隋唐长安佛教社会史

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隋唐长安佛教社会史

隋唐长安佛教社会史PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:季爱民着
  • 出 版 社:北京:中华书局
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787101118414
  • 页数:350 页

图书介绍:本书借鉴宗教社会学的观念,依据西域文献、出土铭文和传世资料,以个案的形式分析佛教对于都城政治与社会生活的意义,在此基础上考察佛教与社会关系的变迁过程,多角度讨论了佛教在长安社会秩序形成与转变中的意义,展现了盛唐以降传统信仰方式与理性信仰对于居民生活的不同影响。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:中国基督教年鉴 23下一篇:魅力女人内外兼修的优雅秘籍 《隋唐长安佛教社会史》目录 标签:爱民 社会

导论1

第一章 寺院的社会等级与相互关系14

第一节 寺院的社会等级15

一、皇室建立的寺院15

二、贵族与民间供养的寺院17

第二节 寺院社会等级的维持与升降32

一、寺院社会等级的维持32

二、寺院社会等级的升降38

第三节 寺院之间的关系41

一、高僧在寺院之间的居止选择41

二、寺院之间的利益矛盾43

小结45

第二章 佛教宣传与社会之间的关系47

第一节 佛教宣传的新“旧”格局——两种《盂兰盆经赞述》的撰写背景与影响47

一、玄奘师徒推动新译佛典世俗传播的努力50

二、新“旧”宣传方式的并列格局57

三、两种宣传方式的影响65

第二节 佛教宣传与社会的互动——《金刚般若经灵验记》的编写与流传68

一、各种编集本之间的关系69

二、《金刚般若经灵验记》与初唐长安佛教信仰74

三、庾信入冥故事与初唐舆论宣传77

四、故事改编与7世纪下半叶佛教宣传新动向84

第三节 《陀罗尼集经》宣传与贵族供养87

一、两京地区密教传播的合法化87

二、慧日寺译经与贵族供养91

三、道教徒宣传密教新说96

小结101

第三章 唐前期国家寺院经营与政治秩序103

第一节 动态的国家寺院网络103

第二节 国家寺院集中区域的变化117

一、初唐安福门街两侧的国家寺观117

二、洛阳上东门街、定鼎门街两侧的国家寺观121

三、盛唐延喜门街两侧的国家寺观122

第三节 宗教宣传与儒家伦理123

一、佛教宣传与孝道伦理124

二、道教宣传与孝道伦理125

三、宗教宣传与国家宗教实践128

第四节 国家寺院与政治秩序132

一、南北朝至隋唐国家寺院名称的变化132

二、纪念性寺院与礼仪秩序136

三、国家寺院与政治秩序139

小结141

第四章 唐前期佛教信仰与家庭秩序143

第一节 贵族生活与佛教供养146

第二节 佛教信仰与士大夫的家庭秩序154

一、夫妇相处之道155

二、尊卑与长幼关系166

三、家庭内外之间的关系170

四、丧葬安排175

第三节 佛教供养与居民家庭生活179

第四节 佛教信仰牵动家庭秩序182

一、护持伦理关系182

二、牵离家庭秩序186

小结191

第五章 从边缘到中心:盛唐初期的都市社会与东山禅法193

第一节 东山法门北传194

第二节 士大夫宗教议论与东山禅法203

一、武后后期203

二、中宗时期209

三、睿宗至玄宗初期216

第三节 居民信仰方式的新趋向222

第四节 东山禅法在佛教社会史中的地位239

第六章 唐中后期的权势阶层与僧团流动243

第一节 国家寺院与僧团流动243

一、供奉皇室的寺院244

二、为国祈福的寺院248

三、坊市宣传性寺院251

第二节 新兴权贵的佛教经营255

第三节 权势阶层与僧人流动264

一、乘如进入长安264

二、圆敬居住宝应寺266

三、良贲徙居集州267

小结270

第七章 会昌毁佛的社会反响272

第一节 功德使权力进退272

一、功德使逐渐丧失权力273

二、功德使恢复权力275

第二节 寺院存毁与改名史事279

一、寺院存毁的记载279

二、寺院损毁的程度281

三、“依旧名额”与“改名旧额”284

第三节 僧尼生活变动288

第四节 世俗社会的反应292

一、士大夫的态度292

二、宦官的佛教经营296

三、居民信仰方式的沿袭297

小结299

结论 信仰生活的秩序与理性301

参考文献306

后记349

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摘要:本文以《隋唐长安佛教社会史.pdf电子书版文档下载》为研究对象,全面分析了隋唐时期长安佛教在社会历史背景下的演变与发展。通过对文献资料的深入研究,揭示了长安佛教在社会、政治、经济和文化等方面的深远影响,为理解中国古代佛教历史提供了新的视角。

