我们应该尊重佛教的这些观念,并将其与科学观念相结合,为胎儿的健康成长创造良好的环境。
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