1、文献价值

《隋唐长安佛教社会史.pdf电子书版文档下载》作为一部研究长安佛教社会史的专著,具有极高的文献价值。首先,该书广泛收集了隋唐时期长安佛教的史料,包括官方文献、佛教经典、碑刻、墓志等,为研究提供了丰富的资料。其次,作者运用历史学、宗教学、社会学等多学科交叉的研究方法,对史料进行了深入的分析和解读,使得研究结论更具说服力。最后,该书对长安佛教社会史的研究成果,为学术界提供了新的研究视角和思路。

《隋唐长安佛教社会史.pdf电子书版文档下载》的文献价值主要体现在以下几个方面:一是对长安佛教历史的研究具有填补空白的意义;二是对佛教与社会、政治、经济、文化等方面的关系进行了深入探讨;三是对中国古代佛教历史的研究提供了新的视角和方法。

总之,《隋唐长安佛教社会史.pdf电子书版文档下载》是一部具有重要学术价值的著作,对于研究中国古代佛教历史具有重要的参考价值。

2、社会背景

隋唐时期,长安作为国家的政治、经济、文化中心,佛教得到了空前的发展。这一时期,佛教与社会各阶层的关系日益密切,佛教在社会生活中的地位日益重要。首先,佛教在政治上得到了统治者的重视和支持,许多皇帝都信奉佛教,并大力提倡佛教文化。其次,佛教在民间也得到了广泛的传播,成为人们精神生活的重要组成部分。再次,佛教在文化艺术领域产生了深远的影响,如佛教绘画、雕塑、音乐等。

在隋唐长安佛教社会史的研究中,社会背景是一个不可忽视的因素。通过对社会背景的分析,可以更好地理解佛教在长安的发展历程及其对社会的影响。例如,隋唐时期的社会稳定、经济发展为佛教的传播提供了有利条件;同时,佛教的传播也促进了社会文化的繁荣。

因此,研究隋唐长安佛教社会史,必须关注社会背景这一重要因素,以全面揭示佛教在长安的发展历程及其对社会的影响。

3、佛教组织

隋唐时期,长安佛教组织呈现出多样化、规模化的特点。佛教组织主要包括寺院、僧侣、居士等。寺院是佛教活动的中心,僧侣是佛教的传播者,居士则是佛教信众的重要组成部分。在长安,寺院众多,僧侣众多,居士众多,形成了庞大的佛教组织体系。

佛教组织在长安佛教社会史中具有重要地位。首先,寺院是佛教文化的传承者,对佛教经典的翻译、注释、传播起到了重要作用。其次,僧侣是佛教思想的传播者,通过讲经说法、撰写佛教著作等方式,推动了佛教思想的传播。再次,居士是佛教信众的重要组成部分,他们对佛教的信仰和参与,使得佛教在民间得到了广泛的传播。

因此,研究隋唐长安佛教社会史,必须关注佛教组织这一重要方面,以全面揭示佛教在长安的发展历程及其对社会的影响。

4、佛教文化

隋唐时期,长安佛教文化繁荣,佛教艺术、佛教文学、佛教哲学等方面取得了丰硕的成果。佛教文化在长安社会生活中具有重要地位,对后世产生了深远的影响。

佛教艺术是长安佛教文化的重要组成部分,包括佛教绘画、雕塑、建筑等。这些艺术作品不仅具有很高的审美价值,而且反映了佛教思想和社会生活。佛教文学也是长安佛教文化的重要组成部分,如佛教诗歌、佛教小说等,这些作品以佛教思想为主题,展现了佛教文化的魅力。

佛教哲学是长安佛教文化的核心,如禅宗、净土宗等。这些佛教哲学思想对后世产生了深远的影响,成为中国古代哲学的重要组成部分。

总结:

通过对《隋唐长安佛教社会史.pdf电子书版文档下载》的研究,本文揭示了长安佛教在社会、政治、经济和文化等方面的深远影响。长安佛教的发展历程,不仅反映了佛教在中国古代社会的地位,也为我们理解中国古代佛教历史提供了新的视角。在今后的研究中,应继续关注长安佛教社会史的研究,以丰富中国古代佛教历史的研究成果。

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